一、一支塔影认通州

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内容出处: 《大运河史话卷二》 图书
唯一号: 020520020230001368
颗粒名称: 一、一支塔影认通州
分类号: K928.75
页数: 2
页码: 131-132
摘要: 本文介绍了“一支塔影认通州”是清代诗人赞美通州燃灯塔的诗句,塔高56米,全塔悬挂2248枚风铃,塔内嵌有424尊神像,顶端放置一面大铜镜。此塔是通州的标志,也是船队的导航灯。燃灯塔是为纪念燃灯佛祖除妖而建的。
关键词: 大运河 燃灯塔 通州

内容

“一支塔影认通州”,是清代诗人赞美通州“燃灯塔”的诗句。南来的漕船望见塔影即确认到了大运河头通州。燃灯塔实际成了船队的导航灯。
  燃灯塔全称是“燃灯佛舍利塔”。燃灯佛也称“锭光佛”, 锭,通灯意。佛经上说,燃灯佛出生时,身边的一切光明如灯,故称燃灯佛。“舍利”即尸体火化后的余烬。相传释迦牟尼圆寂火化后结成珠状物,后专指名僧的骨灰。据说骨舍利为白色,发舍利为黑色,肉舍利是赤色。建塔习俗起源于印度,塔又称浮屠,用来收藏舍利和经卷等物。燃灯塔内藏有燃灯佛舍利。
  燃灯塔建于辽代,为八角形、密檐式、砖木结构的实心塔。全高56米,基围38米,直径11.6米。主要由三大部分组成:座、身、刹。塔座乃须弥座,高7.5米,取妙光之意,表示高僧成佛后居于须弥山上。塔身为十三层,高33.75米,每三层递减一椽,直立雄伟。塔刹分两部分,下为砖砌,上为铜铸,高14.75米。
  相传辽代以前,通州城东的白河(潞河)里一条白龙作祟,每逢春季把河水吸干,造成两岸大旱;夏季,又把水吐出,造成洪水泛滥。百姓年复一年、世世代代与白龙斗争,感动了玉皇大帝。玉皇大帝派燃灯佛祖降到人何,除掉了兴妖作怪的白龙。人们为了纪念燃灯佛祖,在白河岸边建起了燃灯塔。
  燃灯塔的建造有独特之处,一是风铃多。全塔所悬风铃2248枚,铜铃上镌刻捐资者的姓名。二是神像多。全塔所嵌砖雕灰塑神像424尊,神像表情各异,栩栩如生。三是塔刹顶端放一面大铜镜,重十斤。四是塔身第十三层灶门处立一块碑,条砖磨制,方首方座一体,全高近一尺,首中额刻“万古流芳”,下纵刻七律一首:
  巍巍宝塔镇潞陵,层层高耸接青云。
  明明光影河中观,朗朗铃音空里鸣。
  时赖周唐人建立,大清复整又重新。
  永保封疆千载古,万姓沾恩享太平。
  碑阴刻——立碑僧寂玉造。

知识出处

大运河史话卷二

《大运河史话卷二》

出版者:百花文艺出版社

本书主要描写了大运河的文化、地貌以及人文景观,将丰富的资料用通俗的语言文字写成此书,把大运河的历史和大运河的文化内涵展现在读者面前。

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