10.玉皇阁

玉皇阁，又称“玉皇楼”，是道教供奉玉皇大帝的楼阁。玉皇大帝全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“玉皇上帝”、“玉皇天尊”。相传玉皇大帝玉皇阁旧照居于太微玉清宫，统领三界十方诸神和四生六道芸芸众生，所以在我国汉民族信仰中，是影响最大的神祇，故旧时拜天公仪式一般要比拜龙王仪式还隆重。

据方志记载，清末肃州境内有三座玉皇楼：一座三层楼在城内西大街端头的城墙下，一座三层楼在文殊山后沟西侧的山头上，一座则在南门外西南方的官南沟境内，距南城门一里多。光绪版《肃州新志》“祠庙”条下载：“玉皇阁，在城南门外里许黄草坝官南沟。创自明季，康熙七年重修。下有古土洞，内塑张仙药师像。”有学者怀疑西城墙下的玉皇阁大多为官南沟移来的，但明、清两代古建筑风格迥异，今存之玉皇阁并非厚重雄浑而是小巧玲珑，必为清代所创。

1939年，甘新公路全线贯通、中央军进驻酒泉，为了西通交通孔道，县政府奉命打通西城墙、开辟“通化门”，顺便将墙下的玉皇阁移至肃州分校校园内，即今酒泉中学马路（清代的药王庙街，1935年建校被占用）正中的玉皇阁。这座与仿古牌坊校门遥遥相对的三层攒顶式阁楼，由长短28根立柱撑起，斗拱层叠、飞檐翘起，金瓜结顶、气势不凡。它与马路两侧的5座古庙形成错落有致的群落，使酒泉中学这座古老学府凸显出不可名状的文化气息。

自阁楼迁至学府起，就为“中央政治学校附属边疆学校肃州分校”的图书馆，在“文革”破“四旧”的特殊时期，学校领导为了保护它，将其打扮为“忠”字楼才使其保全。

11.王爷庙王爷庙，本名“定湘王庙”，州人尊其为“王爷庙”。王爷庙曾位于“王爷庙巷子”（今称人民街）南段东侧，约建于同治十三年（1874 ）。斯庙，系湘军在肃州供奉善化（县名，后并于长沙）城隍（长沙城四城隍之一）“定湘王”的庙宇。后来，客肃湘商扩大基址建立湖南会馆，会馆曾有戏楼一座，解放后被秦剧团利用多年，给人们留下了很深的印象。湖南会馆，拆毁时间不详。

善化城隍为何称“定湘王” ？又为何到肃州为神？原来太平军在清咸丰二年（1852 ）攻打长沙城，城内仅有守军2400人，寡不敌众，闹得人心惶惶。就在太平军围城的第三天，长沙官绅为了安定民心，将天心阁下、都正街旁的善化城隍抬上天心阁城楼，百姓随城隍纷纷登城助战，经过80余天的反包围，太平军萧朝贵部终未攻克长沙城，撤围西去。长沙民众以为善化城隍保佑了城垣，于是请求官府上书封赠。第二年，湖南巡抚潘铎向咸丰帝上书为善化城隍请功，咸丰帝于当年三月敕封善化城隍为“定湘王”。以后湘军不管是东征还是后来的西征，均由亲军捧着“定湘王”的牌位出征。每当开战，先拜城隍后祭旗；每收复一地，即在当地建一座“定湘王庙”。肃州王爷庙，就是在这种背景下兴建的。

马文录于同治四年（ 1865 ）二月武装割据肃州城，此后，