八 土山

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内容出处: 《武清村落发展史》 图书
唯一号: 020520020230000245
颗粒名称: 八 土山
分类号: K928.3
页数: 1
页码: 307
摘要: 本文记述了在王庆坨的西北边缘,丁郁田筑造了一座土山,称为望儿山。土山上有两层土台,上面有一个环形道和观景台,供人们欣赏村庄和远方的景色。山脚下有一间小屋,里面供奉神像,门旁挂有一块木牌,上面写着“王庆坨文明消遣处”。然而,丁郁田的儿子丁鸿飞离家已久,丁家为了逃避尴尬的婚事,宣布儿子去世,并挂起丧白以假装丧事进行退婚。这段故事成为了王庆坨的一则辛酸传说。
关键词: 王庆坨 土山

内容

土山在村西北边缘,处于丁郁田的林园内。王庆坨周围空旷,莫说是山,连石头都难见到。为了点缀村景,美化自然环境,丁先生(名之棣,秀才)特筑土山一座。上下两层土台,下层较大,都近似圆柱形,系用泥土杂以草穰,层层叠起而成。下层正面,用砖砌一洞门,上书“韬明洞”三个大字,有梯道缘土台盘旋而上,梯道外层,植立木以加固。上一层台顶,有环形道可观村野近景,升至二层台顶,则可眺望远郊,一望空阔,使人有骋目脱笼之感。台顶置石板桌及木墩,供游人小憩,村民呼之为土山。土山东南脚下,有小屋一间,内奉神像,门旁挂一木牌,上书“王庆坨文明消遣处”。周围圈以篱笆,园门常开而无锁,门旁一小房,守园人居住,房侧一株合欢树,春天红花似锦,颇为可观。日伪时期,丁先生贫困,将园卖出。遂削平土山改种园田。
  土山又称其“望儿山”。丁先生有子丁鸿飞,自幼教读甚严,后出外谋职,久久不归,渐渐音信渺然,先生甚为忧虑。最伤脑筋者却是一桩婚事,丁鸿飞已订婚,女方为本镇王伟堂之女,媒人为王猩酋。丁家儿子不归,旷日持久,王家屡催办婚事,可两家都是读书人家,囿于旧礼,都不肯道出退婚,王伟堂左右为难,如坐针毡。丁家为了逃避窘境,万不得已采取了一个滑稽下策,乃诡称儿子身亡,门前挂起丧白(白纸一束,上刻纸钱,为丧事标志,俗称“吊钱纸”)。最后,女方家体察丁家的难处,不得已退了婚事。女方后嫁与张振钊,而丁鸿飞终杳如黄鹤。故丁先生修土山借以排遣思子的愁怀,但也可能是旁人附会其事,这是坨镇中一段辛酸的旧话。有无聊者,竟拟出一则故事回目,谓之“王猩酋假挂吊钱纸,丁八爷大修望儿山。”

知识出处

武清村落发展史

《武清村落发展史》

出版者:百花文艺出版社

本书收录了武清村落的发展史,其中包括了武清村落的历史演进、武清的自然地理环境、武清的人文特点、远古~秦统一前的武清聚落、秦、汉时代武清聚落的兴衰、魏晋南北朝——武清村落的衰败时期、隋、唐——武清村落再度繁兴、宋、辽对峙——武清村落稳定发展时期、金代——武清村落的复杂化、元代——武清村落的复兴时期、明朝——武清村落快速发展时期、清朝——武清村落持续发展时期、中华民国——武清村落趋于萧条时期、新中国——武清村落的巨变时期、历代河流洼淀变迁对村落的影响等文章。

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