天津图书馆

管子曰禮義廉恥國之四維靜邑文士首重斯義尚氣節恥交
  權貴耐貧喜誦明清兩代童試約在四百人以上科第相望惟
  地瘠民貧藏書無多濂洛關閩以外講其他學派者甚少武士
  多出富家俗云窮文富武然博得一衿頗以士林自重惜清制
  之刀箭弓馬石無濟實用近數十年新軍中露頭角者甚衆國
  之干城於焉卜之文士所學以八比爲重八比者明清兩代之
  制藝導源於王安石之經義其文有破題起講小比中比後比
  結尾比等故謂之八股其餘詩賦經義小學等資質稍優者亦
  頗習之清未廢八比改策論旋立學校文風不變矣大約宗陽
  明學說及顏習齋先生學說者不乏其人
  農
  出山總統入山農世界新名詞也吾邑農士恒分爲兩途故農
  多不識字能守舊性直樸惡奢華戒爭訟身不服綿繡足不至
  公庭畏法急公然遇政治改革則誤㑹居多農事以外只知祈
  兩祈晴不思抵制方法更無其他副產作業大畧如下
  一農政
  農爲立國之本故自黄帝時有不耕之令播種之文唐虞設
  后稷之職夏時田駿歌於詩嗇人記於禮周制有司稼秦有
  理粟內史漢置大司農唐置勸農侯宋有農師元明有社長
  至清末設立農業專門學校皆所以重農政也沿至今日吾
  邑有晨㑹及農事試驗塲然農是農政是政關係尚淺
  二農事
  吾民性好墨守近世所發明者惟易古來之春耕爲秋耕耳
  俗名秋耕地元史食貨志皇慶二年申秋耕之令且云秋耕
  之利掩陽氣於地中蝗蝻遺種爲日所曝死次年所種必勝
  於常禾云
  三農具
  大概分爲耕耘灌溉收穫三種
  甲耕耘
  易曰神農氏斵木爲耜揉木爲耒漢時改良犂牛法魏皇
  甫隆敎民作樓犁陶潛句帶月荷鋤歸吾邑現今重要農
  器仍以犁耕地以樓犁播種以鋤耘田
  乙灌溉
  古時抱甕而汲自有桔橰俗名拔捍用力少而得水多故
  普通灌園須賴此物與桔橰相等者曰轤轆提水時用人
  力因滑車之滑轉所謂汲深得修綆也以上兩器宜用之
  於深井在河岸坡淺時則用水斗以長繩中間繫以木製
  或他料製之灌器須二人持繩之兩端借水斗之重力一
  伸一縮則水亦自然得矣近年新添製水車水面深淺皆
  宜得水愈多以人力或牛馬力均可昔時魏馬鈞製水車
  一名翻車令兒童轉之而灌自覆更出更入百倍於常當
  即此也
  丙收穫
  割有鑛刀軋有碌柚去糠有扇車折米有碾磨渡箕等近
  年新添有碾米軋棉軋油縫維各種機器不過少數而巳
  工
  管子曰工之子恒爲工考工記云知者創物巧者述之守之世
  所謂之工子貢曰百工居肆以成其事故以時論有虞氏尚陶
  夏后氏尚匠殷人尚梓周人尚輿以地論鄭之刀宋之斤魯之
  削吳越之劍一時一地皆有工之特出吾邑地勢通達器皿皆
  來之遠方是以工藝恒少特色惟土木工築房屋以衛生作舟
  車以濟用造棺槨以送死不假客民咄嗟可立辦耳女工習紡
  織者少僅能織蒲苞蒲蓆葦蓆草帽辯等刻有劉藻霖元壽恒
  等改良灌田水車頗爲農家樂用餘手工見貨食志
  商
  白虎通曰商其遠近度其有無通四方之物故謂之商古者日
  中爲市交易而退各得其所今則不然商商量也商量其利之
  有無也又名貿易其大較爲國外貿易國內貿易吾邑無異產
  名貨可以居奇又鮮富商大賈故無國外貿易國内貿易惟業
  冬菜及酣酒等其餘市面販賣糧食及雜貨之商店較多津埠
  近來商業發達吾邑人未能染指者因往昔俗不重商誠屬可
  惜民國以來漸知商戰惟多中等以下之洋貨生意自今以往
  若能放大眼光團結一致不難浸浸日上也餘詳貨食