武清区图书馆 内容
浙江省余杭县城西北二十五公里，是天目山的东北峰。山上有东、西两条小径，盘曲上达天目山而得名“径山”。径山上建有寺庙，名为径山寺。
日本天平元年（729年），日本佛教天台宗的创始人最澄禅师，在杭州天台山国清寺研习佛经。归国时，从天台山带走了茶籽，试种在日本滋贺县。最澄禅师徒弟空海法师回国时，又将茶籽及制茶工具茶石臼带回日本，从此中国种茶饮茶习俗在日本传播开来。
1168年、1187年，日本佛教临济宗的创始人荣西禅师两次来华，在杭州天目山径山寺承习临济禅法，喜饮径山茶，认为饮径山茶可长生不老。他回国时，再次把径山产的茶叶、茶艺、茶具带回日本。晚年著《吃茶养生记》一书，书中强调“茶是养生仙药，有益寿之妙术”。还根据径山寺院的茶道，制定了日本的饮茶礼仪，将中国茶宴演变为日本茶道。后来日本茶道成了世界上最隆重复杂的茶礼。荣西禅师被奉为日本茶祖。中国径山寺被日本人称为茶道圣地。
20世纪70年代，一个日本代表团来中国访问，指名要去径山寺茶道圣地，可是径山寺已被毁坏，而且道路不通。但代表团要求到径山寺附近去看看，能见到遗址也好。负责接待的工作人员按代表团的要求，将汽车开到通往径山寺的公路尽头，指着一个遥远的山头说：“那就是径山寺遗址！”日本代表团成员听后，个个脸上现出庄重的表情，不约而同地朝那山头跪下，向茶道圣地合掌致敬。
日本天平元年（729年），日本佛教天台宗的创始人最澄禅师，在杭州天台山国清寺研习佛经。归国时，从天台山带走了茶籽，试种在日本滋贺县。最澄禅师徒弟空海法师回国时，又将茶籽及制茶工具茶石臼带回日本，从此中国种茶饮茶习俗在日本传播开来。
1168年、1187年，日本佛教临济宗的创始人荣西禅师两次来华，在杭州天目山径山寺承习临济禅法，喜饮径山茶，认为饮径山茶可长生不老。他回国时，再次把径山产的茶叶、茶艺、茶具带回日本。晚年著《吃茶养生记》一书，书中强调“茶是养生仙药，有益寿之妙术”。还根据径山寺院的茶道，制定了日本的饮茶礼仪，将中国茶宴演变为日本茶道。后来日本茶道成了世界上最隆重复杂的茶礼。荣西禅师被奉为日本茶祖。中国径山寺被日本人称为茶道圣地。
20世纪70年代，一个日本代表团来中国访问，指名要去径山寺茶道圣地，可是径山寺已被毁坏，而且道路不通。但代表团要求到径山寺附近去看看，能见到遗址也好。负责接待的工作人员按代表团的要求，将汽车开到通往径山寺的公路尽头，指着一个遥远的山头说：“那就是径山寺遗址！”日本代表团成员听后，个个脸上现出庄重的表情，不约而同地朝那山头跪下，向茶道圣地合掌致敬。
