一、北京的江西会馆

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内容出处: 《大运河史话卷二》 图书
唯一号: 020520020230001473
颗粒名称: 一、北京的江西会馆
分类号: F729
页数: 2
页码: 279-280
摘要: 本文介绍了北京是五朝古都,清朝末年北京南城一带会馆林立。萧公堂是最早建起的会馆之一,由江西商人捐银所建,供奉鄱阳湖神顺天王。明朝时期,景德镇瓷器行销国内外,商贾在北京交易瓷器,江西商人住在南城崇文门外一带,逐渐形成了江西商人的会馆。
关键词: 会馆文化 北京 江西会馆

内容

北京是辽、金、元、明、清五朝的国都,是政治、经济、文化中心,全国各地的商贾争相到京经商,建立会馆。
  清朝末年,北京南城一带会馆林立,省有会馆,府有郡馆,县有同乡会。据统计,北京共有大小会馆三百九十二处。
  萧公堂是北京会馆中最早建起的,坐落在北京中城、南城的分界处,明朝嘉靖二年(1523年),由江西商人捐银所建,亦称萧公祠、洪都乡祠。萧公祠敬的是鄱阳湖神——顺天王。崇祯十二年,南昌瓷业商人萧炳到北京经商,把在景德镇定造的一副净水碗,供奉于萧公祠,祈福表敬。此碗白地青花,周围绘有山水人物,并有题字五行。其文为:
  大明国江南道南昌府南昌县信士商人萧炳,喜助净水碗一副,供奉萧公顺天王御前。崇祯十二年仲秋月吉立。
  明朝,城市经济发展,国内外市场不断扩大,为手工业、商业的发展创造了有利条件。自宋、元以来,景德镇瓷器已行销国内外。明代,景德镇除了为宫廷烧造官窑产品,主要是大量烧造民间
  用瓷,并出口外销亚非各地。当时,景德镇是四方商贾贩瓷者萃集之地。
  萧炳及江西同行到北京做瓷器生意,进京后都到萧公祠拜神求福,住在南城崇文门外一带。自明代初年起,崇文门外形成了一处瓷器交易中心——瓷器口大街。此处瓷器零售批发,瓷器商人转运贩卖,达辽东、蒙古各地。
  其间,萧公祠附近又建了多处房屋、院落,为江西商人居住。萧公祠遂成了江西商人的会馆。每逢年节,每月朔望,同乡们欢聚一堂,祭神祈祖,聚餐演戏,敦亲睦谊,相互帮扶,虽身居异地,却宛若乡邻。

知识出处

大运河史话卷二

《大运河史话卷二》

出版者:百花文艺出版社

本书主要描写了大运河的文化、地貌以及人文景观,将丰富的资料用通俗的语言文字写成此书,把大运河的历史和大运河的文化内涵展现在读者面前。

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