第十三节 义和团运动与八国联军的暴行

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内容出处: 《武清村落发展史》 图书
唯一号: 020520020230000181
颗粒名称: 第十三节 义和团运动与八国联军的暴行
分类号: E289.21
页数: 3
页码: 174-176
摘要: 本文记述了义和团运动是清朝中叶后,因外国列强欲瓜分中国,导致民不聊生,而爆发的轰轰烈烈的群众运动。义和团民使用刀枪和火药等武器,喊出了“还我河山还我权”的口号,攻击外国租界和教堂,取得了大捷。但由于清政府妥协投降,义和团运动最终被镇压下去,造成了严重的破坏和人员伤亡。
关键词: 义和团运动 八国联军 暴行

内容

清朝中叶后,鸦片战争爆发,因朝政腐败,国力衰竭,外国列强欲瓜分中国。村落凋敝,民不聊生。中国大地爆发了一场轰轰烈烈的义和团运动,无数贫苦农民喊出了振聋发聩的声音:
  还我河山还我权,刀山火海爷敢钻,
  哪怕皇帝服了外,不杀洋人心不甘!
  山东、京津地区义和团运动已连成一片。武清县几乎村村设坛口,青少年人人习拳棒。姑娘组成红灯照,男人建起义和团。他们互请教师,互发揭帖(传单、公告),打仗相互支持。攻打天津紫竹林外国租界、围攻北京西什库教堂,均有武清义和团参加。
  1900年6月,北京外国使馆被义和团包围,请求天津各国驻军救援。英国驻华舰队司令西摩尔连夜组织八国联军,乘火车进京。武清、安次两县义和团闻讯,联合起来阻击八国联军北上,先在杨村夜袭火车站,接着在东马圈(落垡)围攻万喜栈。铁路沿线义和团,拆铁道、砍电杆,火车难行。耗时半个月联军也未到达北京。在廊坊,联村义和团同清兵把八国联军打得抱头鼠窜,取得大捷。联军只得退回天津休整,两个月后,增加三万兵力才沿北运河步行进京。
  请看王猩酋先生记录王庆坨义和团活动的情况:
  光绪二十六年庚子花朝(二月十二),本镇南阁(关帝庙)设坛,竖旗上书“红巾教”,半月后,又改“义和团”或“义和拳”。又有名“红灯照”者,皆妇人,以于二嫂为首,每日游街示威,四乡拳民云集,南阁多至二千余人,辕门(贴)斗大紫红联曰:“奉旨练拳御外侮 严惩赃官除内奸”。对如火如荼的练拳场面,王猩酋先生咏竹之词四首:
  义和团
  绝无仅有此奇观,红巾为号义和团。
  坛外立旗书奉旨,衙中仗剑骂赃官。
  扬威大作平洋势,上法休叫左道看。
  每日三餐得胜饼,众夷一见胆生寒。
  红巾教
  村有团民二百三,头包红巾袒胸肩。
  洋枪洋炮皆能避,雪刃钢刀手中端。
  红灯照
  红灯照内小姑娘,身穿绯红短衣裳。
  曹氏家祠为坛址,指示云渡大西洋。
  黑灯照
  黑灯照内九妇人,自称仙女下凡尘。
  上法咒语骂毛子,闻声丧胆吓掉魂。
  由于清政府妥协投降,一场轰轰烈烈的反帝反封的群众运动被镇压下去。1900年8月,八国联军途经杨村、蔡村、河西务等村镇向北京进犯,义和团顽强阻击,终因寡不敌众而惨败。沿途村落遭到严重破坏,商铺被砸抢,民房遭焚毁,人民遭杀害。河西务义和团民的尸体堵塞了北运河水,木厂村一口井里打捞上三十多具妇孺尸体,东马圈小谋屯村南的龙河桥头,十几名义和团民及大师兄、大师姐被官府杀害,头颅挂在桥头,尸体抛入龙河。后人称“义和团民殉难处”今为区级文物保护单位。(见黑白插图24页①)

知识出处

武清村落发展史

《武清村落发展史》

出版者:百花文艺出版社

本书收录了武清村落的发展史,其中包括了武清村落的历史演进、武清的自然地理环境、武清的人文特点、远古~秦统一前的武清聚落、秦、汉时代武清聚落的兴衰、魏晋南北朝——武清村落的衰败时期、隋、唐——武清村落再度繁兴、宋、辽对峙——武清村落稳定发展时期、金代——武清村落的复杂化、元代——武清村落的复兴时期、明朝——武清村落快速发展时期、清朝——武清村落持续发展时期、中华民国——武清村落趋于萧条时期、新中国——武清村落的巨变时期、历代河流洼淀变迁对村落的影响等文章。

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