武清区图书馆

武清旧县故城，在今泗村店镇旧县村，城址现为一高出近地面3米多的高地，呈长方形，南北长900米，东西宽200米，城垣破坏严重，仅存东南角200多米一段夯土墙，残高3.5米，厚度不明，每层厚5厘米～11厘米不等，其他地方已被泛滥的洪水冲塌殆尽。城址全被民房覆盖，地下文化层厚处近2米，包含遗物有唐代青瓷碗、三彩罐残片、辽代沟纹砖等，尤以元代遗物居多，有龙泉窑、钧窑、磁州窑等各个窑系瓷片。还出土四口明代铁钟。
  渔阳郡治也曾驻此。附近的窑上村，判断是当年建城时烧砖的窑地，后形成聚落。据考古发现：旧县城址因遭河水冲刷，破坏严重。城址附近有两座颇具规模的唐代寺庙遗址。
  旧县村东南面有寺台子遗址，为一方形土台，高出四周平地1米多。面积7.5万平方米，文化层厚1米；地面大量筒瓦、板瓦、残砖和各种陶瓷片。采集唐代遗物有泥质灰陶盆、罐口沿、素面筒瓦、莲花纹瓦当和三彩瓷枕残片等；辽代遗物有沟纹砖、兽面纹瓦当和白瓷碗。
  旧县村西有天齐庙※遗址，面积约3600平方米，现为一高出四周地面近2米的土台，地面散布有大量唐代青瓷、三彩残片。元代磁州窑、钧窑瓷片。遗址有乾隆九年（1744年）石碑一通，方首，通高2米，宽0.8米，楷书，记述唐始建，元至元五年（1268年）重修，乾隆年间再次重修天齐庙的经过。
  史料载，唐代天宝元年以前，邱古庄是雍奴县城，天宝元年，雍奴县更名武清县后，朝廷拨帑银建武清县新城，于是从邱古庄向南迁移4公里建新城。同年渔阳郡治也迁到这座新城。城门上方镌刻“渔阳郡”三个大字。
  新县城里，除衙署外，有学堂、义仓、庙宇。光绪七年《武清县志》云：“武清县（指旧县）旧有庙尤为雄丽”，这座庙是指“天齐庙※”，据考，唐天宝元年更名武清前后所建，毁于战火。“尽为灰烬，视者痛心”。元至元五年，社会安定、生产发展、百姓生活日渐富足，由“银青光禄大夫宣抚使”提议重建天齐庙，其夫人张氏慨然资助，本邑百姓义捐。新建的天齐庙比唐代的大几倍。“圣帝大殿居其中；佑圣真君殿居其东，灵王殿于其西，圣母殿、及寝殿于其西，北环以诸廊亭阁……”天齐庙建筑群在当年来说，堪称武清县庙宇之最。远远望去，黄瓦朱墙，古木参天，主殿供奉东岳大帝神像，重檐八角，斗拱彩绘，华丽庄严。天齐庙旁，矗立东岳行宫碑一通。碑阴刻有建碑人名：武清县达鲁花赤阿昔，武清县尹张德英；主簿耿安祖；元帅李柏松；前任县尹李瑞等。
  这里既是地方官吏举行庆典的地方，也是当地百姓举办庙会的重要场所。每年农历四月二十八，旧县城里举办盛大的庙会。各地善男信女云集庙堂，晨钟暮鼓声传数里，香烟缭绕飘至天际。附近村庄的百姓不分贫富贵贱、男女老幼皆着新装，赶庙会，堵街填巷，车水马龙，好不热闹。其间，各地的巨商大贾，漕运大户，各行各业的商贩，来此交易。粮米、农具、牛羊、骡马、药材、布匹、绸缎、茶、糖及日用百物，应有尽有。叫卖声此起彼伏。最让人开心的是各种民间娱乐活动，说书的、唱戏的、打把式的、卖艺的……展示了金、元时期的武清社会风貌。直到元末明初，为避水患，武清县治所迁到今城关镇。原来的县城称旧县村。
  考古发现旧县村东代庄遗址，面积约1万多平方米，出土辽（宋）、元时期的“政和通宝”钱币和龙泉窑碗等；旧县村南发现南园子遗址，面积1.5万平方米。采集到元代砖瓦、泥质灰陶罐。由此可见，辽金时代旧县周围，已有几个大的村落存在，后来因遭水患而迁徙。
  封禅，是中国古代统治者举行的一种隆重礼典。“封”为祭天；“禅”（shàn音善）为祭地。帝王在泰山上筑土为祭天，报天之功（封）；在泰山下的梁父山辟场祭地，报之地功（禅）。据传在泰山举行过封禅大典的有72个皇帝，尤以秦始皇、汉武帝最为隆重。泰山神最终成为东岳大帝，经历了一个长期演变的过程。
  泰山神被尊称为“泰山府君”，执掌人世臣民贵贱高下之分、禄科厚薄之事，地狱各案簿籍、七十五司生死修短之期，权限极大，所以受到历代统治者的崇拜。唐玄宗封其为天齐王，意为功与天齐。宋真宗封其为仁圣天齐王，后又加封为东岳天齐大生仁圣帝，成为东岳大帝。所以他的祀庙称东岳庙、天齐庙。