鹤塘村：千年福地 鹤栖山庄
鹤塘村位于古田东部（东经119°、北纬26°40″），地域总面积13.5平方公里，海拔480米，属丘陵地带，年均气温17.3°，降水量1700毫米。鹤塘地处敖江上游、天湖山西南部，东至宁德68公里，西抵古田城关62公里。全村有下湖、王淡洋、上漳洋、下漳洋、院前、幽岩6个自然村，总人口超过9000人，其中以黄姓居多（占75%），另有余、彭、陈、曾、刘、李、林、韦、邹诸姓。
鹤塘村历来是古田大东地区（今鹤塘镇、杉洋镇、大甲乡、卓洋乡）政治、经济、文化和交通的中心。封建朝代，鹤塘就以制茶、烧陶、铸铁、染布等手工业发达而闻名遐迩，商贸辐辏四方。
改革开放以后，鹤塘村又以石材、水电、香菇三大支柱产业的崛起带动百业兴旺，民生亦得到很大改善。2000年11月起，鹤塘村凡年满60周岁以上的农民每月可向村委会领取养老补贴费30元。2001年，鹤塘村财政纯收入高达260万元，居闽东地区村级集体经济收入第一。进入新世纪以来，鹤塘村年年工农业总产值超亿元，村财总收入约300万元，农民人均收入近5000元。在经济实力支撑下，鹤塘村各项事业均衡可持续发展，先后被古田县人民政府、中共宁德市委、中共福建省委、国家体育总局授予“十强村庄”、“小康明星村”、“先进基层党支部”、“全国体育先进村”等荣誉称号。2008年，鹤塘村被评为第一批宁德市历史文化名村。
一、源远流长话变迁
鹤塘旧称鹤山，境内原有日、月二湖（俗称“上湖”），相传古时此地林木阴翳、古树参天，常有仙鹤栖息其间，故而得名。
史籍记载，殷、周时期鹤塘一带已有先民生息。宋代初年，黄氏先人黄僖闻知蓝田境东阜山有块宝地，遂从黄溪来到这里。他登上阜山峰顶眺望四周，发现有“鹤拱龟朝、龙蟠虎踞”之形胜，于是就在此（鹤山）落脚定居，开创基业。
鹤塘黄氏祖祠有联曰：“源溯潢川，望重江夏，由固始南迁闽地；派衍邵武，枝蕃玉邑，自黄溪西拓鹤山。”黄僖去世后，被安葬在黄家祖厝后山（卓姿湾），其子孙继续留在这里生活。鹤山黄氏族人世代蕃衍生息，合族而居，渐成村落，自黄僖传至“枝”字辈已36世。
宋建隆二年（961年），划古田县全境为四乡十三里，鹤塘属青田乡顺委里。元朝，划古田县全境为四十八都，鹤塘属三十九都，历经明、清二朝不变。民国二十二年（1933年），实行保甲制，设第三区鹤塘保，辖六甲。民国三十年（1941年），划古田县全境为四区，鹤塘属第三区鹤西乡，分为塘东、塘西二保。
1949年6月14日，古田县城解放。8月，古田县划分为7个行政区，鹤塘为第七区公所（辖大东地区）驻地。1950年，实行区乡村制，设鹤塘乡，属第七区公所管辖。1958年人民公社化，第七区公所被取消，同时成立“鹤塘人民公社”，鹤塘乡改称“鹤塘生产大队”。1984年，实行乡镇制，鹤塘人民公社改为“鹤塘乡人民政府”，鹤塘大队改为“鹤塘村民委员会”。1991年，鹤塘乡撤乡建镇，鹤塘乡政府改为“鹤塘镇政府”，其驻地仍在鹤塘村。
二、物丰商旺美名声
明清时期，鹤塘便以物产丰盛、地域有利、当地人善做生意等优越条件而成为方圆百余里的商贸集散地。民国时期，鹤塘的商业贸易更是兴隆昌盛。位于村中心的棋子坪是当年最繁华的地段，数十平方丈的一块地方竟然开了几十家商店，名气比较大的商号有同丰、万春、协兴、大同、强盛、三民、同泰等19个，一般的店铺和客栈有40多家。这些商铺主要经营茶叶、布匹、杂货、京果、药材、瓷器、铁器、铸锅、酱菜、糕饼、香烛等。芝南、路上、南洋、西洋、卓洋等几个邻村的农民经常挑农副产品到鹤塘赶市。古田其他地方的生意人和邻县商贩也频繁往来鹤塘做交易。久而久之，棋子坪一条石板铺就的狭长街道就成为鹤塘东往宁德、罗源，北通屏南、南平，西至大桥、县城的重要通道，每年有数百担茶叶和大量的红曲、桐油、牛皮、布匹、铸锅等物资从这里运往屏南、宁德、连江、建瓯和福州等地销售，有的商品还远销东南亚。当时，棋坪洋陶厂烧制的钵、缸、瓮质量非常好，质地坚硬，表面光滑，造型美观，没有什么砂眼，敲起来声音如钟，所以产品畅销县内外。
除此之外，鹤塘还有牛市，牛贩从罗源、霞浦等地购得水牛、黄牛回来，转手卖给本村农户耕田或倒卖给屠夫宰杀。
年复一年，鹤塘正是依靠商贸繁荣不断促进了地方经济发展，同时也不断扩大了鹤塘的名声。
三、地利人勤兴百业
鹤塘人自古勤劳智慧，早在封建社会就积累了丰富的农业生产经验，明朝时期已有兴修水利之举。明万历年间，鹤塘人修建的樟上陂、楚后陂等农田引水工程颇具规模，灌溉面积逾千亩。所以，当时鹤塘发展种植业条件非常好，粮食作物种类繁多，有赤稻、白稻、红芒秫、大麦、小麦、黄豆、黑豆、白小豆等十余种，还有人种桑养蚕。那时的鹤塘人不仅擅长种植和养殖，而且还掌握了制曲酿酒、洗砂炼铁、织布印染、烧砖制陶、茶叶加工等技术，手工业相当发达。
鹤塘矿砂资源丰富，这里的洗砂炼铁之业有着上百年的历史。清乾隆版《古田县志》生动描述了当年这一带村民洗砂炼铁的真实场景：“土人浇砂，视山之有矿砂者，引水为沟，下承木槽，将砂土入槽逐层荡之，淘取槽底铁砂熔铁，炼铁处择森林栖……”据《鹤塘志》记载，当时在雷峰山和仙山嶂还设厂常年炼铁铸锅，产品主要供应本县城乡。
清代，鹤塘的茶叶生产也很兴盛，当地人首植小种红茶，几乎家家户户都垦有茶园，历百年而成“外山小种红茶”产区。每至春秋季节，漫山遍野农妇采茶不暇，三五户人家自行结合办起家庭茶厂，手工制茶，全村有十余家茶行，集箱收购茶叶外销。
清光绪年间，鹤塘有人从北路十七、十八都引进织布技术，当地很多妇女逐渐学会了手工织布。随之，鹤塘染缸行也应运而生。后来，又有人开办织布厂，并仿造木制织布机，从而大大提高了工效，织工每人可日织白布4丈。鹤塘人织染的布匹质好价廉，很受顾客青睐，产品除了供应本地，还销往屏南、宁德、罗源等地。
四、办学重教好民风
鹤塘人历来看重教育，热衷于办学校，历朝历代都有私塾，各房皆备有“灯油租”，以奖励子孙读书。学生读的大都是《三字经》、《千字文》和四书五经之类，幼小的心灵就懂得要读好书，将来光宗耀祖，“扬名声，显父母”。
清光绪三十一年（1905年），鹤塘乡绅借用芝山余氏宗祠办起了玉东高等小学堂，聘请知县卢家驹兼校长，余良骏（杉洋人，曾任上杭代理知县）、蓝本（富达人）等任教习。该学堂学制为3年，首届毕业生29人。
民国十七年（1928年），玉东高等小学堂与鹤塘教堂附设的育三小学合并，成立鹤塘中心小学校，首任校长陈培龄（字松轩，仙山人）。学生除本鹤塘的外，还有来自田地、溪边、程际等周边村和屏南、宁德、闽侯等邻县附近几个村庄的农家子弟，学生数有90人。
民国三十三年，由乡绅余寿图、余家骐等发起，借用芝山余氏宗祠创办初级中学（古田三中前身），黄绍范、余楚南等任校董。
五、沧海桑田存
古迹鹤塘其地“山叠叠而周回，水潺潺而环抱”，东边纱帽山、马头山昂首若奔；西面雷峰山、麒麟山灵动如飞；南部青山为屏，湖面似砚，与村内涧水环绕形成“祖居内外三合水”之妙境。更有鹤山黄氏宗祠、“孝友无双”木牌坊、幽岩寺、幽岩寺塔、神宫等众多古建筑交相辉映，为古村落添光加彩。
鹤山黄氏宗祠座落于鹤塘村后卧牛山麓，始建于明万历三十二年（1604年）。清光绪三年（1877年），乡绅黄步雷等重修黄氏宗祠，“开旷后墙，重起大门，雕梁画栋，刻桷丹楹，虽曰仍沿旧制，而更焕然大观”。黄氏宗祠为单层土木结构，坐北朝南、梯形走势、三进院落。2002年2月，鹤塘黄氏族人自发成立重修鹤山宗祠理事会，筹款重修祠堂，至2003年9月完工。修缮一新的黄氏宗祠更加巍峨壮观，土木结构变成砖木结构。祠堂宽25米、深73米，占地面积4166平方米、建筑面积2166平方米。祠堂正门高9米，中厅和主祠厅皆为8柱6间，回廊8间。顶层四边檐角，前双凤后双龙立体悬空浮雕，栩栩如生。上下两个开阔的天井均用花岗岩石板铺就。大门前方雄踞一对石狮，两侧石基上各立8块花边石碑，其上方石墙镶嵌着“二十四孝”青石浮雕图象，门匾上题“黄氏宗祠”，两边对联：“江夏家声远，鹤山世泽长。”左右拱门分别题“入孝”、“出弟”。祠堂左侧有占地100平方米的两层土木结构香堂，背后有10亩的风景林。一走进祠堂正门，便可看见朱漆梁柱上到处悬挂着名家楹联和列祖列宗功名匾额，琳琅满目、流光溢彩，细心数一数，大概有状元匾1块、探花匾1块、榜眼匾1块、进士匾130块、武状元匾1块、武进士匾1块。祠堂正厅两边各竖立着一排一人高的红底黑字镶金木牌，左边依次为：太子太傅、太子少师、龙图阁学士、武状元及第、探花及第、吏部尚书、刑部尚书、尚书左仆射；右边依次为：状元及第、太子太师、户部尚书、尚书左丞相、榜眼及第、礼部尚书、兵部尚书、大理寺正卿，俨然像是个小朝廷。
身临其境，不由得让人想起《黄氏族谱》里的一首诗：“珠帘石上起分龙，直至鹤山世泽长。左边纱帽骑骏马，右有雷峰玉麒麟。面前屏山琴堂砚，挂榜围屏一片明。水尾尖峰高源院，仙嶂高山振人文。祖居内外三合水，回头把绕守我乡。” “孝友无双”木牌坊位于鹤山黄氏宗祠前门，此乃为“抚孤继世”之贞孝女子黄九姑而立。族谱记载，元至正年间，鹤塘女子黄九姑（1345～1416）未满十五岁时其兄嫂便亡故，遗侄黄河年仅2岁。九姑可怜侄儿年幼无依无靠，立誓终身不嫁，抚养侄儿长大成人。黄九姑因劳瘁而逝。黄河后来功成名就。黄九姑贞孝之举，赢得子孙后裔尊敬，广传佳话。明万历四十年（1612年），族人特为黄九姑建造木牌坊一座。古田县令黄凤翔上报其事，黄九姑得以旌表，其名列《福建通志》“烈女部”第十一名。
“孝友无双”木牌坊为楼阁式建筑，高10米，台基占地面积53.5平方米。该牌坊结构独特，4柱3间3楼，中间为单檐五脊顶，脊下雕人物、花鸟，前后正中匾额分别题“江夏第一”、“孝友无双”，上层用如意斗拱，层层出挑以承托栋檐；次间为单檐悬山顶，脊下有彩绘。
清乾隆十四年（1749年），“孝友无双”木牌坊得以重修。1983年，福建省政府拨专款维修该牌坊。
“孝友无双”木牌坊是研究明代建筑艺术的珍贵实物凭证，于1986年被列为县级文物保护单位，2001年升为省级文物保护单位。2003年2月2日，中国人民大学客座教授、中国侨联顾问、金源集团董事局主席黄如论先生率福州、长乐、连江、罗源黄氏宗亲一行30多人到鹤塘访亲问祖，特意捐资1288880元人民币用于重修“孝友无双”木牌坊和黄氏宗祠及兴办教育事业。
幽岩寺位于鹤塘村西北5华里的雷峰山下，始建于五代后晋天福五年（940年），元至正十九年（1359年）兵毁，二十三年重建，明洪武十一年（1378年）再建。现存寺院系清乾隆三十三年（1768年）僧人元积所建。幽岩寺大雄宝殿前门题有联句：“岩际景皆幽云窥色相，山门灯不息月照禅心。”寺后面有一块“品”字形巨石，上有自北宋熙宁年间起各个朝代名人题刻。传说这块石头是后晋时的一天晚上遭雷击后裂成这个样子的。
幽岩寺建寺之初规模恢宏，“窣堵波擎空掘地，毗庐阁蔽日翚檐”。其周围景观清幽，山林茂盛，千年古柏郁郁苍苍。离山门不远的地方有个伏虎亭，传说是伏虎菩萨得道升天之处。有联曰：“山表幽岩，入白云之深处；亭旌伏虎，跨碧汉之横桥。”故幽岩寺被誉为“有佛世界”。千百年来，文人墨客在这里留下不少诗作。宋代广东德庆府章孝参赋诗：“桥环流水绿溶溶，殿阁穹然镇象龙。挂岩屋似六和塔，入门路如九里松。遥想空庭明月夜，浮屠桂树影重重。”明代古田县令杨德周赋诗：“便舆行未歇，度岭复穿林。到寺月色静，入山秋气清。蒲团清客梦，莲钵涤尘心。金骨传无坏，年来藓半侵。”清代闽清孝廉刘云章赋诗：“最爱幽岩万景秋，师先弟后快遨游。参天塔影堂前现，绕寺岚光竹外浮。共陟雷峰红日暮，同瞻品石碧云流。漫夸贤圣舞雩境，载吟归来意气投。” 幽岩寺历经沧桑，寺前蓄水湖和绕寺四周的古木、竹林、桂树及雷峰山上的七姐妹山泉等景观均遭不同程度毁坏，1997年，各界人士募捐50多万元重修幽岩寺，历经二年完工。至此，幽岩寺重现往日之庄严肃穆，大雄宝殿朱红色油漆喷刷一新，越发显得宽敞明亮，须弥座上的十尊佛象金光耀眼，左右两旁的十八罗汉活灵活现。寺内收藏有许多佛教色彩浓厚、富有传统文化韵味的楹联、诗词、书画等艺术珍品，吸引着县内外游人到此观瞻。
幽岩寺塔
位于幽岩寺正门前，原有东西二塔（现仅存东塔），始建于北宋元丰三年（1080年），重建于南宋嘉泰四年（1204年）。幽岩寺塔为石构楼阁式实心塔，8角9层，塔基周长16米，须弥座束腰壶门刻有力士和走兽花纹，形态逼真。塔高13.5米，顶置小9层塔刹，每层各面均有浮雕佛像，神态各异。座上有“宝塔成于元丰庚申，坏于庆元庚申，阅五载四更住持，嘉泰甲子二月募缘重修”题刻。1986年，幽岩寺塔被列为县级文物保护单位。1991年，被列为省级文物保护单位。
神宫（俗称佛宫） 位于鹤塘村南山麓，为祭祀拓主灵相尊王而建。神宫始建于宋代，明万历十二年（1584年）及清光绪四年（1824年）重修，解放后曾一度改作他用，1991年老百姓集资10万余元整修，重现旧观。神宫坐酉向卯兼辛乙，水出乙，形如蟹。占地面积1172平方米，建筑面积734平方米，土木结构。神宫正门牌楼高7米，门额上用7层如意斗拱层层出挑，脊上双龙戏珠。正中门题“鹤山保障”，上悬“敕封灵相庙”金字匾额。左右二道拱形仪门分别题额“仁民”、“爱物”。沿正门入内为二层游廊，正殿为6扇5开间大厅，须弥座上供奉灵相尊王，左祀玄天上帝、观音菩萨，右祀顺天圣母陈靖姑及林、李二夫人。左侧配殿建于民国三十二年（1943年），为祭祀清除鼠疫、祈求康宁的张圣真君而建。大门围墙内辟有438平方米花圃，左侧配以仿古亭榭，右侧有棵苍郁挺秀罗汉松，为十七世祖黄文奎任广西兴业县令衣锦还乡时所种，距今已近400年。
鹤塘村如此多样的古建筑历经千百年得以保存下来，实属罕见。可是，该村历史名人的文献资料却所存无几，以至无法详细言表，确为憾事。
有趣的是，鹤塘村不但历史悠久，而且鹤塘人也特别长寿。前些年，鹤塘村同时有5位百岁老人在世，今尚有2位百岁老人健在，一位是女性，101岁；一位是男性，108岁。2008年12月，该村108岁的老寿星黄长琴荣幸地被评为第七届福建省健康老人，且在全省参评的201位健康老人中他是年龄最高的。后来，黄长琴老先生又被评为第七届全国健康老人。此外，中国著名射击运动员黄世平就是鹤塘人。1984年7月31日在美国洛杉矶第23届奥运会上，黄世平获50米活动靶射击铜牌。1988年在汉城24届奥运会上，黄世平获该项银牌。1990年10月在北京亚运会上，黄世平又连获3块射击金牌。
值得一提的还有，清末鹤塘一些农民为了另谋生计，随同从南洋来古田招募劳工的闽清孝廉黄乃裳远度重洋，赴马来亚砂捞越垦荒创业。迄今为止，分布在马来西亚、新加坡、泰国、英国、美国等国的鹤塘籍华侨约有1800人。
如今，海内外的鹤塘人正在为建设古老家园共同努力，鹤塘这个千年古村的未来必将更加美好。