西青区图书馆

杨柳青最早的一家照相馆，开办于1918年，字号“裕庆祥”。地址在河沿大街中渡口1东侧塘子胡同南头一个小院里。院内有东房一间，是营业室，南房三间是卧室和工：作间。院子上面搭有玻璃罩棚，好像是农田的暖室。在罩棚的玻璃上涂着一层稀薄的白磁漆，下面还挂着两块可以伸缩的折光布（因为那时还没有电灯照明，都是采取自然光），前方还立一大穿衣镜，利用光照反射，摄影师全凭经验计算曝光时间。照相工：具有一套40厘米平方形折叠式的镜箱，直径7厘米的大镜头，内红外黑的覆盖布，三脚架和用于显影、定影的白磁浅盆，修相架、底版架、晒相镜框等。道具有黑白油画大型布景两种，一为园林图案，一为洋楼街景，另外还有三腿圆桌台布和几把洋式椅子等等。原材料有2～12吋的玻璃底片，晒相纸及显影、定影用的药品赤血盐、海波等，货源均购自天津日租界旭街（今和平路）四面钟悭村洋行。
  店主人王琴轩与其兄王子鸣早年均先后去过新疆。因家中尚有老母在堂，无人侍奉，王琴轩带了点钱回来。鉴于当地的乡亲们怀念家人，都托王捎信要家人相片以慰远思，而引起了王琴轩对照相术的兴趣。通过寻师访友，不久就在家干了这个照相馆。但是开
  业以后，生意并不怎么理想。原因之一是照相的价格比较贵，一般收入少的照不起；二是当时还有一种传说，照相是洋人的魔法，可以摄走人的灵魂，这种传说在国内普遍存在。自从鸦片战争以后，外国的枪炮打开了中国的大门，侵略者的横行跋扈，群众恨之入骨，所以人们对这些洋玩意儿，从心理上采取了一概排斥的态度。不光说照相是摄入灵魂，对留声机也传说是拐来儿童挖出心肝和灵魂输入机头上。更有一件事加深了人们对照相摄魂的印证。光绪初年，本镇大粮商庆源号的一位经理，到南宿州采购了一船粮食，正遇上宿州一位友人大办寿辰，贺客中的几位朋友一起照了一个合影，这庆源的经理也在其中，回来后拿着照片给别人看，不到一个月这位经理就病死了。因此这庆源号老主人告诫儿孙，无论任何场合，均不准照相。所以1900年八国联军侵略天津之后，杨柳青成立了支应局，后来结束时，全局乡绅由天津请来摄影师合影留念，其中成员之一的刘文蔚（字霞轩，庆源号家族，曾为伏羌县令）就婉然谢绝了。自称“尊父命，子孙不准照相”。虽然裕庆祥开业距支应局时期已20余年，但一般老人，仍心有余悸。所以裕庆祥开业之初，除春节期间，有些业务，忙上一阵外，平时事情不多。好在这一行业利润很高，毛利率约占百分之八十以上，平均每天如有一到二次照相，维持生活就不成问题。工作的清闲，引起了他下象棋来消磨时光的嗜好。常常是几位棋友终日对弈，甚至废寝忘食，当然也影响了技艺和业务的钻研。有时顾客来照相，往往是一棋未结局叫人耐心等，有时还错过了最佳的光照时间。以后又迁店址到大寺胡同等处，仍是嗜棋如命。民国十七年（1928），本地人李树东在西头娘娘庙前开设了一个新芳照相馆（渤海前身），夺走了一大部分生意，裕庆祥的买卖就每况愈下了。勉强支持了两年多，终于停止营业，全家又去了新疆。