第二节 节日礼俗

立春 有“新春大似年”之说。这天，家家摆设茶叶、稻谷、青菜三物，焚香鸣爆，称为“接春”。另用红纸写：“迎春接福”四字，贴于中堂或门首，以示得福，旧俗立春前一日，为土牛挂彩，到期县官率僚属迎春，亲自扶犁，三推而止，然后用鞭子打碎土牛，叫“鞭春”。打碎的土牛，群众争拾残片，以为“得春”。此俗在北伐战争后逐渐废止。

春节 农历正月初一，是传统的春节。这天，家家户户很早起床，鸣放鞭爆，名曰“出天方”。意为开门大吉，万事如意。清晨，儿童着新衣，往长辈家拜年，必获糖果而归。成人相见，则拱手道贺，互祝吉利。客来，敬之以糖茶熟蛋，名曰“捧元宝”。建国后，将农历年改为春节。名称虽改，习俗仍旧。机关团体，有的举行团拜，代替旧俗。

拜新灵 农历正月初三，全县大部分地区，对头年死去的人，叩灵祭奠，携带香纸、金花、鞭爆前往，叫做“拜座”。

人曰 农历正月初七，农村户户都烧门前纸，并有：“烧了门前纸，男人做买卖，女人做针黹（音纸，女人做针线曰针黹）”之说。意思即初七已过，男女都要各务本业，劳动营生。多数村庄，使儿童涂花脸，手执刀叉，鸣锣击鼓，往来呼噪，挨家挨户追赶，名曰“赶野猫”、为古代用傩（音挪，古代驱鬼疫之义）驱鬼逐疫形式的沿袭和演变。入夜，则用鞭爆或爆箬（一种燃烧有爆炸声的树叶）点燃后，复以木盆，噼啪作响，名曰：“报财报喜”。在放鞭爆时，儿童口中歌唱：“报财报喜，陈谷腊米，猫眼睛亮，老鼠眼睛瞎”、“报财报喜，陈谷腊米，前仓满，后仓沉，中间仓里装金银”。

元宵 农历正月十五，为元宵节，俗称“灯节”。往年邑民轮供灯会，有采茶、踩船、蟹、蚌、太子、鳌山等名目。城中四门不禁，鼓乐喧天，歌舞达旦，青年们赤膊游龙，每以鞭爆盘于龙头，点燃后，火花四迸，旁观者又以火花向之注射，虽灼肌肤，亦所不顾，往来欢呼，名曰“跑花”，抗日战争后，此风渐衰。1978年以后，县文化部门每年在县城举行灯展活动，彩灯齐展，观众如云。城乡居民，多在这天夜间，以糯米粉裹芝麻、莲籽，做成圆团，名曰“元宵”，合家聚食，以为吉利。民谚有云：“吃了元宵粑，各人做庄稼。”一年一度的新春佳节，元宵一过，遂告结束。

土地会农历二月初二，民间相传这一天蛰龙开始苏醒，称为“龙抬头”。又传说这天为土地神的生辰，城乡群众，分别在居住之地举行祭祀，名曰“土地会”，男人参加，整洁衣冠，置办祭品，有的村庄还请道士设香案、作法事，以求一方平安清吉，仪式完毕，参加者齐集会餐。抗战胜利后，此俗消歇。

花朝 农历二月十五，民俗相传这天为百花生日，称为“花朝”。农村居民，多在这天做蒸米粑或糕粑，名叫“花朝粑”。一些爱热闹的男女，还在树林里，以彩纸挂树枝上，焚香鸣爆，供以米粑，敬祀花神。少女们喜欢以彩帛饰于鬓发之间，以期博取花神之喜爱而赐以幸福。传统习惯于此日男婚女嫁，大吉大利，不犯忌讳，不怕神煞。

上已日 农历三月初三，民间认为这天是灾星邪鬼降临的日子，农村妇女，清晨去野外剪野生小蒜和粉做粑，名曰：“打鬼粑”。认为吃此粑，可以驱邪逐鬼，消灾免难。

清明节 农家喜于门前悬挂新柳。在此之前群众即开始扫墓活动，在祖先坟前焚香烧纸，鸣放鞭爆，献牲礼酒食，并在坟上挂纸花，压纸钱，同时铲除墓地周围杂草，在坟上培土堵洞，祭奠后的肉食酒类，儿童集食，以祈祖佑。现机关、团体、学校，亦多在此日拜祭烈士陵墓，以寄哀思。

浴佛节 农历四月初八，佛教善男信女，多往寺庙焚香礼拜，迄今农村中，仍然有不少佛教徒和信佛群众十分虔诚参加这种宗教活动。民间传说，这天下雨，主当年大涝；天晴主当年大旱，阴天主好年景。

端午节 农历五月初五，又名端阳节，称为大节。这天家家以艾蒿菖蒲挂门首，说是“艾虎除妖，蒲剑斩鬼”。传说为纪念伟大诗人屈原投江而死，民间用箬叶裹糯米，古称“角黍”，俗称粽子，投江祭奠，又以雄黄和酒，家人遍饮，并将此酒洒于墙脚壁角，以避蚊蚁兼除疫疾。江湖水面上常有龙舟竞渡，先到的拿下彩旗，称为夺标。端午风俗，沿袭至今，一仍如旧，惟龙舟竞渡盛况，不及从前。

城隍生日 农历六月初六，相传为城隍生日。前三天扫道清尘，演戏庆寿；临期，抬城隍塑像出巡，满街结彩，香案迎神。此风盛于清代。民国8年（1919）以后，即不复举行。

尝新 立秋前的第一个逢卯日，叫做卯成日。农民多于此日擀面做粑，摘取新稻，祭祀天地祖先，名曰“尝新”。有些地区，还抬神像，敲锣打鼓，巡行田野，意为驱逐禾瘟，祈求丰年，现在此风已废。

七夕 农历七月初七晚称为七夕，又称七巧，相传牛郎织女，此夕在天河鹊桥相会。民间做粑，拜祀牛女双星，纪念这一对忠贞夫妇。

中元节 农历七月十五俗称鬼节。各家设祭敬祖，入夜请道士念经，赈济孤魂。建国后，科学知识普及，道士念经赈济孤魂的活动，不禁自止。拜祭祖先之风，依然存在。

中秋节 农历八月十五为中秋，与春节、端阳并称为三大节日，全县各地均有吃月饼、糍粑的习惯。中秋之夜、有赏月遗风。家家户户举行家宴，颇为丰盛。儿童则搜集破砖碎瓦，迭成宝塔，内点火烛，通体光明，名曰“拜月塔”。这一日，游子归乡，家人团聚，故亦有“团圆节”之称。

重阳节 农历九月初九日，又名重九节，过去一般读书人，常于此日结伴登高，摘菊花，插茱萸，佩药囊，避免灾难。有的还吟诗作赋，以为风雅。农民多于此日以绿豆和米，磨浆煎成薄片称为豆粑，或做蒸米粑，小吃一顿，以示过节。民间谣谚云：“重阳过后无时节，一朝雨来一朝雪”，意为重阳过后，转眼就是寒冬，冬衣冬粮，应及早筹划。

冬至日 民间设羹饭祀祖先，举行冬祭。古代人认为冬至日是“一阳复始”，从这天起日晷渐长，生机孕发，故对冬至日重视。

腊八 腊月农事稍闲，农家婚嫁，多在此月，初八日称为“腊八”，一般都是此日为喜庆吉日。民间则喜合瓜果豆米煮粥，名“腊八粥”，相传吃了此粥，除寒保暖，祛病延年。

除日 腊月三十日（月小二十九），取除旧布新之意。居民家家户户、洒扫庭院，张贴春联年画。至夜设馔祭祖，傍晚多有携酒肉上祖坟拜谒的，名为“送岁”。长辈对家中儿童赐以金钱，名曰“押岁钱”。午夜，各村铳爆齐呜，将家中前后门关上，名曰“封财门”。关门后，家家灯火达旦，围炉笑语，名曰“守岁”。黎明又鸣爆开门，名曰“开财门”。至此，辞旧岁结束，迎新年开始，如此循环往复。