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傳云師克在和不在衆孫子云上下同欲者勝荀子
  云仁人之兵百將一心三軍同力吴子云不和於國
  不可以出軍不和於軍不可以出陣古之善言兵者
  無不兢兢以和衆為先務故撼岳軍難於撼山者以
  其和也唐九節度之師同日潰於相州者以諸將之
  不和也厯觀往古成敗昭然我軍將校約有兩途一
  由武備學堂出身一由軍營戰功選拔其由武備出
  者每自負其技能學術其由戰功起者恆自矜其資
  望勳勞坐是意見互歧致難浹洽殊犯兵家大忌然
  此皆各徇一已之私非能公忠體
  國深明大義者也須知全軍之重並非為一身一家私
  計乃
  朝廷所資以禦侮主將所倚以克敵爾等同食餉糈即
  同是
  朝廷宣猷効力之臣同受委任即同是主將心膂股肱
  之佐務當時時以
  朝廷為念事事以主將為心決不當執私見而昧公義
  挾小嫌而忘大體且爾等試思三軍之衆豈一手一
  足之烈所能勝任乎抑必待千人萬人之衆㑹合而
  成乎既合大衆以成軍即當以顧全大局為已任一
  軍之榮辱即一已之榮辱也一軍之休戚即一身之
  休戚也兵法云呉人與越人相惡也當其同舟而濟
  遇風相救如左右手爾等同在一軍無呉越之隔閡
  有同舟之氣誼患難相共生死相依正有無窮倚賴
  之處惟平居能相懽洽斯臨敵互為應援關係非輕
  不可不勉儻各存意見不肯和衷共濟必致猜嫌互
  起貽誤戎機何以報
  朝廷豢養之恩何以副主將委任之意自今以往務力
  崇敦睦之誼破除畛域之私其素有戰功者經事較
  多閲厯即為學問凡新進諸生未經戰陣者正可奉
  為先路之導而不得藐視老成其嫺習武備者肄業
  既久兵學具有端倪凡宿於行伍未通西法者亦可
  引為集益之資而不得輕玩後進兩途相輔各取所
  長事無不濟古人云驕兵必敗禦敵猶不可驕况以
  驕同軍將士乎是取敗之道也其力戒之至爾兵丁
  亦宜以和為貴夫兄弟同產手足至親猶未必朝夕
  相聚今爾入同伍出同陣飲食同其甘苦起居同其
  作息善相勸過相諷有無相共疾病相扶痛癢相關
  一旦臨敵互救於危難之中共奮於功名之路其得
  力全賴乎此又何可私相乖異以自誤耶今不憚苦
  口諄諄詳為開導以期全軍將士齊心一力衆志成
  城爾將弁等務各悉心體會並傳諭士卒一體講習
  毋得視為具文儻再有意氣用事者決不汝貸