武清区图书馆

提起孙有恭，年轻人可能不太清楚他是谁，但提起北京的密云水库，却无人不知无人不晓。而“密云水库”的库名恰是孙有恭书写的。当年，孙有恭称得上是京津地区，乃至全国的书法大家，尤其在天津享有很高声誉，清末学者，曾主讲莲池书院，以至于在第三届中国（天津）书法艺术节上，入选二十世纪津门百名书法家名录。
  孙有恭（1894～1977），字敬轩，是原东蒲洼街北章庙村人。自幼酷爱书法艺术，尤其擅长颜体。十几岁时，在天津经营文房四宝的宝文斋学做买卖，聪明伶俐的孙有恭经常和一些文人墨客打交道，耳濡目染之余便开始练习书法。虽然时间不长宝文斋的买卖就日渐萧条，但孙有恭临池不辍，每天晚上在油灯下专心练字。后来，在亲友的帮助下，他开了一个经营文房四宝的门店——振轩书局，寓意振兴自己书法事业的志向。他十分崇尚书法大家华世奎的书法风格，经常买华璧老（华世奎的尊称）的字，在二楼临摹。华世奎曾官居清廷正三品，是赏加二品顶戴的大臣，可谓官高爵显，清帝退位后，以省亲为名在津隐居。一次，他在店前摆摊卖字，书法大家华世奎正好路过，看到孙有恭的书法很有功力，连声称赞。当场有人认出华世奎。孙有恭急忙上前叩拜华老，并约定择日上门求教。几天后，孙有恭登门拜见了这位书法大师。华老对孙有恭格外重视，在多年的交往中，将书法中的“进”、“退”之理口传心授给他，使其书法技艺突飞猛进，为他独具一格的书法艺术奠定了基石。
  孙有恭20多岁时，其书法技艺已名闻天津，被公认为书法界的“奇才”。以至于后来华世奎特别赠送给孙有恭一枚“璧臣华世奎”的印章，并嘱托说：今后为别人写字可署华老名讳。
  孙有恭善于从继承中求得变化，既追求古帖的真意，又能抒发个人性情，在严谨中求变化，于平稳中显精神，体现了他的睿智与灵性。他的书风以厚重见长，但不失隽逸；以静穆为主，但不失灵动；以宽博取胜，但不失缜密。其颜体小到蝇头小楷，大到擘窠榜书，均极精妙。在华老的影响下，他讲究用行书的笔法做正书，以严谨的楷书笔法入行书，做到出入潇洒，使转分明，遒劲古朴，浑然一体。他讲求间架结构，方圆兼施，内紧外拓，蕴含筋骨，秀润飘逸，雍容壮伟。面对简化汉字的具体写法，他以积极严肃的态度对待书法的艺术性和实用性，从间架结构到运笔规律，做过不少理论性的探索，其治学精神，给书法爱好者树立了楷模。
  “文如其人，字如其人”。受华世奎的教导和影响，加上他自身经历的磨练，孙有恭修养很好，人品极佳，待人诚恳，有求必应，对同道多赞许，对求教者多鼓励。
  可惜的是，孙有恭生未逢时。解放前，从天津回到老家，种了几十亩地，那时地里十年九涝，根本收不了多少粮食，但解放后，他被划为地主成份，受到不应有的打击。而此时，正是孙有恭学识与书法水平的全盛时期，只因为家中贫困和诸多条件限制，没能进行大规模书法艺术创作。但他把生活的辛酸往事、不懈的求索通过对书法独特的理解融入到他一点一画所凝结的艺术境界之中，释放自己的品格、睿智、情感、思想、心境……十年“文革”期间，红卫兵把他仅存的一部分书法收藏品也抄走烧毁了。此后，孙有恭不幸患病导致思维迟钝，失去了他所热爱着的书法事业，于1977年9月14日离开人世。
  孙有恭从自学书法至临终近60年不曾辍笔，在上个世纪50年代末60年代初被选为当时县政协委员和人大代表，政治生涯增加了他的修养和品格，培植了他书法艺术的深层内涵，他的书法受到了广大群众的喜爱，每年春节，很多人慕名而来求他写字。他写字一不要钱，二不着急，一个一个地认真书写，从不怠慢。
  孙有恭现存的书法作品为数不多，尤其是在社会上较为罕见。有一套手抄本《红楼梦》中的金陵十二钗图背后的题诗是孙有恭亲自书写的，现手抄本收藏在北京故宫博物院。天津市区他过去曾经书写过大约40多个牌匾，其中有的是代表华世奎写的，如：东北角的“马聚源鞋帽店”、劝业场对过的“华竹百货商店”、滨江道上的“仁昌百货商店”等。他曾书写过“天津百货大楼”几个大字，虽然没被启用，但现在已作为藏品被珍藏起来。天津文物公司也收藏有孙有恭的书法作品。在武清，他书写的牌匾也曾不少，比较有名的如“四一四毛主席纪念馆”。1958年国家修建密云水库的时候，全国许多书法家在京开会，国务院向众书法家征字，孙有恭写的“密云水库”四个大字备受专家关注，最终被周恩来总理选中，这成为孙有恭书法成就最杰出的代表作。