冯文洵的《杨柳青》

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内容出处: 《杨柳青古代诗词选读》 图书
唯一号: 020620020230000078
颗粒名称: 冯文洵的《杨柳青》
分类号: I207.227
页数: 9
页码: 191-199
摘要: 诗中描述了天津地区庆祝节日和民俗活动的场景。其中包括燃香、烧纸、走百病、打囤、煎粉、清明、端阳、中元节、中秋节等,反映了当时天津地区的民俗和文化。
关键词: 冯文洵 古诗 背景知识

内容

雪花又似柳花飞,
  重利商人尚未归。
  自自回回不如鸟,
  拆拆洗洗促寒衣。
  此诗录自民国铅印本《丙寅天津竹枝词》
  注释:
  柳花:柳絮。
  “自自回回”:靛雀,俗名自自回回,又名红子。和麻雀差不多大,比麻雀叫声更好听,头顶乌黑、背部靛蓝、腹部灰白。
  “拆拆洗洗”:秋虫名。
  寒衣:冬天御寒的衣服,如棉衣,棉裤等。“就居求寒衣。”(《资治通鉴·唐纪》)
  民俗:“十月初一,人鬼要寒衣”。每年农历十月初一,谓之“十月朝”,又称“祭祖节”。为送寒衣节。亦称冥阴节,这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。为免先人们在阴曹地府挨冷受冻,这一天,人们要焚烧五色纸,为其送去御寒的衣物,并连带着给孤魂野鬼送温暖。十月一,烧寒衣,寄托着今人对故人的怀念,承载着生者对逝者的悲悯。同时,这一天也标志着严冬的到来,所以也是父母爱人等为所关心的人送御寒衣物的日子。
  作者简介:
  冯文洵,字问田,天津人。中年后曾游幕四方多年,返津后作《丙寅天津竹枝词》约三百首,以纪风土。诗下原有注:“津人赴甘肃、新疆及俄、蒙一带经商者,杨柳青人为最多。”
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  有一篇文章《浓郁乡音唱竹枝——各地竹枝词编》,其中,记载了冯文洵的一首竹枝词。摘录如下:
  天津竹枝词《丙寅天津竹枝词》
  民国二十三年
  作者:冯文洵
  一生困顿老青毡,磨墨光阴又到年。风过街头寒澈骨,吮毫炙砚写春联。
  纵横满院撒麻秸,迎喜凌晨下玉阶。踏岁不知谁作俑,致侬剌破凤头鞋。(除夕满院遍撒芝麻秸谓之踏岁元旦妇女俱迎喜神)
  辞岁迎年一夜熬,烧香早起登鼓楼,鼓楼好高揽全城,老幼扶持不惮劳。(元旦日老幼妇女多上鼓楼烧香)
  称体衣裁一色红,满头花插颤绫绒。手提新买金鱼钵,知是来从天后宫。(天后宫即娘娘宫元旦日小家妇女或妓女前往烧香衣服多着红色)
  一声进水进柴来,初二家家竞祀财。为祝年年常进宝,
  硬呼侍者是回回。(新正初二黎明时卖水者必持柴一束入门大呼进柴进水以取吉利因柴与财音同也是日祀财神供鸡鱼羊相传财神之侍者系回族)
  日历官场改用新,东郊不复祀芒神。一般春柳晨餐荐,始识今朝正立春。(鸡蛋摊成薄皮切成丝以春韭泮而食之为春柳立春日食)
  新正妇女忌偏多,生米连朝不下锅。杯盌捧持须谨慎,小心破五未曾过。(元旦至初五不许生米为炊并不得损坏物什谓之忌破五)
  年年灯闹上元春,曼衍鱼龙百戏陈。昨向估衣街上过,一轮皓月照行人。(元宵节估衣街及宫南北商家例办灯彩或耍龙灯或敲锣鼓本年独无)
  窄窄弓鞋步步娇,银花火树过元宵。出门不为寻亲友,一走能将百病消。(正月十六日妇女在街游行谓之走百病)
  俗尚原无理可推,人情太半为求财。榖糠未引钱龙至,鼠猬先驮宝藏来。(正月十四日用面蒸作老鼠刺猬等状,背驮元宝置户枢上端面向外十五日面移向里二月初二日谓之龙抬头以榖糠引钱龙至家)
  光阴容易过填仓,纸剪金鸡供太阳。糖饼团圆煎饼薄,家家煎粉佐壶觞。(正月二十五日罗灰于地作囤形谓之打囤,中置米榖或银钱谓之填仓。二月初一日剪红纸为鸡贴豆腐上并烙糖饼以供太阳,初二日煎粉俗称焖子)
  扫墓骡车出野垧,清明一雨洗尘冥。再过十日逢春禊,墙子河边约踏青。(下乡扫墓仍有坐骡车者本年二月二十三日清明)
  胜会龙华四月天,门前舍豆俗相沿。待逢腊八仍施粥,念佛声声再结缘。(四月初八日以豆饲行人曰结缘十二月初八日作佛会亦舍豆先于夜间跪佛前每捻一豆念佛一声曰结缘豆并施腊八粥于行了)
  下绷收拾绣鸳鸯,节近天中分外忙。五色丝悬长命缕,葫芦样检女儿箱。(端阳日门首均贴葫芦用红纸剪成雕镂精细长命缕俗呼为老虎搭拉)
  门悬蒲艾饰端阳,九子盘堆角黍香。更为儿童避虫蚁,额间王字抹雄黄。(端阳节小孩腹脐耳孔均抹雄黄并于额间写王字以避虫蚁)
  设坛建醮如高僧,胜会盂兰俗习仍。犹忆洋蛮坟地远,法船烧罢看河灯。(旧俗中元节在闽粤山庄作盂兰会俗呼山庄为洋蛮子坟地)
  月宫神马拜家家,取义团圆供果瓜。位甚尊崇名甚亵,闺人戏唤兔儿爷。(月宫马子画兔一人立作捣药状俗呼兔儿爷)
  买蟹归来不忍烹,今宵更任尔横行。相传爬月占休咎,纸捻然灯照眼明。(中秋夜用纸捻浸油系蟹背上燃之使行以占财运向里爬者吉向外者否谓之爬月)
  供尖撤后送家家,结习相沿未或差。男祀龟王女圆月,咬春萝葡咬秋瓜。(中秋节所供月饼或年供撤后将供尖分送亲友又津俗男不圆月女不祭龟立春时食紫色萝葡谓之咬春立秋时食瓜谓之咬秋)
  玉皇古阁暮烟苍,望海楼存寺已荒。可叹登高人不到,漂摇风雨过重阳。(玉皇阁望海寺楼均为从前登高之处现望海楼已改为基督教堂)
  诵经拜斗不辞劳,文士居然著羽袍。水月庵前烟雾绕,攒香如塔丈余高。(庚子前绅商子弟多于重九日集水月庵或玉皇阁拜北斗道装诵经攒香塔高丈余焚之历书夜香闻数里今已不如从前之盛)
  预画消寒九九图,儿童冬学正伊吾。皇皇独有教书匠,生怕明年馆地无。(塾师例于冬至日定馆)
  屈指嘉平二十三,东厨打扫龟王龛。糖瓜粘口荒唐甚,
  好话只应也不谈。(祀龟日俗谓龟王升天白人家善恶于玉皇祭时用糖瓜粘其口使之不言恶事)
  爆竹声中一岁添,桃符灯彩壮观瞻。张罗年事商民喜,共道今宵不戒严。(今年戒严日多除夕解严商民称颂)
  小园报到石榴开,插鬓枝斜红映腮。艾叶趁将千瓣好,莫教侍婢摘重台。(榴花千有瓣白千瓣大红各种其单瓣者中心花瓣如起楼台谓之重台)
  凤顶花开种不同,雪矾捣作唾余绒。指头瓣为调弦落,点玉胭脂无此红。(凤仙花即指甲花又名顶头凤闺人捣烂以染指甲)
  深巷花声暑渐收,晚香玉趁晚风柔。瓣兰倒向胸前挂,茉莉簪穿红绣毯。(瓣兰又作把兰)
  菊花大会丙寅开,异种奇葩竞赛来,总统虽经投票举,傲霜晚节莫登台。(本年九月丙寅菊花会在学界俱乐部开会订有投票选举总统总理国务员章程以竞赛)
  一枝彩笔写秋容,更作新图兴趣浓。想是太平无鬼捉,钟馗穷作卖花佣。(陈恭甫写钟馗贩菊图为菊花会赠品)
  一棹菱歌唱五湖,鸡头米熟剥明珠。请尝小站营田稻,香味何如较葛沽。(城西产红菱甚佳芡实俗名鸡头米小站葛沽稻米均有名)
  菜佣来自御河沟,新摘黄芽荐晚秋。少买论斤多论卷,嚼霜滋味胜珍馐。(黄芽菜即白菜以御河沟者为最佳呼南运河为御河,城内十五斤为一卷,城外十六斤为一卷)
  尖团手擘满油黄,味比三春海蟹强。晚食菊花锅最好,暮秋天气趁新霜。(天津螃蟹肥美甲天下春间海蟹亦佳)
  沽酒江村日未斜,蒌蒿满地柳飞花。河豚号称西施乳,须佐青青苦菜芽。(河豚鱼白号西施乳汁嫩美无比其脊血及子常含有毒质惟苦菜能去毒)
  望海巍然百尺楼,金钟已改旧时流。三叉河口名仍在,
  不识银鱼上水不。(望海楼临三叉河口该处产银鱼系金眼味极鲜美与他处所产不同自金钟河道改银鱼亦不易得矣)
  儿家不远隔溪塘,欢喜桥边恰遇郎。比目双双虾对对,相贻权疑两鸳鸯。(欢喜桥在海光寺西北比目鱼对虾皆津产)
  巨罗多骨号胜香,银样刀鱼尺样长。投饵不来义便得,难逃烹割叹回黄。(巨罗细鳞多刺呼为胜香鱼鱽鱼即鱽回网鱼不受钓饵遇网即回渔人以义得之味腴美冬时有俗讹回黄又作鮰鳇)
  曲巷深深晓日娇,鱼虾担重一肩挑。金米卖罢来银米,绕过黄花又白条。(虾小而红者为金米白色者为银米俗呼白米虾黄花鱼白条鱼皆鲜美白条俗曰面条鱼)
  马兰花鸟产城西,红脖铺红毛羽齐。灰串阿口能学语,白翎恶作夜猫啼。(城西郭铁店产红脖马兰花鸟红脖以铺红粉岔者为佳马兰花以五道虹为上北画眉一名灰串阿口声似画眉能学名语白翎如学鸮啼谓之贼口北人呼鸮为夜猫子虹读去声)
  雪花又似柳花飞,重利商人尚未归。自自回回不如鸟,拆拆洗洗促寒衣。(津人赴甘肃新疆及俄蒙一带经商者杨柳青人为最多靛雀大似瓦雀土人呼为自自回回又名自自黑拆拆洗洗秋虫名拆读平声如钗)
  梨名秋白胜哀家,果号花红脆带沙。玫瑰葡萄苹果枣,纸签题字楚王瓜。(津产秋白梨最佳花红即林檎又名沙果玫瑰葡萄紫色甜美苹果枣香味似苹果而脆楚王瓜即哈密瓜实圆而长比西瓜味甘多液肆中每贴红签上写楚王大西瓜)
  水桃雪藕赛京华,果露清香沁齿牙。最好秋宵助谈兴,刘庄萝葡正兴茶。(小刘庄水萝葡最佳正兴德记茶叶最好)
  豆腐方方似截肪,香乾名数孟家扬。汁能滋养胜牛乳,无怪街头多卖浆。(北门外孟家豆腐乾最著名津人早起喜食豆腐浆俗称浆子)
  人参果即落花生,丁氏糖墩久得名。咏物拈来好诗句,东门之栗本天成。(落花生或称长生果惟津独呼人参果糖墩即糖葫芦古楼下张二炒人参果丁伯玉糖墩东门脸郑记糖炒栗子均著名)
  一品香家茶食佳,胜兰恢复旧生涯。买糕记取北门北,十锦元宵祥德斋。(一品香胜兰斋祥德斋皆著名茶食铺北门外炸糕甚佳)
  油烹蚂蚱远闻香,卤味人称鸭子王。铁雀莫将他雀混,登盘先喜啖铃铛。(城内沈家栅栏油炸蚂蚱最好古楼西大水沟王姓卤煮野鸭著名人呼鸭子王铁雀以铁爪者为真售者往往杂以他雀铁雀之头最香俗谓之铃铛)
  包子调和小亦香,狗都不理反名扬。莫夸近日林风月,南阁张官久擅长。(古楼东姚家门口小包子曾著名今无狗不理肉皮蟹黄包子与南阁张官牛肉包子均久驰名近来日租界旭街日商林风月堂亦售羊肉包子)
  饺馅当年数姓孙,莫将猫耳误馄饨。小如饲鸟嘲烧麦,卷子名留为戏言。(饺子即水角子单街子燕春坊即饺子孙旧址馄饨状如猫耳俗呼为耳朵山西面食亦有名猫耳朵者又传河东某家卖烧麦味美而小时人嘲为鸟食蒸食中有花卷俗呼为卷子旧无此名因昔年北门外刘老季馆子有某甲妇向该铺购物铺伙调之曰有卷子卷子者市井中詈人语也妇含怒去铺掌知某甲夙非容人者必来寻衅乃令伙赶即摊面旋转折叠作花卷式蒸之少顷某甲至向购卷子伙以所蒸花卷应此围幸解而卷子之名遂留卷读上声)
  烂熟香腾肉出锅,玉华门外老馋多。更逢归贾归来客,一路提携裹绿荷。(归贾胡同明顺昌芦庄子玉华齐酱肉均著名出锅即罄)
  羔羊购自永三元,夜梦应防蹴菜园。岂止沙锅红炖美,涮锅味亦亚都门。(宫南永三元生熟羊肉及烧羊肉南市恩发
  顺炖牛肉俗呼沙锅墩永元德涮锅子均著名)
  小楼曾记大烟筒,白饭红鱼味不同。借问城南都一处,尝来可有穆家风。(大烟筒在竹竿巷西穆奶奶家熬鱼最著名都一处在荣业大街)
  本地风光八大成,四扒馆亦最驰名。欢迎座客仍欢送,道谢一声叹一惊。(本地馆首称义和成聚庆成等饭庄俗呼大馆有八大成之目现亦不足八家四扒或八扒馆俗呼二荤馆子或小馆扒者即红烧猪肉鸡腿海参野鸭面斤等类或四或八肥浓适口市肆聚饮每于饭资之外酌以酒资给堂棺南方谓之堂彩北方谓之小帐小柜或酒钱座客出门时必高喊若干喝酒柜上龟上各人必合声道谢费心)
  曲车一路口流涎,阮籍囊空只自怜。昨过酒家惊喜并,分明写得不收钱。(酒钱即前所谓小帐也本地小馆有在门首贴不收酒钱之纸条者)
  宫灯华丽繸飘扬,小饮端宜小食堂。独有松亭饶兴趣,酒香不醉醉花香。(近来开设小食堂甚多中西两餐俱备灯彩华丽亦一时风尚也松亭在法租界所有堂倌均系女子)
  消夜钟方一点交,无非蒸饺与汤包。花雕酒佐江南菜,小碗乾丝几片肴。(扬州馆亦佳)满桌纷纷敬菜陈,醉中原坐约明晨。互相抢帐几攘臂,东道终归赌咒人。(在本地馆请客除备整桌酒席外凡五七人来饮必备一桌碟子人少则备半桌堂倌于主宾点菜之外又有许多敬菜以敬主顾至饭毕有因互争东道几至用武者亦有不论是否夙识仍约明日原坐者赌咒即发誓)
  清真馆子请君尝,应数鸿宾与会芳。一派相传刘老季,专包教席做全羊。(刘老季为先开羊肉馆最有名者)
  枯肠不惯餍膏粱,蔬食群推素馆张。更喜石头门坎路,醉归风送菜根香。(石头门坎素馆与大胡同真素楼均著名真素楼为张姓所开)
  白兰地酒胜葡萄,味美香宾价亦高。犹忆从前风俗朴,一壶黑小汤烧刀。(砂质小酒壶俗谓黑小烧刀即高粮烧酒又名白干)
  青莲高阁净无尘,南市茶楼局面新。何处卖茶兼卖酒,佳名不愧玉壶春。(青莲阁玉壶春均茶楼名玉壶兼卖酒饭)
  露天沦茗避娇阳,竹椅藤床坐位良。不若当年雨来散,绿阴间话野风凉。(雨来散野茶馆名从前南门外芥园赵家场均有之)娇小渔家新嫁娘,午炊才罢又口裳。钓竿搭向船头晒,岸柳风斜送夕阳。

知识出处

杨柳青古代诗词选读

《杨柳青古代诗词选读》

出版者:新蕾出版社

本文收录了多位诗人的作品,涵盖了杨柳青等地的景观与情感。这些作品以不同的形式表达了对杨柳青及相关地区的思念、赞美和描绘。

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