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第一节 神话传说
  小白龙闹水
  从前，在浑河边住着一户人家，一个年过半百的老母亲和独生儿子一起过活。母亲为当地一个有名的大财主家做女佣，儿子每天下地打草卖钱。母子俩相依为命，生活清苦。
  这一天，儿子又下地打草，忽然发现，昨天刚刚打完的那片草，今天又长得非常茂盛，他高兴极了。一连几天都是这样，那草啊真是打也打不完。
  又是几天过去了，他仍然来到那片地打草，很奇怪，今天的草竟是一根也没有。他正在琢磨这到底是怎么一回事，突然一只野兔从他身边跑过，还撞了他的脚一下，他心想：今天打不成草，打只野兔回家不也挺好的吗？他随即放下背篓，追起野兔来。谁知这只野兔子很怪，你快追，它就快跑，你跑得慢它也慢下来。它绕着草地跑啊跑，他在后面追啊追，猛然不知什么东西把他绊了个大跟头，仰面朝天地摔在地上。找半天什么也没有发现，脚下只有一根小草。他生气地一拔小草，正拔出一颗闪亮亮的圆球，刺得他睁不开眼。他小心地把这颗亮球放在怀里，再找那只野兔，连影子也没有。
  回到家里，他从怀里取出那颗宝贝给老母亲看，老母亲也不知道这是啥玩艺，反正觉得这不是件平常的东西，就叫儿子放在盛面用的缸里。
  第二天，老母亲仍去财主家做活，儿子又去打草。他刚走到草地，就发现自己昨天发现亮球的地方，原来就在自己家附近，昨天还是一棵草，今天就长得遍野都是。他高兴得不知怎么才好，拽开镰刀就割起来，一会就打满一背篓，一路哼着小调往回赶。
  快到中午了，老母亲回来了。母子俩谁也没和谁商量，同时去掀缸看，那亮球安然地躺在缸里，原先的空缸，已变成满满的一缸面。母子俩齐声说：“宝贝，宝贝！”就这样他家的面缸总是满满的，吃也吃不完。
  一天，母亲对儿子说：“咱们有了面吃，村上好多穷人都饿着肚子，你送些面去给他们吧。”打那以后，他总是把吃不完的面给穷人。这下子，消息传到了大财主家，大财主亲自带着家丁来到他家，蛮横要那颗宝珠。母子二人不给，狗腿子一拥而上，不由分说就把老母亲捆起来。老母亲被抓走了，关在一间黑屋子里，财主一连拷问多次，一连折腾了三天，第四天老母亲便含恨死去。儿子得知老母亲惨死的消息，昏倒于地，当他醒来时，财主带着家丁又来索宝珠，他来不及多想，一口将宝珠吞到肚子里，顺着大路跑下去，家丁们在后面紧追不舍。忽然前面一条小河拦住了去路，眼看后面家丁就赶到了，他一纵身跳到河里，河里泛起一片白浪，他再也没有上来。
  第二年，发大水，大水滔滔发出一种怪声向村里扑来，好吓人的，不一会便冲走了大财主家的全部财产，大财主也被活活淹死了，只有那母子俩的房屋完好无损，水一到那儿便绕开走，村子上的穷人都说这是小白龙显灵，小白龙就是得宝珠的人变成的。人们纷纷议论，全到那所房子里来避水，等大水落下以后，村子又恢复了原样。
  从那以后，村里家家过上了太平日子，人们逢年过节都到河边呼唤小白龙的名字。据说那小白龙一听到喊就浮出水面，伸着头好象在笑，嘴里含着的宝珠闪闪发亮。
  第二节 人物传说
  一、韩寡妇复仇记
  眷兹村东口原有一座庄严壮丽、光彩夺目的汉白玉石坊，两边的柱联是：往事可嘉千古颂扬千古恨，于人何与一番叹赏一番悲。这里面可以引出一个可歌可泣的“韩寡妇复仇”的故事。
  不知哪年哪月，眷兹村有位韩姓妇女，颇有几分姿色。她的丈夫被一个歹徒毒死了。这个歹徒买通了官署里的赃官，因而逍遥法外。
  韩寡妇在当地报仇无门而含冤入京，几经辗转到了一个亲王府，做了亲王家的仆人。后得惠于亲王，泣诉冤屈，重翻前案。开棺蒸骨验尸才真相大白，凶手和赃官都被就地正法。
  亲王感到自己替韩寡妇丈夫昭雪已毕，便派使宣韩寡妇回京。韩寡妇与使者说：“容我到丈夫墓前一拜，然后入京不迟。”于是怀刃拜舞丈夫墓前，对使者说：“大仇已报，无所再求。请回亲王，图报来世。”血刃于墓前。使者驰报亲王，亲王为之感动，请圣上旌表，并发帑银营葬，建坊立碑。
  今碑坊俱湮，可韩寡妇替夫雪恨的故事还在流传着。
  二、王致和吟臭豆腐诗中举
  王致和，家居潞河畔西河村，以卖豆腐为生。他机智聪颖，虽家境贫寒，也偷闲读书，学有成就。
  炎夏的一天，王致和正要挑担外出卖豆腐，他的一位远地亲戚闯进家门，说要结婚请他去帮忙。王致和说：“等我卖了豆腐再去。”“好啦，这套豆腐我买下了。”亲戚丢下一贯钱，拉起王致和就走。
  数日归家，豆腐长了绿毛，奇臭难闻。王致和勤俭为本，惨淡经营豆腐，岂肯轻易扔掉？他拿一块放嘴里一咂摸，有股奇特香味，越嚼越觉得香味浓。王致和象得到个金娃娃似的，心想，臭到头就是香，我何不做臭豆腐去卖？
  斗转星移，王致和的臭豆腐在京南卫北渐渐出了名，成了不少人的美味佳肴。
  光绪八年，王致和时来运转，应试顺天府。考题为“知味下车”。王致和心机一动，写了一首诗，盛赞自制的臭豆腐。诗文为：
  明言臭豆腐，名实正相当。
  自古不钓誉，于今无伪装。
  扑鼻生奇臭，入口发异香。
  素醇饶回味，黑臭蕴芬芳。
  珍馐富人趣，野味穷者光。
  既能饫饕餮，更可佐酒浆。
  餐馔若有尔，宴饮亦无双。
  省钱得实惠，赏心乐未央。
  考官看后大怒，说王致和玩世不恭，玷污考场，要予以治罪。多亏张之洞从中缓颊，他对考官说：“‘知味下车＇之题，考生千篇一律皆论‘酒’，岂不乏味？惟王生之臭豆腐诗别开生面，且词意豁达。故以重新裁定为是。”王致和因而得中第一百零七名举人，并放任铁岭县，后升任卫辉知府。
  后来王致和辞官，在北京延寿街开办一家臭豆腐铺。其大门对联为：可与松花相媲美，敢同虾酱做竞争。横批为：臭名远扬。
  第三节 事件传说
  一、义和团夜袭洋鬼子
  暗蓝色的夜空上，星光闪烁。离杨村镇不远的杨村火车站，一片乱糟糟。一列刚从廊坊开来的火车，趴在铁轨上“呼哧呼哧”地喘着粗气。许多洋鬼子从车上拥挤下来，有的抬着担架，有的头上缠着纱布，有的用一根带子挎着胳膊，有的拄着木棍一瘸一拐的……真是狠狈不堪。他们就是在廊坊火车站吃了败仗的那股侵略军。
  义和团和爱国清兵的猛烈进攻，把西摩尔打怕了，他不敢再顺着铁路线往前走，就把军队从廊坊撤回杨村，想从杨村乘船经运河北犯京城。
  侵略军哪里想到，他们的鬼主意早已被义和团看穿。他们刚从火车上下来，义和团就已悄悄地接近了火车站。
  精疲力尽的西摩尔下了火车，一头钻进了车站的一间房子里，象一只泄了气的皮球，瘫在椅子上。他闭上眼睛，想好好歇歇，松弛一下极度紧张的神经。就在这时，外面传来了震天动地的喊杀声。西摩尔猛地一下子跳了起来，惊恐地喊了一声：“不好！义和团又来了！”
  那帮洋鬼子，听到这一喊声，个个成了惊弓之鸟。当他们还没有弄清义和团在哪儿的时候，英勇的义和团团民就出现在他们的面前，一下子就有6个洋鬼子被砍倒在地，还有30多个洋鬼子受了伤。
  西摩尔慌慌张张地跑了出来，扯开嗓门喊叫着，想指挥洋鬼子用枪炮还击义和团，可是四下里一看，连一个义和团团民的影子都没有了。原来机智的义和团团民早已安全地撤离火车站老远了。
  二、大师兄王五
  义和团那阵子，武清县黄花店村出了一个大师兄，名叫王德盛，大排行第五，人送外号王五。
  王五那年二十四五岁，人高马大的，天生一副喜兴相，无论跟大人小孩子都好离戏（开玩笑）。说起话来一套一套的。人们都爱跟他打交道，又加上他热心肠，谁家有什么大事小事的，他都有钱出钱，没钱出力，深受街坊、邻居的夸奖。当地流传着他许多故事。
  1．智斗老财东
  一年，他给安次县一个财主扛活，他的活计好，耕种锄耪、提耧下种的都行，财主家很赏识他，让他当打头的。一天，他带领十几个伙计到地里去耪棒子。腰歇时，二打头的气愤地说：“王大哥，东家春天让咱做的那缸酱可是真材实料，黄豆、麦子面、大料水、五香包，发得又壮，做得又精，真是舀一勺汪油啊！可咱们天天吃萝卜缨子，东家也太抠门了，咱别好好给他干活，磨洋工吧！”
  “别价，”王五笑笑说，“干的活咱得过得去，哥几个别给我眼里插棒槌，你们不就想吃那缸面酱吗？冲我说了，三天以里得让你们吃上。”
  果然，第三天傍晚，大伙下了工刚要吃晚饭，老掌柜的站在门口，捋着山羊胡子笑嘻嘻地说：“王五，你们把那缸酱打开吃了吧！”
  伙计一听都愣了，心说：“王五真有两下子，说吃还真吃上了。”可是，王五到底耍的什么鬼把戏？人们也不知道。之后，大伙问他，他才透了底。他说：“我在家蒸了一个黄米面粘窝头，捏成猫屎状，又从醋嘟噜里挑出几条蛆，偷偷放到了缸酱里，掌柜的过日子心细，每天早起要看看酱缸、咸菜缸什么的，他能不发现吗？所以才送个假人情。”兄弟们一听乐啦！佩服王五有道道。
  2．当了大师兄
  黄花店立了坛口，大师兄这个头衔自然点在了王五的头上，王五也不推辞，因为他也会三拳两脚的。他请来一位老师，在关帝庙里祭坛，男女老少可来了不少。王五把大刀往香案上一搁，把白褂子往肩上一搭，对乡亲们说：“大伙点我当大师兄，这是看得起我，我领情，是好事嘛！从今儿起我领着大伙干。有人要问咱们义和团要干什么，我说出你们听听对不对。”王五转了转大眼，低头又走了几步，就说：“义和团，真威风，打完毛子打官兵，末了收拾老财东。”大伙听了齐声道：“行，好，就这么办！”
  3．智“劫”二毛子
  黄花店离火车道七八里地，这条火车道是洋毛子从天津到北京的必经之路，王五时常带着团民到火车站上去打洋毛子，抢东西，扒铁道。一天他带着十几个人又去火车道，走到半路，正碰上三辆大马车陷在泥洼里，车把式和几个坐车的人央求他们帮忙，把车推上去。
  王五心里犯了嘀咕：头一宗这几个人贼眉鼠眼的，说话前言不答后语，二一宗车上装着白米白面，还有西瓜、豆角、猪羊肉等等，哪个财主用这么多东西呢？再说，财主家真的有事，也是自家磨面，自家杀猪宰羊，这……八成是给天主教堂送去的，这帮人一定是二毛子。一问他们是大旺务的，这些东西是从那个村买来的。王五还是不信啊！他看见口袋上写着“韩家堡村”的大字，便问：“你们到底从哪弄来的？”几个人结结巴巴地说：“从韩家堡买的。”王五冷笑道：“这么办吧，我们帮你们把车赶上来，把你们送回韩家堡，你们是好人是坏人村里人知道。”那几个人更慌了，死说活说不回去，王五更看出有鬼了，他跳上车，从车把式手里夺过鞭子，吆喝一声，“拍”地一鞭子，把车拐回来了，那两辆马车敢溜吗，也跟着吧！到了韩家堡一打听，这几个人确实是二毛子，车上的东西是刚从这村抢走的。
  4．攻打万喜栈
  五月初十，天刚亮，外村坛口给他们送来红帖子，帖子上写着各村义和团上落垡去打洋毛子。大伙一听，高兴地说：“咱们赶紧回家吃饭，吃完饭咱就走。”
  大师兄王五说：“不能再等吃饭了，俗话说‘救兵如救火’，晚去一会儿就许吃了大亏，留下人一会儿送饭去，其余的人跟我先去，好不好？”“好！”
  王五骑着枣红马走在前头。其他人跟在后头，手里拿的都是刀枪剑戟、斧钺钩叉，还有拿镰刀、三齿、大钉耙的，少说也有二百人。
  到了落垡，听别的村大师兄说攻打万喜栈。王五知道，万喜栈的主要买卖是大烧锅，那里住了三百多洋毛子。
  他们赶到后，见各村义和团已把万喜栈围得水泄不通，王五心里这个乐呀。他对本村的团民说：“咱们再围上一层，这回是漂牌带底兜——大小一齐周哇！”逗得大伙都笑了。
  到了小傍晚，两边还都没动手。王五一打听，才知道万喜栈的老掌柜托出人说合来了，他耽心把他家房打坏。
  这时，送饭的人来了，他们送来发面饼、绿豆汤、凉拌黄瓜。王五说：“趁这工夫咱先吃点，吃饱了再干。”吃饭时，大伙七嘴八舌吵吵这仗打得赢打不赢，最后大伙都说这仗是灶王爷吃糖瓜稳拿。王五却摇摇头，他说：“‘大毛子’手里有快家伙，比咱们的大刀长矛强，咱们可得留点神，仗一打起来，千万别扎堆子，看我的手势……”
  他的话没说完，前边响起了锣声，接着枪声、炮声、喊杀声连成一片。王五跑到前面去看了看，回来后说：“人家铁道北的义和团打上了，都攻上去了，正点火烧房呢！咱们趁毛子顾了那边顾不了这边冲吧！”
  “冲啊！”团民们齐声呐喊，王五抡起鬼头大刀，带着人们象一阵风似地冲上去了。
  万喜栈受到前后夹攻，不到一顿饭的工夫就被攻破了。义和团没少死人，可是人多，不显眼。三百多洋毛子没跑出几个人，大都被削瓜切菜似地砍死了。一个团民对王五说：“怪不得他们叫洋人，躺在地上一个个象大白羊似的。”
  王五笑笑说：“可惜了的，就是毛黄了点，做皮袄不暖和。”这句话把大伙给逗笑了。
  5．马换炮
  义和团杀得正起劲儿，就听有人喊：“不好了，毛子兵又冲上来了！”王五手搭凉棚往西一瞧，可不是吗，刚下火车，象是从北京来的，可他一细瞧，不是骆驼似的洋兵啊，是一身青的官兵。王五骂道：“真格是外鬼好打，家贼难防啊！”他让人们集合起来，打算抄小路往上冲，可是没想到前边的义和团顶不住了，官兵一下子就冲过来了，又是枪，又是炮，把义和团给打散了。紧接着官兵又冲进万喜栈大院，把活着的洋毛子都给救出来了，一直往火车站那边撤。甭问，是想坐火车逃跑啊！义和团哪答应！刚散开的人又集中起来，向车站追去了。这时，王五想起自己拴在小柳树下的枣红马，便对一个学事的（当时称义和团弟兄）喊：“快把我的马牵过来！”学事的答应一声跑进小树林里，转身又回来了，王五问：“马呢？”学事的说：“被炸死了。”
  王五这个气呀，他一抡大刀，点了十来个人的名字，“走，跟我冲过铁道去，到那儿杀几个洋毛子解解恨。”说也邪了，也不知哪来的那么大劲儿，王五带着人三蹿两跳就到了铁道根下，见铁道那边正有四个洋毛子架一门小炮，看样子是给逃跑的毛子打掩护的。王五低声说：“看见了吧，咱们跨过铁道就杀那四个家伙！”弟兄们点点头。
  “蹭、蹭、蹭”，王五带头，几个猫蹿虎跑到了铁道那边，四个洋毛子两个低头架炮，一个装炮弹，另一个瘦高个的家伙拿着千里眼往远处看，哪想到眼皮底下竟跳出义和团来了。
  王五大喝一声：“洋毛子，哪里跑，吃王五一刀吧！”手起刀落，把那个望远的家伙砍死了，其余几个人三下五除二把三个家伙也给拾掇了。王五看那门小炮新鲜，就说：“来，咱几个把它弄回去，让乡亲们开开眼。”一个五大三粗的汉子一使劲，就把小炮扛起来了。
  仗打完了，王五带着人们高高兴兴地回村了，乡亲们都迎到了村口，人们争着问：“仗打得怎么样啊？”
  王五答应：“不胜不败。”
  人们又问：“怎么叫不胜不败呀？”
  王五指着那门小炮说：“你们看，咱拿一匹马换毛子一门炮，还不是不吃亏吗？”大伙一听都乐了。
  后来，村里就留下这么个话把儿：“王五打仗，不胜不败。”
  第四节 地名传说
  一、马庄的传说
  马庄有座庙叫马神庙，是个小扛活的为纪念神马而修建的。
  很久很久以前，有个小扛活的叫黑子。老财主每天叫他除了下地干活儿外，还喂马饮马。这匹马长得真出奇，浑身雪白，没有一根杂毛。黑子十分喜爱它，就在马厩里搭块木板，睡在马的身边。他除了白天精心喂饮外，还夜里勤添草料，并经常牵到河边洗刷马毛。马一见黑子就“咴咴”叫，好象向他道谢似的。
  这年秋后，地里没什么活儿了，老财主硬说黑子不听使唤，便把他赶出门外。黑子实在舍不得那匹白玉般的马，天快黑了，还在村口转悠。突然那匹马叫着跑了过来，黑子又惊又喜，牵上就走。原来白马看见黑子就挣脱饮马人的缰绳，一溜烟似地跑了过来。那个饮马的长工回去一说，老财主急得直跺脚，亲自带上两个扛活的来追马。
  黑子不会骑马，只能拉着马跑。他见后边的人越来越近，急得直哭，这时，道路一拐弯儿，过了一片树林，没有道儿了。黑子急得无可奈何，冲着马耳朵天真地说：“马呀马，你要真心想跟我走，就变了颜色吧！”他的话音刚落，马就躺倒在地打了个滚儿，起来一看，哟，真奇怪，马的毛变成了深色的了！黑子惊喜地对马说：“莫非你是一匹神马？”
  老财主追过树林一看，不由目瞪口呆，自语道：“怪呀，一转眼的功夫，马怎么变了色呢？”两个扛活的也很纳闷，不过这正合他们的心意，就说：“既然没有你的白马，那就回去吧！”老财主没有办法，只得垂头丧气地走了。
  黑子得到这匹马非常高兴。后来，黑子的妈妈病了无钱医治，黑子只得含泪把马卖掉了。再后来，黑子成了家，但他始终没有忘记那匹白马。为了表达对白马的怀念，他就在当年马变颜色的地方修了座庙，起名叫“马神庙”。之后，在马神庙附近居住的人家越来越多，人们就把这个村落称为“马庄”了。
  二、汊沽港的传说
  汊沽港村原名“茶姑村”。村落当初在永定河套里。永定河象一条黄龙，南移北滚地总不固定，人们称它为“浑河”。
  后来，在这个村的村基靠南一点的地方拥出一片土岗，河道反而向北移了一里来地。这片土岗，身傍浑河，有鱼米之利，是一个利于人们居住的好地方。一些谋生的人，陆陆续续地到这里来安家落户。当地人有句老话：“先有汪、梁，后有孙、梅、王。”
  汪家有一女，名唤茶姑，温柔可爱，贤慧多情，许多富户登门求亲，她都不应允，一心爱着“青梅竹马”的梁大海。父母知道她的心思，便和梁家一商量，把婚事定了，约定当年秋后成亲。
  姑娘小伙儿都象喝了蜜似的，眼巴巴地盼着秋天的到来。哪知天有不测风云，在夏天的一次雷雨夜里，梁大海因泅水去追船，不幸被急浪卷走。第二天，人们才在十里之外的沙滩上，找到他的尸体。
  姑娘痛不欲生，在大海墓前想殉情，偏巧大海的妈妈也来了。这一老一少，各有悲怆，便相互抱头痛哭，直哭得日光暗淡，河水呜咽，好不凄惨！茶姑望着老人家变得衰老的面孔和泣不成声的神情，放弃了轻生的念头，拿定主意和老人家一同生活，替大海为人尽孝。她诚恳地说：“老妈妈，您别过于悲伤了，要保重身体。大海没了，我做您的亲闺女，伺候您……”老人家又惊又喜，但还是摇摇头，不愿耽误姑娘的青春。第二天，茶姑真的来到大海家，尽心竭力地服侍起老人来了。
  日月穿梭，十七年过去了，大海妈妈死了。茶姑竭尽孝道后，跳进滚滚的浑河，找大海去了。
  人们悼念这位贤德善良的姑娘，就给这个村起名叫“茶姑村”。
  后来这个村的住户越来越多，靠河水之利，商贾云集，经常有船停靠，颇有小港口的景象。渐渐地，人们便把茶姑村改称为汊沽港了。
  三、凤凰台的传说
  太子务村西南隅，有一座凤凰台，曾为武清一景，太子务一宝。解放后仍台高数丈，青苔叠翠、云水苍茫。每年阳春三月，远近乡民都到这里游春，述说着凤凰台的美好传说。
  相传古时有两位仙姑，久居天堂，十分烦闷。一日晚驾五彩云来到武清地面，见这里地平如镜，河流纵横，水波粼粼，炊烟袅袅。姑嫂商议给这里留点仙迹。嫂嫂想在皇后店建一座无梁阁，小姑子要在解口建一座塔，午夜前完工。两位仙姑行至太子务西南在水旁高地少憩，磕磕鞋里的土，忽然听到鸡鸣，嫂子说：“赶快启程，不然咱们就回不了天廷了。”姐俩驾祥云而去……
  翌日天明，村民见一大土台上生长一棵通天梧桐树，树上有一只金凤凰。人们就称这个台子为凤凰台。自打有了这座自天而降的凤凰台，村子里谁家有红白喜事，只要在台子上贴一张条子，烧一柱香，第二天早晨桌子板凳就如数摆在台子旁，用后即时送回，再烧一柱香，翌日桌凳就不见了。年长日久，有的人借了不及时归还，惹怒了仙姑，再贴条子、烧香也就不灵了。
  1950年闹大水，凤凰台土被挖去挡埝子。凤凰台没有了，传说还在流传。
  四、燕王湖传说
  燕王朱棣生于元至元二十年，卒于明永乐二十二年，是朱元璋第四子，十岁被封为燕王，二十岁进驻北平的封国。当时，明朝的开国元勋徐达镇守北平，朱棣跟他学习兵法，练就一身好武艺。他不仅武艺高强而且“智勇有大略”。洪武二十三年正月朱元璋命令讨伐元将乃儿不花获胜，朱元璋得到捷报高兴地说：“将来肃清蒙古沙漠者，必定是燕王也！”二十五年皇太子朱标死，朱允炆被立为皇太孙，一次朱元璋在禁中观看打猎，令允炆赋诗，朱元璋见一匹马飞驰而过，出语“风吹马尾千条线”，朱允炆对以“雨打羊毛一片膻”。朱元璋觉得对句毫无气度，满腔不高兴。此时在旁的朱棣接对“月照龙鳞万点金”。朱元璋笑逐颜开，连声夸奖“对得好，对得好”！
  洪武三十一年朱元璋病死，朱允炆继位，改元建文。朱棣在建文元年七月，正式誓师起兵，打着“清君侧”的旗号，自称“靖难”之师，经过四年苦战于建文三年十二月用“批亢捣虚”之策，指挥大军南下，直取京师，建文四年六月渡过长江，攻入南京。朱允炆不知所终。朱棣在群臣拥戴下登上皇位，改元永乐。永乐二年四月燕王（成祖）朱棣率众渡马驹桥南驻武清。
  一日，永乐帝率众登舟，游至杨村，见东、南一片汪洋，好不畅快。湖中碧波鳞鳞，岸边苇波漾漾，鱼跃鸟鸣。久居皇宫见此佳境，便带群臣向湖心荡去。游至大黄堡一带更觉苇绿湖清，帝想：苇田面积如此之大，实为少见，湖水如此清澈，实属北国江南，想到苇子春绿秋黄之景，便给此湖赐名“翠金湖”。他想：要巩固北国边疆，巩固明王朝社稷，就得把都城迁至北方，于是在船上与群臣计议。一位大臣说：“万岁武艺高强，一箭定乾坤”。此话提醒了永乐帝。张弓搭箭，只听“嗖”得一声，箭向空中飞去，一只神鸟将箭衔住向北飞去，后来在元大内中发现此箭，便决定定都在北京。永乐十四年十一月诏文武群臣议营建北京事，十九年正式迁都于北京。
  自从永乐帝畅游大黄堡水淀后，这里便流传许许多多燕王扫北的传说。斗转星移，几百年过后，“翠金湖”的名字被淡漠了，人们想起燕王曾游此地，便称此湖为“燕王湖”。因为燕王曾荡舟于此，又称“燕王荡”。
  第五节 文物传说
  一、大良塔
  相传在很早很早以前，大良镇还是个只有几十户人家的小村子，大乎不过一二百人。这天，村里来了一个身披袈裟的老和尚，他手捻佛珠，口中念念有词，在人们中间讲经说道。开始，人们并不当作怎么回事，可是时间长了，倒也吸引了不少人。信奉佛教的人渐渐地多了起来，后来，竟使这里的大人、小孩，男男女女都成了他的弟子。一次，老和尚在讲经之后，即兴提出：要使香火常盛，需要建庙修塔。那时的百姓，各户家境贫寒，许多人连饭都吃不上，哪里有钱干这些事呀！可是，禁不住族长们一天到晚的劝说和恐吓。最后，大家勉强凑了一笔钱，老和尚请来了当地最好的瓦木匠，他指指画画要修七级宝塔，可真把大伙难住了。年岁高的老人们都不知道怎么修，老和尚只知道塔的外形，也摸不着头脑。老和尚和瓦匠师傅们，心里急得象着了火，坐也坐不住，站也站不宁。村里有个爱动心计的“能人”，他给大伙儿出了个主意，叫大伙用秫秸和泥先作出个样子，这样，又省劲又快当，大伙一听，这招儿真高。于是，大伙儿又是抱秫秸又是和泥，七手八脚地干了起来。没几天，每人就都做出了一堆样子，可是老和尚一看，一个都没有相中。大伙没有灰心，又都拆了重做。就这样，他们做了拆，拆了做，秫秸用了好几捆，样子做了一堆又一堆，眨眼快到冬天了，还是没有一个中意的塔样。
  这天晚上，天气格外好，天空挂满了明亮的星星。工棚内的瓦匠们躺在床上，各自想着建塔的主意，瓦匠头儿比谁都着急，他干脆穿上衣服，到工棚外面去蹓弯子。他坐在地上，仰着头，挨着个地数着天上最亮的星星。
  约摸半夜的时候，一个奇迹出现了：只见西面天边，白光一闪，忽忽悠悠、忽忽悠悠地飘来了一朵彩云。彩云上站着一男一女两个神仙。他们围着塔基转了几圈，竟然落了下来。瓦匠头儿很是奇怪，决心看个究竟，从那两个人的谈话当中，瓦匠头儿听出了两个神仙是兄妹俩。原来，瓦匠师傅建塔的一片诚心，感动了佛祖，便派兄妹俩来帮忙。俩人把砖瓦看了一遍，相对一笑，开始干起活来。哥哥管砖，妹妹管瓦，他们同时把手一挥，霍，砖就象羊羔一样，挨着个地往上跑，刚摆好一层，瓦又象燕子一样挨着个地飞了上去。也就有三袋烟的工夫，一座七丈高的大塔落成了。可是，正当他们准备安装塔尖的时候，突然，“喔——”地一声，公鸡打鸣了，再看那兄妹俩也没影了。瓦匠头子赶紧跑到塔的下面去瞅，嘿！真是太好了，尽管塔尖没安上，可是整个宝塔，垒得可细致了，一层一层的非常合理。圆柱形的塔身上面，每面还做了几个小门，门上的铆钉、门环，都跟真的一样。真是作工精巧，雄伟壮观，如同一颗金钉，直插云天。塔檐悬挂的铜铃，随风摆动“叮、叮”直响，让人觉得好象到了仙境。瓦匠头儿高兴极了，他边跑边喊：“塔落成了——塔落成了——”喊声惊动了熟睡的人们，大伙跑出来一看，顿时被眼前的景色惊呆了。他们扑通一声，齐刷刷地跪在地上，向着西天连磕响头。老和尚更是一个劲地念着“阿弥陀佛”。
  二、崔黄口的九桥十八庙
  崔黄口镇始建于明朝末年，于今有四百多年了，为武清县东北方与香河、宝坻搭界的主要集镇，人烟辐辏，市井繁华，在京城一带颇有点名气。
  崔黄口曾出过任黄河道台的二品官，民国年间任江西督军的陈光远也是崔黄口人。更有名的是，清朝道光年间，王氏家族的父子进士，父子同朝为官。王氏父子当时在皇上面前很受宠，他们在崔黄口建立王家祠堂时，皇上曾恩赐御名“三怀堂”，其势力可大了，把崔黄口这一方圆不过四里许的镇子很快建成了一座小城，各种寺庙庵堂接连而起。
  这样一来，九桥十八庙就成了崔黄口的代名了。
  崔黄口城的风格完全按照正式城的规模和形式建造。四个城门，只北门出口堵死，其它三门，一律青砖到顶，红漆大门，土城墙上有马尾型马道，城墙下环绕着护城河（取玉带缠腰之意）。
  这四个城门阁上都有一座雄壮宏伟的庙宇，虽说不上雕梁画柱，飞檐走兽，也是前廊后厦，屏扇花窗。东城门阁上供的是马王神，并有横匾，匾上有名人题字“界联武宝”，取“武清”、“宝坻”交界之意；西城门阁上供的是财神；南城门阁上是火神庙，有一匾额上书“火德正神”四字；北城门阁上是真武大帝庙。
  城内的十字街，将城划为田字形。正中央有一土地庙，对南门部位是一城之主——城隍庙，与土地庙相应；西北部位有一倒座观音堂；东北部位是一座寺庙，称东大寺，它的院里有两个房山，当中夹着一个小庙，称“两山夹一庙”；西南部位有一个地藏寺，寺中供有文昌地君、魁星点状元的塑像；东南部位是香火最盛的娘娘庙。
  这样城内田字形格络地形中，庙址的分布是十分对称的，城内七个寺庙加上四个城门阁就是十一个数了。
  城外的庙址分布也较为合理，东西南三个城门外的对面都有寺庙存立。西城门是西大寺；南城门是药王庙，在供桌子底下还藏有一小庙，俗称庙中庙；东城门是关帝庙（通称老爷庙），在它的庙脊上还立有一小庙，俗称庙上庙。在城西南方距西大寺不远的地方有个三官庙，东北方距老爷庙不远地方有个白衣庵。
  城内外共十八座寺庙。
  主要的庙会活动有：四月二十八的药王庙会，三月二十的娘娘庙会，九月的关帝庙会，年关和正月十五一般到南门火神庙前烧香上贡。
  关于九桥的情况：“九桥”都是平常的砖桥，分布也十分有规律。护城河上，东西南三门前都有一架青砖拱桥，沟通外界旱路。以上三桥外，或偏东偏西，或偏南偏北，都有两架砖桥建在土路与水路交叉处。护城河以外散布着几个大水塘，或与沟渠相连。
  九桥的分布为了沟通各大坑塘，保证旱路交通方便，也有众星捧月之意。
  三官庙，相传是取唐朝水生三官、旱生一佛之典故。唐三藏的父亲被水贼刘洪所害，抛入水中，被龙王所救，后与龙王的一个公主成婚，生了三官。三官长大之后，为民除害，得到人民的赞扬和尊敬，为他立三官庙。
  老爷庙据传庙落成之后，和平常庙宇一样高大，关帝老爷不服气，托梦给本乡的一个绅士，嫌自己的庙矮，青龙偃月刀杵破房顶。绅士大惊，传关老爷显灵。于是，又在该庙的庙脊上建了一个小庙。
  北城门堵死，据说北门犯五鬼，所以塑设真武大帝镇守该门。至于所谓“五鬼”则无人知晓。也有另一种说法，在该城门落成时风水先生算卦说北门不吉祥，所以堵死了。
  一个县里只有一个城隍庙，主管一个县的阴司，而在武清县则不同，老县城城关有一城隍庙。据说，崔黄口距县城太远，中途又有运河相隔，城关的城隍来崔黄口办案多有不便，所以不得不向阁唐请求，在崔黄口另建一座城隍庙。
  三、大碱厂药王庙
  相传农历四月二十八是药王的生日。药王指的是唐代医学家孙思邈。他和历代医学家一样为祖国医学做出了杰出的贡献。人们为了纪念他们，在各地修起了药王庙。里面雕塑了各医学家的塑像，如神农、孙思邈、张仲景、皇甫谧、李时珍等等。每逢这个日子，农民们都要在庙前集会庆贺，称为庙会。这天人们从四面八方赶来，有进香还愿的，有出售农产品的，还有各村民间艺人的表演，如梅花班的地秧歌、小车会、高跷会等。
  全县最热闹的要数大碱厂庙会，方圆几十里的人都来赶会。庙会的前三天，那里已是人山人海了。有些大的饭庄、商号都赶来做买卖。为什么这个小地方竟如此兴旺呢？且不说这个药王庙修得如何富丽堂皇，也不谈这个庙会有与众不同的皇会，更不讲这座庙地处九龙口、其传说使人向往。现在单说为什么在这儿修庙这段故事。
  据说，在清康熙年间，太子有病，太医院的大夫们束手无策，又请遍天下名医，愈治愈重，后来就不省人事了。老皇上急得团团打转，整天守着太子，不理朝政。有一天，一个老臣上奏说：“太子贵恙久治不愈，请陛下贴榜招纳隐贤诊治吧。”一句话提醒了皇帝，于是下了一道旨意，各处贴榜招贤，上面写着：“凡有能治愈太子病者，赏银万两。”有一个穷汉花某，家中五口人，每天靠打零工维持生活。这天，快到中午了还没找到活干，正发愁间，抬头望见一家酒馆，信步走了进去。他想：人都说借酒浇愁，虽然我不会喝酒，今天也喝两口尝尝什么滋味。掏净了口袋里仅有的几文钱买了一两多酒，两口下肚便觉得两耳发热，头重脚轻，歪歪斜斜出了酒馆，只见一伙人正围着看什么告示，他挤上前问：“什么告示？是找干活的吗？”有人说：“挤什么，你会看病吗？这是招贤榜，给太子治病，治好了赏一万两银子呢。”他酒往上涌，心想什么皇太子，治好个病就给一万两银子，想着就把榜扯下来。看榜的官兵把他带到宫里。宫人见他蓬头垢面，衣衫褴褛，光着脚，都吓得叫着跑了。皇上见到他，捂着鼻子问：“你会治病吗？”花回答：“自有妙计。”他被太监引到太子床边，装模作样地摸摸头，又拉拉胳膊，看看脉，说：“无妨，先给我饭吃，吃完饭再治病。”这时肚子已饿得咕咕叫了，饭菜端了上来，他在一间小屋子边吃边想：用什么办法应付啊？吃完饭就要开方啊。想着急得他搔首搓脚，忽然看见脚上搓下来不少泥，心生一计，把泥捏成两个小丸，放到鼻子下边一闻，臭得令人作呕，心想，也让太子尝尝我的“五香丸”吧。饭吃完了，有人进来让他开方，他说：“药已随身带来，快用红绸子裹起来送进去吧。”太监忙命人用二尺红绸裹着药送进内宫。这时花某饭吃饱了，菜也吃足了，酒渐渐地醒了。前思后想，吓得出了一身冷汗，死到临头，这可该怎么办呢，三十六计，走为上策，跑吧，假装要解大便，趁机溜出皇宫，出城南门，顺着大道跑了下来。
  太子吃了药丸，觉得恶心，一会儿吐了一大堆癫涎，渐渐苏醒过来，喝点水，又吃了点东西，病情大减。皇上皇后都高兴得不得了，想请大夫再来看看。有人报告说大夫已经不见了，皇上马上派人四处寻找，并说：这个人是有来历的，说不定是药王显灵。一会儿，派出去的人都回来报告：守门的官兵看见花子出南门走了。皇帝又下令马上派一支人马去追。再说花某边跑边想，现在太子吃了“五香丸”可能一命呜呼了。正在这时，后面尘土飞扬。眼看逃不脱了，一头钻进麦地，队伍过去后，他刚要出来，队伍又返了回来。他在麦地趴了有一个多时辰，见队伍找不到人回京城了，才敢出来继续赶路。
  皇帝不死心，想让神医给他儿子彻底治好病，第二天又派出一支队伍来寻找。花某正行间，听到人喊马嘶，回头一看，不好了，快追上了。后面的官兵认出他来，边追边喊：“花先生站住！万岁派我们追你来了！”花某想，追回来还有好吗？又拼命地跑起来，后面的人越追越近，他越跑越急，当跑到大碱厂九龙口的地方，觉得心头发热，一口鲜血涌了出来，扑倒在地上断气了。
  太子自从吐痰以后，病渐渐地好了。人们都纷纷议论，说是药王显灵。皇帝也深信不疑，为了向神灵还愿，就由皇家拨款在九龙口修了一座极大的药王庙，又封了一个会，叫皇会，参加这会演出的有一百多人，每年皇会出场，都有成千上万的人赶来观看。
  四、王庆坨龙亭子碑的传说
  早在乾隆十八年，也就是癸酉年二月，乾隆爷逛“九沟”时立下了一块石碑（现在的武清县王庆坨乡王二淀村西）。当时，人们起名叫它龙亭子碑。不过，关于龙亭子碑的传说很多，一直流传到现在的还有这样一种传说呢。
  康熙年间，有一个名叫于成龙的直隶总督，他专门管治理河道。有一次，他巡视永定河时，发现了一块“风水宝地”（王庆坨乡王二淀村西）。于是，他记住了这个地方。后来，于成龙年纪大了还一心想着这块风水宝地。晚年告老还乡时，他带着妻儿老小来到了距离这块“风水宝地”十几里的郑家楼村落了户，于成龙叮嘱儿女们说：“我死后，千万别给我穿衣服，不要把棺材底钉得过死了，然后，你们抬着我往西南方向跑去，什么时候把我掉下来，你们再停下，我掉在哪块地上，哪块地就是我的葬身宝地。是谁的地就给谁钱。”儿女们听后，不知原因，只好点头示意照办。但是，小女儿说什么也不依。于成龙死后，小女儿硬是给他穿了一条裤衩。
  六十年过去了。到了乾隆年间，一次，乾隆爷逛完了“热河八沟”后，听说王庆坨还有个“九沟”，就执意要看看九沟。一天，正是朝雾未敛的时候，乾隆爷坐船顺河流来到了“九沟”。突然，乾隆爷发现前方不远的地方有一条怪龙在喝水，仔细一看，此物上身龙形，下身人形。乾隆爷很是害怕，立即传旨问清是怎么回事。众爱卿答道：“万岁爷，相传这块是风水宝地，要出真龙天子了。”乾隆爷听后大怒，亲自撰文下令立碑，说是用碑压住这块宝地。后来，这块碑就是人们说的王庆坨龙亭子碑。