郭嵩燾光緖二年十二月初七日日記

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《使西紀程》 古籍
唯一号: 020020020230021398
颗粒名称: 郭嵩燾光緖二年十二月初七日日記
分类号: D092.52
页数: 4
页码: 二十六-二十七
摘要: 这段文字主要描述的是一种游戏活动和一些船上人员的活动。
关键词: 郭嵩焘 日记 1931年

内容

初七日午正行七百三十一里在赤道北四十九度十一分過法蘭西羅亞爾部正當地勢邪
  伸入海處波濤激蕩尤甚西人名之曰珥勝有引路燈樓過此卽與倫敦之哥爾奴瓦里斯
  部隔海相望至是始稍有寒意是日晚餐坐間十餘人捶胡桃爲戲有以額觸之而碎者於
  是羣引額撞之或碎或不碎而皆轟擊有聲或橫一指其上引拳擊之立碎或納胡桃肘下
  伸捥舒掌拳一手拍掌上立碎見之〓舌日間常十餘人爲投石超距之戲一人曲腰立其
  餘諸人相距十餘步以次疾趨按其腰張兩足一躍而過繼乃量地三尺投石爲記不準納
  足其中漸增至五尺則飛躍而過者兩人而已餘皆納一足石限内已而六七人曲腰立相
  距各五尺十餘人連躍而過無一虛步從容嬉笑沛然有餘大率德國兵官也其人白晢文
  雅終日讀書不輟彼土人才可畏哉可畏哉船主出示船單北夏窪爾船以西厯十二月二
  十五日自錫蘭開行正月二十一日抵蘇士阿母敦海口此次錫蘭開行實先三日程而云
  明日午正準至海口以日計之則正西厯正月二十一日也蓋自入紅海後稍減機輪之力
  以待孟買衛尼哈船兩船行度相値中間稍有參差而其終仍合也計此行所歷之國十八
  曰安南曰暹羅曰俾路芝曰波斯曰阿刺伯凡五國隸亞細亞安南儒教暹羅佛教餘皆回
  教也曰土耳其曰希臘曰意大里亞曰法蘭西曰西班牙曰葡萄牙凡六國隸歐羅巴法蘭
  西西班牙則地中海徑其東南出大洋海又徑其西一面土耳其回教餘皆天主教也希臘
  又自爲教爲天主教別派曰阿伯西尼亞曰努伯亞曰埃及曰的黎玻里曰突尼斯曰阿爾
  及耳曰摩洛哥凡七國隸阿非利加皆回教阿伯西尼亞又自奉天主教近年法蘭西踞阿
  爾及耳爲屬部所歷英國屬部十四在南洋者六曰香港曰拉布灣曰新嘉坡曰麻刺甲曰
  威諾斯里曰檳榔嶼拉布灣在七星洲南麻刺甲與新嘉坡相連威諾斯里與檳榔嶼一島
  相對皆不停船在印度者五英人踞有印度全土而瀕海大部凡三曰孟加拉曰麻打拉薩
  曰孟買島二曰錫蘭曰蘇克得拉停船者錫蘭而已麻打拉薩與錫蘭島相對餘皆相距遠
  而一海徑達其地可指望也在紅海者二曰亞丁曰畢爾林畢爾林亦不停船在地中海者
  二曰馬爾他曰奇巴臘荅所在建耶蘇堂番民皆習其教印度佛國乃習回教而孟加拉之
  訶利薩與錫蘭皆宗佛教以合掌爲禮孟買則波斯火教之遺猶有流傳西洋習敎各有宗主波斯爲回部所
  踞禁其本敎於是習火敎者皆避至孟買南洋羣島分隸各國者過瓊州七洲洋與呂宋相望地屬西班牙再南
  過廣南灣西與西貢相望法蘭西所据安南嘉定省海口也東與文萊島相望地屬荷蘭再
  南逶西過蘇門荅臘亦屬荷蘭其坿近小島不記相距遠不記各國海島歸所屬者不記

知识出处

使西紀程

《使西紀程》

《使西纪程》是郭嵩焘前往西欧赴任途中50天的日记,其中,有一些是沿途见闻的客观描写、记述与介绍,也有不少是作者的感想和议论,前者意义不大,无足轻重,后者则反映了郭嵩焘的中西文化观。这些感想和议论的内容大致可分为两个方面,其一是称道西方的物质和精神文明,其二是抨击中国顽固派的守旧与无知。该书问世后,则为守旧派所不容,遭到猛烈攻击,终于毁服被禁,郭嵩焘本人也遭到无情谩骂,本人仕途也因此而大受影响。

阅读

相关人物

郭嵩燾
责任者