天津图书馆 眞言宗之特殊相
| 内容出处： | 《佛教月报》 期刊 |
| 唯一号： | 020020020230000035 |
| 颗粒名称： | 眞言宗之特殊相 |
| 分类号： | I046 |
| 页数： | 3 |
| 页码： | 二 |
| 摘要： | 本文叙述了万事万物皆有相，有其存在的意义。那么真言宗的特殊项是什么呢？略举例说明：自我实现主义，实践主义，包容主义，法身根本主义，常恒现在主义，象征主义。一、自我实现主义依真正指自我如宝实现，得现身实行佛之活动之主张也。二、实践主义提倡凡身即佛，即心成佛。三、包容主义手结印，口诵真言陀罗尼，心住正念，以为三密之形式。四、法身根本主义包括法相，三论，俱舍，成实，律，华严，之南部六宗以及北岭之法华天台等宗。五、常恒现在主义真言宗既以三世常住之佛陀观为基本，故进而视宇宙与人生皆不外常恒法身之显现。六、象征主义体验之世界，悟中之光景，到底不可以言语心量而诠故之。 |
| 关键词： | 文学创作 文学翻译 佛经 |
内容
万事万物；象征主义；法相；佛陀；光景
