武清区图书馆

镇民百分之九十皆务农，旧社会靠天吃饭，如遇干旱，求食无望焦急万分，别无他法，只得乞救于所谓神灵，于是产生祈雨活动。虽是迷信活动，但也表明农民群众困处涸辙，相濡以沫，其间体现同呼吸、共休戚的互助精神和对绝望心情一种无可奈何的自我解脱与安慰。
  祈雨活动会场设在关帝庙内，用纸苇结扎一条巨形神龙，再抬来康帝庙与四座神像一齐供奉；然后书写祈雨疏文，焚香礼拜，祷告上苍，祈降甘霖。村内各街道，也悬挂祈雨口号、标帜，上写“沛然下雨”、“商羊起舞”
  祈雨活动分两个阶段。头三天沿街行求，群众抬神像、神龙，敲打锣鼓，民众光头不戴帽，手执香火，在村内游行。为首有一人，扮作乌龟模样，执双锤，背负圆盖，上书一个“帅”字，驱逐妇女唱歌谣：“十二男，十二女，十二寡妇挠河底。”逐渐演变为闹剧。次三天坐求，即群众齐集关帝庙会场祈祷。如六天间下了雨，则在秋后唱戏酬神；如不能下雨，那就是失败了。
  同样到第七天，把龙送入龙王庙坑内，整个活动就结束了。
  酬神戏在秋后庄稼收割完毕后开场，一般演唱三天，并彩饰神像，更新袍服，“谓之挂袍”一切款项都出自农民身上，其间黑幕重重，豪绅渔利的事是不可避免的。