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常在 辽重熙间，曾于宝坻之南，渠水之阴建弥陀舍，结庐于傍，冥心入道，澹然居中。后趺坐而化。茶毗之日，火身不灰。徒僧以其身立于佛侧，而发再生，逾月则削之。后有女子以手摩其顶，发遂不生。
  孙永真 幼出家于邑之元君祠，冥心悟道，修建玉皇阁，修炼其下有年。一日云游五台诸胜，至红罗险，沐浴端坐，跏跌入灭。后人建亭肖像其遗迹云。
  僧伽 初姓姜，名济宇，年二十余始祝发为僧，法名广慈。修持于报成寺，多所缮葺。继从大钵禅师云游五台山，杖锡攀跻，蛇驯虎伏。一日问师曰“如何是兜率境”。师答曰“一水挼蓝色，千峰削玉青”慈遂大悟。后于隆相寺跌坐而化。
  刘含真 籍贯无考。修炼于小直沽三官庙。常于琳宫诵黄庭，往来观者隐隐有祥光覆于其上。行年六十二，颜色如童。一日辞檀越趺坐静室，数日不食，沐浴更衣，书榻右云“遁世和光了幻缘，缘消幻灭始超然，清风遍界无遮障，赫日当空照大千”。书罢，风雨晦冥，端坐而逝。
  溟渤 名超古，尹儿湾里人。幼朴鲁，佣工于人。好呼卢戏。一旦忽悟，披剃出游，师盘山大博，逐证道妙，出言真实，不为怪幻，榇施一无所受，往来远近悉徒步。创都门涿州海会、西域二寺，皈依者云集。辛未三月十九日起沐浴，付法留偈而去。
  明馥 原籍荆溪，迁居武邑河西务。建瀛西园，精通内典，旁及经史。与杨村极乐院元展禅师有《闲云阁诗》，一时并称，所著有《瀛西麓芝禅师语录》及《山堂诗话》。
  曹倧 字孟超、王庆坨人。少以豪侠耗家资数万。年四十八游京师，得《橐籥诀》学导引，绝粒百日。戏以掌抵住，屋瓦皆震。昏夜张目，出白光成圆晕，中有美人坐焉，又能作法令人歌。将卒，预示期，逝后七日，体犹温。越半载，乡人有见其乘马而过者。与清虚王真人为道友，称其升大罗天云。详见《艺文》。