十三 社火

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《武清村落发展史》 图书
唯一号: 020520020230000250
颗粒名称: 十三 社火
分类号: G127.21
页数: 2
页码: 312-313
摘要: 本文记述了社火起源于节日迎神赛会中的杂戏,具有一定的迷信色彩,但发展成为群众性的文娱活动,代表了精神文明建设。王庆坨的社火活动包括高跷会、小车会、杠箱会、龙灯会、叉会、少林会和鹤翎会等多种形式。这些活动在每年的灯节期间举行,演员们表演各种技艺,并进行竞赛,以庆祝节日和回报观众的支持。
关键词: 王庆坨 社火 文娱活动

内容

社火起源于节日迎神赛会所扮演的杂戏,有一定迷信色彩,但发展成为群众性的文娱活动,代表一种精神文明建设,王庆坨各种社火活动与县内各村镇大致相同,但也有其特点,略述如下:
  1、高跷会 有十数对演员,两足分绑二尺余的木制高跷腿,对偶舞蹈,男队开头为打棒头陀,依次为渔翁、公子、樵夫、衙役、跛者,……女队开头是卖豆的尼姑,依次为青竿、白竿、老坐子、小寡妇、刘二姐……敲锣打鼓,边唱边舞,歌曲有《四季景儿甜》等。
  2、小车会 为一对老夫妇接女儿回娘家,女儿坐在独轮车上,老汉推车,小女拉车,老妇帮扶,上桥过河,一路坎坷难行。间或边演边唱《渔翁乐陶然》等曲调。
  3、杠箱会 为一群脚夫,抬运内装财物的宝箱,向京城进贡,沿途行走,很有风趣。两人抬一箱,耍弄抬杆,由肩而头,由头顶而背后,由后背而腰,由腰而腹,作各种姿态。最后有一押送官员,俗称“杠箱官”,有前往“告状”者,即予判结。
  4、龙灯会 前一人举珠引导,后十余人举“龙”翻舞,起伏奔腾,舌髯气动,极有生气。
  5、叉会 十数武士,穿练功服装,举叉练武,叉随人转,或飞叉腾空,或摆舞双叉,或数人对舞,武艺精湛,令人眼花缭乱。
  6、少林会 一群武士,或执兵器,或练拳脚,摆开场面,各献功夫。
  7、鹤翎会 壮士双手舞仙鹤,鹤背各负童男女,若从天外飞来。演员唱太平歌词,众会友齐声和唱,声音震动四方。
  每年灯节,各会齐出,先至各处,分头戏耍。最后一天,即由大街东首,依次向西表演,排成一列,展开竞赛,争相把最突出的技艺献给观众,以酬大家的支持,届时全村洋溢一片欢乐气氛。

知识出处

武清村落发展史

《武清村落发展史》

出版者:百花文艺出版社

本书收录了武清村落的发展史,其中包括了武清村落的历史演进、武清的自然地理环境、武清的人文特点、远古~秦统一前的武清聚落、秦、汉时代武清聚落的兴衰、魏晋南北朝——武清村落的衰败时期、隋、唐——武清村落再度繁兴、宋、辽对峙——武清村落稳定发展时期、金代——武清村落的复杂化、元代——武清村落的复兴时期、明朝——武清村落快速发展时期、清朝——武清村落持续发展时期、中华民国——武清村落趋于萧条时期、新中国——武清村落的巨变时期、历代河流洼淀变迁对村落的影响等文章。

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