天津图书馆

昔孟子廣士而造之大也自一鄉進而之國更進而之天下盖
  不欲自處於一鄉之賢併不欲天下士以一鄉之賢域也我固
  未免爲鄉人也適太學高君以其外祖別駕蕭公崇祀錄示予
  盖祀於鄉也祀之者賢之也噫嘻世所尸于鄉而賢之者予知
  之矣而公若有異焉者盖自中行不可幾於世而狂狷爲入道
  之噐公生而澹簡靜穆領狷之意多得於造物者奢取於人世
  者約少而能文甫壯而舉於鄉於俗情請謁之事赧如也孝友
  廉貞者士人之大節公承懽於孀母晨昏定省不倦母病而素
  食者十年歿而祭祭而必齋必戒逾七十如一日有孺慕終身
  之意焉悌于從兄躬湯藥以侍其疾鬻膏田而送其逝藐焉孤
  女育之聘之不異於其生友愛何篤摯也至如撫兩叔之子而
  玉之成蓄姪壻之女而資其嫁又如亡友之遺孤而贍以養難
  客之妻妾而翼之歸皆孝友一𫝹之所錫類也其孝友如斯祿
  養不逮風木有餘恫矣然捧檄之志雖熠榮生之情未巳筮倅
  常州八百之常例可捐三千之稅餘不問旣而改北移梁門課
  不私錙銖米金不入囊橐死無遺藏至治帶金爲廢祔褊藉幹
  之具缺焉助而櫬乃得返也其廉貞又如斯進我公於聖門固
  可分原思之座矣若而人者鄉有幾可不謂賢乎嗟夫公非賢
  於鄉巳也吳非其鄉也吳之人賢之汁非其鄉也汁之人又賢
  之推之天下猶是公所謂天下士者耶雖然士固有爲世所取
  而反爲鄉所棄者遠者無暇徵引近世如宣城之文名一代而
  里人逐於山華亭之書冠一時而里人火其居彼皆號爲天下
  士爲不得其鄉若此豈非鄉之耳目難塗期望難塞乎視公之
  得于鄉何如也予弱冠遊鄉較一見公于公署年巳六十矣而
  目烱然而貌童然而鬚髮黟然正容悟物不言而使人之意也
  蕭公蓋有道者也而子若孫世濟其美於公之附食干廟也絕
  無假于人爲直至論定羣推始獲俎豆於賢人之間然則公之
  賢於鄉也殆與世所爲鄉賢者異矣