訓將弁慎號令說

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《訓練操法詳晰圖說》 古籍
唯一号: 020020020230023701
颗粒名称: 訓將弁慎號令說
分类号: E251
页数: 5
页码: 二十八-三十一
摘要: 本文主要强调将领在颁布号令时需要慎重,并建立信任。文章指出,军队的节制和执行主要依赖于号令,而号令的可信度是关键。信任是维系社会秩序的基础,对于号令的传播和执行同样重要。文章引用了《易经》和《尚书》的观点,强调了信任在社会中的重要性。同时,文中提到了如何确保号令的信任度,包括平日積誠、審慎於臨時,以及约束和奖罚等方面。将领们应当以身作则,坚持执行号令,不迟疑,不停止。对于忠诚执行命令的人给予奖励,不执行的人给予惩罚。文章还强调了将领在指挥决策时的慎重和迅速,以及士兵对命令的恭敬和遵守。如果将领不能积誠于平日,又不能審慎于臨时,就容易出现违反命令、推卸责任等问题,导致军队的混乱和失败。最后,文章以古代战争中晋国战败的例子来警示将领们,提醒他们在颁布和执行号令时要慎重对待,以免引发不可挽回的后果。
关键词: 军队 军事训练 将领 号令

内容

三軍節制惟在號令號令不信下無適從語云民無
  信不立傳云信者民所庇是以五常之德終之以信
  有信而事無不立無信則事無不廢故信者貫百為
  達萬事而號令其尤要者也易有之渙汗其大號謂
  散布號令如汗之出而不反也尚書亦曰令出惟行
  則是也非吾令也斬之若此者凡以示信也且夫欲
  號令之信者必積誠於平日而審慎於臨時其積誠
  於平日者一嚬笑之微亦不敢涉於率意一語言之
  細亦不敢出以任情賞以待功不容輕諾諾則必有
  以償之罰以蔽罪不得虛懸懸則必有以坐之約束
  堅明章程畫一其行政如四時之不忒其持法如山
  嶽之不搖於是其下奉之皆知上之令之足恃也自
  莫不恪恭遵守而無敢以詐虞揣測之見生其遷延
  瞻顧之思矣其審慎於臨時者當號令未發之先必
  須虛衷博訪酌理準情計時之所宜與人之所能者
  而後毅然出之既出之後期在必行毋游移毋中止
  用命者賞不用命者罰雖不盡如人意所欲出然返
  之於心而無疑稽之於理而不惑即斷不為浮言所
  動旁觀所撓其發也如弓之張弦其出也如矢之赴
  的於是其下懔之皆知上之令之足畏也自無不切
  實奉行而莫敢以因循玩愒之心長其趨避諉卸之
  習矣儻不能積誠於平日又不能審慎於臨時或反
  覆靡常朝令為三而暮更為四或輕聽偏信此以為
  是而彼見為非甚或傲慢自賢師心用事不衡物理
  不度時勢不察人情立一法而多所窒礙出一令而
  難以稟承苟堅執焉而不予轉圜則事之貽誤必甚
  即不得已而旋即罷輟其時之廢棄已多於是其下
  化之平素則積成猜疑奉令而先防變更自不肯踴
  躍用命臨敵則互相觀望遇事而樂於推避又誰肯
  奮迅直前迨至衆各異趨事危機迫雖勸以賞而人
  莫聽雖威以罰而人莫從如是而不潰敗隨之者未
  之有也昔晉楚之戰於邲也晉荀林父未能行令及
  楚師乘晉軍林父不知所為鼓於軍中曰先濟者有
  賞於是中軍下軍爭舟舟中之指可掬其餘師不能
  軍晉之伐秦也荀偃為帥令曰雞鳴而駕惟余馬首
  是瞻其下軍將欒黶曰晉國之命未是有也余馬首
  欲東乃歸荀偃曰吾令實過悔之何及乃命大還師
  以無功蓋令未有不審定於先而能信行於後者也
  爾等當慎以出之信以成之以伐原期獵諸事為之
  法以林父荀偃為之戒殆於發號施令之道思過半
  矣

知识出处

訓練操法詳晰圖說

《訓練操法詳晰圖說》

本书共二十二册,为清代工部右侍郞兼管钱法堂事务臣袁世凯所作,是清政府引进西方军事学术后的第一部军事著作。

阅读

相关人物

袁世凯
责任者