/
0

制锦市位于济南古城西北隅,天桥区东南部,东邻西护城河,南与市中区相接,风景秀丽,泉水众多,著名的济南四大泉群之一——五龙潭泉群近30处名泉,象颗颗明珠散落在这里,曾有家家泉水,户户垂柳的美誉。自古商贾名流争相在此修建园林别墅,筑亭台楼阁,更为此地增光添彩。

漪园

漪园在制锦市东流水街,温泉之上,为清初济南人张秀所建。故俗谓“张家园”,常为达官贵人宴游之所。温泉之水,清洁如镜,可鑑毛发;水底彩石,上下相映,五色缤纷;碧绿的水藻,左右飘荡;金鳞群鱼,藻中相戏,见人无畏,摇尾昂首,迎面而来,好象欢迎来宾似的;笨拙的众龟,水中竞走,向翱翔的群鱼,称雄显威。

泉池建有洁白如玉的石栏,银装素裹,冰晶可爱。跨泉筑有雕梁画柱的飞檐耸脊亭,美丽可观。合抱杨柳,矗立池旁,柳条垂水,柳荫相覆,约有亩余,避暑其下,凉风习习,游者依依不忍去。

古朴清雅的漱玉堂,可观秀丽的泉池,此为张秀读书宴宾之处。迥曲长廊,东连雄伟壮丽的清皓阁。拾级而上,“悠然见南山”,如庞大的画屏,横亘面前,俯瞰清流潺潺,河水曲曲,东注于古泺。微风拂动,水波似锦,此即漪园命名之由来。阁上书有楹联一副:“泉声到池尽,山色上楼多。”

下阁循廊西行,进入跨河之高阁的大溪。登阁后,方知身处水上,如临蓬莱仙境。廊北尽处,有亭翼然,额曰:“云根雪瀑亭”;碧竹为伴,梧桐环绕,碧绿青翠,格外美丽。

满院垂柳成行,百花飘香;楼阁亭榭,花木环绕;迥廊曲曲,绿树成荫;湖石假山,千姿百态;涟漪波光,景色绮丽;是一个风光秀丽的园林。

逯园

逯园在制锦市东流水街北首路西,贤清泉之上。清乾隆年间,德州贵族罗渊碧,占据此地,建筑一座风光秀丽别墅,取名逯园。缭以周垣,广约10余亩,建有“贤清草堂”,为读书之室,又是文人墨客会集之所,真是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。

贤清泉是济南72名泉之一,又叫悬清泉,还叫三娘子湾(相传有女子三人,齐堕于此而得名)。古代泉水,广约亩余,澄澈如镜,清洁可爱(见《历城县志》)。清按察使沈廷芳曾说:“济南名泉甲天下,相传七十有二,……其著名者为趵突、为珍珠,而贤清泉实具二者之体而微者也。”可见此泉,堪与趵突泉媲美。故历代有权势之人士,皆据此建为别墅。

泉上建有君子亭,雕梁画柱,美丽可观。院中荷花怒放,金鱼游荡,清溪潺潺,垂柳摇依,碧竹林立,百花飘香,故有“时值三伏,洒然忘暑”和“不知旅游之倦”的赞美,堪比江南园林。但是,国民党统治时期,此处为私商占有,开设豆芽房,清澈可爱的贤清泉,成为污水坑,失去昔日容颜。

解放后,贤清泉土崖变石崖,污泥去,浊气无,恢复原清澈之貌。

迎仙桥

迎仙桥(现名英贤桥)建筑在锦缠河上,是古城济南的西部门户,扼东西交通咽喉。因古代济南西门外有一条东西大街,其西首是南北大道,成为“丁”字形,故叫丁字街。在丁字街北首往西就是通往迎仙桥的大街,因此迎仙桥成为出入西门的必经之路。到明朝,这一带工业商业特别发达,成为济南繁华的商业中心。

迎仙桥既是交通要冲,又建筑宏伟坚固。明正德十五年(1520年),又在桥上建筑一座雄伟壮丽的迎仙楼,飞檐斗拱。《历城县志》说:“关头突起,崇台楼翼,其上,屹然大观。”给迎仙桥增加无限光彩。登楼远眺,“悠然见南山”,泉城风光,尽入眼帘。尤其到夕阳西下之时,万家炊烟,缭绕如缕,霞光相映,五彩缤纷,正如古人言:“牵住青空几缕霞”。如此美丽壮观的桥楼,可惜于明崇祯年间,被无情的火神爷一烧而光。

“迎仙桥”名的由来,还有个娓娓动听的传说。古代此处有一贫苦老人,靠卖包子维持生活,因买卖诚实,赚钱不多,甚难糊口。有一天,吕祖从此路过,见主人忠诚实在,生活困难,遂告以生财之道曰:“三天早晨,吕祖爷着道衣,从桥路过,你焚香摆供迎仙人,他可帮你发财致富。”届时主人照办。等了多时,才见一人,身着褴褛,手持酒壶,对口饮而过,主人不以为是吕祖爷。他忠诚守信,连迎三天未见。吕祖爷又来告诉说:“第一天早晨饮酒路过之人,就是吕祖,你未理解。壶口对口,双口就是‘吕’”。主人甚为懊惑,瞬时不见其人。从此,主人的生意兴隆通四海。迎仙桥因此而得名。

文昌阁

文昌阁在西圩子河新桥以南的北小门街,南接迎仙桥里的乐安街,东通镇武街和锦缠街。街长235米,宽四米。

昔日在这个街的南端与乐安街之间有一座高大壮丽的文昌阁。阁下有门洞贯通南北,以通行人,人们俗称这个门洞为“北小门”。因此,阁的南北统称为北小门街。到国民党韩复榘主鲁时(1930年——1937年),将阁南叫“兴隆街”(后改名乐安街),阁北仍为北小门街。

文昌阁建于何时,无史可考。据明崇祯十三年(1640年)《历城县志·建置》中有“北小门”的记载,足证明在明崇祯以前,已有这座高阁。为什么在这里建筑文昌阁呢?据传这里地处偏僻,文风甚衰,故建此阁以昌文风。这座壮丽的高阁,历尽沧桑,已不复存在,但北小门街名延用至今。

(按:“文昌”是道教的神名。据道家说,玉皇大帝命“梓潼”掌文昌府,管理人间功名福禄,人间祭祀。他能使文运昌盛,故人们建阁立庙,尊称为“文昌帝君”,以图读书能得秀才、举人,甚至进士状元。)