武清区图书馆

知道蓝玉菘，源于2008年11月21日去北京采访国家一级编剧、原北京人民艺术剧院创作室主任蓝荫海先生。蓝玉菘是蓝荫海的叔叔。他说：“我只是个写剧本的，要写还是写写他吧，他老人家终生无嗣，把毕生的精力献给了祖国的音乐教育事业和钟爱的书法事业。”
  蓝玉崧先生从事民族音乐研究及教学数十载，以音乐理论家闻名，数年前忽然以书法家面目出现在读者跟前，而且很快蜚声国内外书坛。《文艺研究》把他选为全国杰出的四位书法家之一。他的作品参加过多次全国书法展，还到日本、新加坡展出；个人书法展也相继在南京、香港举办过两次。并出版了《蓝玉崧书宋词小楷》。
  蓝玉崧（1925—1997）祖籍天津武清小押虎寨村。著名中国音乐史学家及民族音乐理论家。生前为中国音乐学院教授，原音乐学系主任、北京大学艺术顾问。被选为中国音乐史学会副会长、中国敦煌吐鲁番学会理事及音乐分会会长、中国音协理事。又是著名的民族乐器教育家，任中国民族管弦乐学会名誉理事、二胡研究会顾问、古琴研究会顾问等。为二胡界元老之一，其及门弟子王国潼、闵惠芬、黄安源、姜建华等。同时，又是当代书坛很有影响的书法家，其书法作品在国内外的书法界均甚获好评。
  一位音乐家何以在书法艺术上有这样高的造诣呢？
  蓝玉崧出身书香门第，四岁开始练字，十三岁投师学艺。他广泛研习碑学、帖学、金石，对《圣教序》、《书谱》、云峰山刻石、晋唐写经、汉简等用力最勤。少年时代，他还曾拜黄孝纾为师攻宋词，从寿石治金石，向黄宾虹学国画，见重于当时文化界的一些耆宿名流。喜爱文史书画的蓝玉崧早年没有以此立身扬名。国运维艰，他以一个热血青年投身时代洪流之中。上大学时是学生领袖、学联主席和学校的地下党支部书记；后来被组织派到东北的国民党军政机关做地下工作。建国以后，他先后在鲁艺和中央音乐学院从事民族音乐教学和研究，在中国音乐史和二胡领域独树一帜，极有影响。
  行家们都知道，一幅字不但可以表现出书法家的文化素质、艺术修养，还可以从中透出他的人格、气质和审美情趣。蓝玉崧的丰富经历和多方面的文化活动，对他的书法艺术无疑起了推动作用，唯其如此，才更加容易博取众家之长，加以消化，形成全然属于蓝玉崧的“这一个”。他在书法上有几十年的丰厚积累和卓荦的才华，只是在近二三十年间由于政治原因使他不得不“韬光隐晦”，近年他在书坛的“异军突起”并不是偶然的。
  书法界对蓝玉崧的书法艺术评价很高。黄苗子说，蓝玉崧的草书，乍看似从怀素和赵佶出来，但完全摆脱了这些“家数”，有了自己的面目，并且还很鲜明，说他的书法气势磅礴，有韵律感和生命力。“如果把古人的动感比作公孙大娘的洒脱，那么蓝玉崧的书法则正是现代芭蕾舞。”启功则说蓝玉崧有“真见识，大本领”。
  想想看，热热闹闹的书苑，有几人够得上有了自己面目的呢？！
  近年他写的草篆和汉隶，“功力既深，且变化有神。”
  蓝玉崧生性豁达、豪放，甚至孤高傲岸。唯自信者独来独往。这一点，同历代的草圣不是有几分相似么？！他的狂草堪称“中国一绝”。铁锥划沙，远观如疏风朗月，线条流丽，细看似剑影飞腾。神闲气定，但精光湛湛，看着看着就叫你心驰神摇。
  “真善美是艺术的真谛，我只想真实地表现自己。”说得对！谁想读懂蓝玉崧，尽可以从他的书法艺术中去了解他。