据《古田县志》（清乾隆版）记载：富达为“玉田八景”蓝洞之所在，有十大名胜：金鸡岩、天汉岩、坮鼎峰、三台岗、半月墘、七星坮、饮鹤泉、丹岩、碧山、石牛丘。有清代的两座石头贞节牌坊；还有重修后的蓝公庙、蓝氏宗祠以及明清时代的古民居和石牛、石臼、棋盘石、石将军等。畲民手中还保存着一定数量的古字画（畲祖先图等）以及传统的生活生产用具。

《古田县志》（清乾隆版）卷一记载“玉田八景”，其中写道：“下有蓝洞，薄暮云气归焉，充斥面汉，虚谷尽白”；宋邑李堪有诗《蓝洞归云》赞曰：“洞门不闭日空虚，云气去来何定居？看到虚中生白处，恰如混沌未分初。”朱熹的《蓝洞记》，对蓝洞及其四周景物描写得十分形象具体。

《蓝洞记》全文如下：出县城，度紫桥，计程二十二里，逾峻岭而西，有村庄焉，故老告予曰：“此唐蓝文卿所隐之蓝洞也”。洞有景八，间若“岭巅远眺”“龟林奕暑”怪石隐伏于中，争为奇态者以百计。傍二大柱负士出，高数丈，宛若人形。洞之东汀禽沙鸟出没枉渚中者曰：“曲涧飞凫”。寒风敛霁，晴日初升，与冻云相激荡者曰：“南寨曝雪”。寨上有坪，坪阔五里许，循兹而降，即洞南精华凝结处也。中流砥柱为“合鼎峰”。洞之西山圆曲，山下田环四面，波涛荡漾，为半月墘。洞之西南，为三台岗。洞之正北，为七星坮。洞有泉水，从石出，其冷异常。旁有古松一株，落落孤踪，俨若云岛孤鹤，翱翔栖饮者，为“鹤饮泉”。洞之右有祠，离祠五丈余即石牛坵也。牛自雪峰而来，欲为化石，屹然对峙者，碧山也。若丹穴，处洞之水尾，以山土多赤色得名。山下一溪横截，屹然对峙者，碧山也。山匝地白粉，为白鹿常憩处。沿之背，有金鸡岩，每夜阑，石牛游食所至，碧山，涧树皆合，候金鸡鸣，石牛返，树合而复离，于斯时也，树头初日，如挂铜镜，朝霞散绮，晓岫云开，此“石亭醉日”、“铜谷飞云”之所由来也欤？蓝氏祠堂：始建于宋祥符五年（1012年），经历近千年历史风霜，几度重修，今天仍以宗族最雄伟的建筑，屹立在村中央。祠堂建筑面积514平方米，砖木石结构，飞檐翘角，绿色琉璃瓦盖顶，内立圆形石柱。堂厅中间设有祖宗神龛，内陈放历代祖先的神主牌，祖牌边沿雕龙头镶有金箔，造工精细。堂厅内两旁墙壁上，还描绘着畲族三姓氏来源的传说故事，它是畲族文化的宝贵遗产。祠堂每逢年节热闹非凡，族人进堂供上香烛牲醴等供品，祭祀始祖列宗。

蓝公府：位于村西，始建于宋宝元元年（1038年），清顺治辛丑年（1661年）重建，建筑面积534平方米。恭奉蓝文卿、蓝应潮及杨太婆等神像，香火盛达千年。府内至今还保存有明清时期留下的匾额、古物。

石牌坊：共有两座，竖立在村东头，是古田境内保存最好的石坊古迹。一座建于清道光元年，为表彰蓝氏贞女张倩姑而立。另一座建于清光绪十二年，为表彰蓝氏贞女李娥姑而立。富达石牌坊在风雨中伫立了上百年，那精美的石雕、优美的造型，给人留下难忘的印象。

古街、古厝：富达是个千年古村，村里至今还留存有大量明清时期的古街、古厝。古厝里还留下众多的窗棂木雕、雀替木雕、门棂木雕、屋顶泥塑等。

石牛：卧于村口，石牛身上有诗模糊不清，据说如有人能全部念出，石牛便会复活。那石牛在溪尾石上留下的脚印，至今还清晰可辨。长睡不醒的石牛旁还有当年大郎带来的石锣、石鼓相伴。

棋盘石、石将军：富达村寨顶岗路边有一块三尺平坦石块，上面刻有棋盘，俗称“棋盘石”。据此一尺之处，竖立着一块一丈余高，形如人体的石条，人称“石将军”。

石臼：今在富达的寨顶峰，还可以找到三个石臼。相传这三个石臼，首臼出油，中臼出米，下臼出水。