西青区图书馆

据戴氏族谱记载和老辈人传说，戴氏先人自明朝永乐年间，携画业，随漕运粮船北上，定居杨柳青，经营木版年画以来，到戴廉增敬记老画店歇业为止，共传19代，历时500年。
  戴廉增的字号，始创于清乾隆初年，为戴氏画业传人的第九代。以后因画业日兴，又分出“美丽”和“廉增利”两号。后来人们常说的“廉增、美丽、廉增利”、“健隆、惠隆、健惠隆”就是指的杨柳青最大的两家画店。前者为戴家三店，后者指齐家三店。当时杨柳青大小画店作坊不下20多家，从业者不少于3000人，而其中从业最早、规模最大、声望最高的，要数戴廉增画店。
  戴氏画业由家庭作坊开始，经过儿带传人苦心经营，逐步发展为以外加工为主的大画店。更由于明末清初以来，位于津门咫尺的杨柳青，处于大清、子牙两河交汇点的西河与南运河之间，水陆交通方便，商贾富豪云集，沿河两岸土地肥沃、物产丰富。加之南北航运畅通，早已成为一个商业重镇。而紧靠杨柳青以南的一带乡村（原古佛寺、张家窝、老君堂、炒米店……即所谓的老南乡48村）却是“春季白茫茫，夏季水汪汪，秋季光秃秃，冬季凄凉凉”的盐碱易涝之乡，那里的人们大都过着糠菜半年粮的生活。戴廉增画店正是看到了这一有利条件，大量雇用南乡廉价劳动力进行外加工，把印了墨线的画坯子和样子，交由加工户去着色、描金。这样不仅大大推动了年画业的发展，形成了“家家会点染，户户擅丹青”的画乡之势，同时，也使南乡的穷人多了一条谋生之道，给自己拓宽了发迹的道路。
  听老人们说，我自己也有这样的体会：戴氏现任，家教甚严。小孩子从五六岁起就日课小楷一页、大楷三张，学讲孔融、司马光、燕山教子、孟母断机等故事，所以长大成人之后，都很规矩老实，且各有专长。以我父亲这辈为例：伯父雅泉I工竹兰；二伯精颜鲁工；父亲善画金鱼，曾在天津南市开设国画馆；二姑、三姑的花鸟虫鱼则在扇画中每有佳作。
  每逢夏夜，合家老小，点上用香蒿草搓成的长绳熏着蚊子，围坐在院内纳凉。老奶奶总是手摇大蒲扇，津津有味地讲述着关于杨柳青年画的传说故事。什么“连年有余”、“黑驴推磨”、“天仙下凡”、“青年耕作”，没完没了，没个重样的，反正都离不开画。画儿画的如何如何好，说的栩栩如生。传的年代久了，故事也多了，印象给人们也留的深了。这就是所说的“杨柳青的画儿，一年古一张，不知落在那一方”。殊不知，这是画业的自我夸耀，不论出于有心或无心，之中美好的传说，既反映了人们的愿望，又做了无形的广告。而且这种民间形成的口碑式的广告，比着现在电视屏幕和报刊上的什么“畅销海外”、“誉满全球”的吸引力要大得多，持久得多。在一年一度的新春佳节之期，哪家哪户不愿花上几个钱儿，买上几张有吉祥喜庆的内涵、有传奇色彩、大红大绿、鲜艳漂亮的杨柳青年画贴在屋里呢？又有谁去非要那张非“古”不可呢？如今仔细想来，对于老辈子人们上述治家之法和经营之道，还真觉得很有启迪呢。
  当年戴家画店共有七个四合院，光自己家里人做活的就有200余众，是杨柳青最大的画作坊。每年腊月前后，正是画店忙不过来的时候。老掌柜要陪着画师们谈论稿子淡旺，评说点套粉金的活路。柜房还要打点批发、照应门市。这时，赶西大营的早走了，去归化城走北口的也动身了，下关东送货的上路了，去苏杭调料的也该启程了。画业只忙一个月，赶到年根画忙完了，才见点年气儿。每到三十晚上，老族长总是带领合家老小，举行祭祖仪式，并就此重申家训。他敬重地用手掌指着挂在北墙山的画像，告诉族人：这位老爷子就是咱戴廉增号的创业人——戴廉增。他老人家能写会画，精刻细印，为画画刻版，辛劳一生，累坏了双眼。他总是谆谆告诫我们：“戴氏子孙要世世代代做好买卖人，当老实人。”还说，乾隆爷在位期间，六幸江南，有一次路过杨柳青，曾到咱戴廉增画店看过画，这家训就是乾隆爷看画时对祖上的赞誉。
  不管这家训来历如何，以戴氏家族的门风看，对后人却不无好处。