武清区图书馆

在旧社会，王庆坨村民家族繁复，至于较大者，如民谚所云“三曹、二张、一胡、半杨”。各姓大都有宗祠。它们虽是封建宗法的产物，但也保存许多文物，值得加以回顾。村中曹氏共有四宗，当初移居来此地，依居住位置分为中曹、南曹、北曹，尔后复有一宗为广曹，建宗祠者凡三宗。
  1、中曹氏宗祠。位于大街东首，坐北向南，前院东西侧库房各二间，重（chóng）门对联，木刻红地黑字：
  源远流长，族高谯（qiáo）国※；
  金章紫绶，望著雍阳。
  横批：俎（zǔ）豆※馨香。
  门心联为：雍阳世泽，谯郡家声。
  进重门环抱厦，上悬匾一方：“曹氏宗祠——东阁大学士昆罔书”。
  后院大殿五间，正中三间，上悬三匾，中间“霜露遐思”，左“乡贤”，右“节孝”，皆昆罔书。殿内供神橱七座，迎门抱柱对联为康熙帝赐曹化淳者。另有一副为：
  历襧（nǐ）祀蒸尝※，率由旧章，登斯堂莫忘敦宗睦族：
  合士农工商，无忝尔祖，勤本业即是子孝孙贤。
  此联为赐进士及第出身，翰林院修撰夏同龢（hé）书。正殿东偏一间，供亡者位次表，西偏一间，悬崇祯帝御书：“公清直亮”匾一方。正殿东西侧厢房各三间。
  该族明朝末叶以军功，褒封三代。四世一品大员，为一方望族。康熙时曹传以布衣身份被皇上召见，皇上两次驻跸他家，传为佳话。
  2、南曹氏宗祠。位于十字街北街，门东向，门内悬匾，黑地金字，“曹氏宗祠——张之万书”。迎大门为照壁，北有重门南向，进重门为抱厦，内悬一匾，“崇仁堂”为天津书法家华世奎书。院内正殿三间，内奉神橱，殿内正面抱柱上楹联一副，系成亲王书。正殿东西各耳室一间，其下东西配殿各三间。东殿陈列牌榜和匾额：“兄弟同榜举人”、“叔侄同榜进士”等多面。西殿悬挂先人遗像一轴：戴乌纱帽，穿明代蓝色官服，手执折扇，面有白须，该族在清代末叶，科甲很盛，人多户众，当时很有声名，今北京社科院副院长曹子西就是南曹的后裔。
  3、广曹氏宗祠。在大街鱼市以南，门南向，二重门。大殿三间，前有石碑一通，为本村丁拔贡所书，行草字体，很流畅。
  4、张氏宗祠。大街西北粮食市东侧，门南向，进大门，即重（chóng）门，其左右照壁上堆塑彩色狮子滚绣球，很是生动。进重门，院内四面回廊，饰以彩灯，上绘书画，既别致又华丽。北面大殿三间，上悬匾额，中为“垂裕后昆”，左为“千秋雨露”，右为“百代蒸尝”。殿内神橱上悬对联一副：
  万选硕人，千秋金鉴，历代家学渊源远；
  两铭雅化，百忍芳型，子孝孙贤书声高。
  为张际康撰文并书。该族人丁最多，是一大族。周恩来总理的同窗好友张轮远、清华大学党委副书记张绪潭就是该族的后裔。
  5、杨氏宗祠。十字大街南行西折即达，大门东向，入大门，北有重门南向，门内抱厦，悬匾“进士”，棕地白字，院内植松柏数棵，大殿三间内奉神橱。
  6、李氏宗祠。在药王庙西侧，门东向，门洞内悬匾“李氏宗祠”，木本色地，蓝字草书。李长泰题。进内有重门南向，两侧墙壁，饰以砖雕，花纹精美，甚是考究。重门内正殿三间，神橱上悬冯国璋手书横幅“璇（xuán）宫瑶（yáo）果※”，镶嵌于镜框内（冯系民国初年大总统）。神橱左挂李长泰之父半身相片：穿清朝官服；右挂李长泰便装半身像（李长泰清末保定武备学堂毕业，后任汉阳总镇，北京步军统领，陆军第八师师长。张勋复辟时，段祺瑞在马厂誓师讨伐，即调动李长泰之部队）。正殿两旁东西配殿各三间，里边陈列万民旗、伞及匾额等。
  7、胡氏宗祠。在大街东南方，门南向，为一四合院，青砖瓦舍。
  8、靳氏宗祠。在龙王庙坑北街，道东侧，门向西开，门楣上方砖雕刻“靳氏宗祠”四个大字。进门后一列北房。
  9、各族公所、宗祠祀祖，每年春节及清明节开放。各族为议事兴建公所。南曹氏分大门、二门、三门各建公所一区（大门公所曾设族办“明德小学”，日伪时为新民会强占；二门公所为“承启堂”，三门公所为“承泽堂”）张氏公所在祠堂两侧。甄氏无宗祠，仅有公所一区，在大街之西，门北向，有南房数间。
  10、公馆。袁大化，字行南，安徽涡阳人，清光绪年间任直隶河道总督，后擢任新疆巡抚（他的侧室，晚年扶正，系王庆坨曹星福之次女，系由李长泰做媒），在王庆坨设公馆一处，位置在小街西路北，瓦舍十数间，设专人管理庄田。袁曾参与宣统皇帝复辟活动。他的坟茔在王庆坨村南五里。
  11、吃会和逛灯。各族都拥有一定的农田，名叫“祭田”供奉祖宗及料理族事之资。每年清明节聚众祭扫祖茔，然后召集族丁会餐，乡俗谓之“吃会”。但其中有少数族绅把持，中饱私囊，从中剥削。每年春节除夕之夜，宗祠开放，张灯结彩，烛火辉煌，族人持灯游观，很是欢快，乡俗谓之“逛灯”。