天津图书馆

謹案宗廟祭享古則有尸後乃設位所以萃聚祖考之精神而
  致其來格也若天之爲氣廣漠無垠仰而祭者惟祭此蒼蒼之
  色其始本無形質可求卽亦不必有所憑寄故公羊說祭天無
  尸蓋爲塙論周官大祝言大禋祀逆尸節服氏言郊祀逆尸此乃配者之尸後儒辦之已詳然昔人尙
  謂天有主宰別立上帝之稱祭禮因之而異舊說屋祭爲帝壇祭爲天後世
  復掍而一之旣云祀天於壇乃又張幄設位歷久相沿莫知其
  失惟元大德九年議郊祀神位已定而復罷去以爲神主廟則
  有之今祀於壇對越在上非若他神無所見也可謂能復古而
  知禮意矣今旣不稱帝自宜徹幄明史禮志嘉靖九年帝諭遵皇祖舊制露祭於壇對
  越在上無庸設位燔柴升臭卽以告天旣不設位則降神送神
  之禮當相從並廢庶幾於古有合於近亦有徵也