长桥村
长桥村位于屏南县南部，南与古田县平湖镇唐宦村相邻，东与甘棠乡前院村隔山为界。海拔460米，气候温暖，是屏南县的米粮仓。历史上这里是屏南、周宁、政和通往古田、福州等地的交通枢纽。长桥、王厝、四保历史上本为一行政村，后因管辖范围太大，于1956年析为长桥、长新、新桥三个行政村。长桥村现有人口2740人，居住着包、黄、林、陈等姓氏，以包姓为主，有1500人。长新村现有人口900多人，居住着王、胡、陈等姓氏。新桥村现有人口780多人，以林、魏姓为主。
长桥，古称龙江，因村东有大溪称龙江而名。龙江发源于鹫峰山主脉，流经岭下、路下、屏城、长桥等乡镇，至村东南分为二流，中夹一小岛，称卧龙岛，经岛南端又汇为一水，古称东溪，明·黄仲昭《八闽通志》记载：“东溪，流至万安桥下”。东溪之水，自万安桥下浩浩荡荡经古田溪而达闽江，是屏南县第二大溪，全长34公里，流域面积199平方公里。长桥是个历史悠久的古村，1987年9月，福建省文物考古队在村东北500米的延伸山包及周边挖掘出大量商、周时期的印纹硬陶片及其他陶残片、石器等，表明三、四千年前，长桥村就有先民在这里居住生息。
一、风雨如磐万安桥
走进村中，首先映入眼中是那座闻名中外的万安桥，它是长桥村悠久历史的见证。万安桥位于卧龙岛南端，原名龙江公济桥，又称长桥，长桥村名即由此而来。
沿村边溪堤走上36级石阶，直达桥面，石阶边原来砌有石栏杆，但经千年的洪水冲击，现在只剩下石柱一个，孤零零地立于石阶边，阶边留下许多石栏杆的凿洞，无语地向行人诉说着沧桑的巨变。万安桥初建于北宋元祐五年（1090年），为五墩六跨贯木拱廊桥，东西走向，桥长98.2米，宽4.7米，廊屋36间，单檐悬山顶，是全国最长的木拱廊桥。2005年国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。正中桥墩有一通石碑嵌入桥墩，文曰：“弟子江稹、捨钱一拾三贯又谷三十四石，结石墩一造，为孝妣二亲承此良因，又为合家男女及自身各乞保平安。元祐五年庚午九月谨题。”江稹是个慈善家，他不但捐出13贯钱，还捐谷子34石，宋代一石合当时92.5斤，一宋斤为现在1.28市斤，34石谷子约为今日4025市斤。古代人以建桥捐路为善举，这一座百米长桥，原来建有六墩，后因桥堍崩塌重修时与第六墩相连接，加上二个桥堍，仅墩、堍需干谷43520斤，钱104贯。包括桥梁、廊屋、瓦片、木构栏杆、槛下板凳，实在是一笔惊人的数字，这笔巨资均来自长桥与周边村民的捐助。大桥建成后经过几次重建已无法知道，但558年后的清顺治五年（1648年），“戊子盗毁，仅存一板”。此后，在乾隆七年（1742年）、道光二十五年（1845年）、民国二十一年（1932年）经三次重建。1952年桥西北端被大水冲毁二个拱架十二开间，1954年重建，这次重建，留下建桥主绳黄生富、黄象颜的名字。在我国古代，社会普通重文轻技，数千年留下与已毁的无数煌煌建筑中，能留下匠人姓名的实在太少了。木拱廊桥，在北宋张择端的“清明上河图”中留下了惊叹和谜一样的悬念。近代部分专家认为南方的木拱廊桥是“靖康之难”后，宋室南渡，北方匠人南下所建。现在，万安桥桥墩上的“元祐五年庚午”的石碑，以雄辩的事实证明，木拱廊桥的建造，不可能是北方匠人南下所建。清乾隆间贡生江起蛟有诗咏该桥：千寻缟带跨沧洲，阳羡桥应莫比幽。月照虹弯跨古渡，水摇鳌背漾神州，汉家墨迹留中砥，秦洞桃花逐上流。锦浪浮来香片片，令人遥想武陵游。
寻找廊桥主绳黄生富、黄象颜，在村中终于找到这廊桥建造世家、当今建造木拱廊桥硕果仅存的黄春财老人。黄春财，长桥村人，幼年在祖父黄全书、父亲黄象颜身边耳濡目染、手传口授下，15岁跟随父亲在建瓯、古田、宁德、顺昌一带造桥。使他成为目前国内唯一集设计、绘图、建造于一身的名匠。
桥梁，既是南来北往的津梁，沟通了千年的茶盐古道，交流了城乡物资，又是人们休息与娱乐的场所，在一派阳春烟景中，看陇亩青葱，听树梢鸣鸟，乘凉避暑，垂钓桥畔，其乐洋洋。
沿万安桥溪边而上，就到了卧龙岛，由于数百年洪水冲击，眼前的卧龙岛只是一片沙坵，当年龙江书院的院舍与朗朗书声，只余下二株古松与一坂青草。卧龙岛属长桥内八景之一，古人诗云：
目极中流岛，依稀似卧龙。
潮平浑露甲，涨满着潜踪。
石作峥嵘角，波为鼓吹容。
愿为雷信发，振奋济时雍。
二、历尽沧桑古书院
龙江书院建于龙江（今长桥）卧龙岛上，南宋淳祐年间，御史中丞江枢曾在此建书院讲学课士，元末毁于火。明代刑部郎中章润重建。明万历《古田县志》载：“章润，遇事刚果，有古人风，断狱数千，无有称冤者，时号章铁板。历官十载，宦橐萧然，居屋数椽，弗蔽风雨。”明正统初年，他因病辞官，于故乡卧龙岛宋代书院旧址上建龙江书院。在乡民士绅的支持下，建起几座院舍，额曰：龙江书院。他自任山长，延聘名儒主其教事，招收弟子，进行会讲。明代书院以官办为多，也有民办官助及纯为民办。由于章润出身进士，学问渊博，既注重学术研究，又与科举应试结合，使讲学、学问与科举相表里，弟子学识丰富，能学以致用，在进入仕途后有所作为。从此，龙江书院成为一个育才培士的基地，不但古田（当时屏南尚未建县，仍属古田县）的学子来就学，远至建瓯、宁德、闽清等地士子亦来求学。章润还亲笔撰写“龙江书院碑记”一通，立于万安桥上。章润逝世后，弟子们在龙江桥头建“章先生祠”与御史坊，以纪念他。
明万历三年（1575年），时任首辅的张居正以帝师身份，用冠冕堂皇的理由，上请饬学政疏：“不许别创书院，群聚党徒，及号召地方游食无行之徒，空读废业，因而启奔竞之门，开请托之路。违者，提学御史听吏部都察院考察奏黜，提学按察司官听巡抚御史劾奏”（《张文忠公全集》卷四），万历七年（1579年）正月，张居正以一些借口要17岁的皇帝下旨禁毁书院。《明史·选举志》说：“嘉靖十年，尝下沙汰生员之命，御史杨宜争而上。万历时张居正当国，遂核减天下生员，督学官奉行太过，童生入学，有一州县仅录一人者！”将天下书院改为公廨衙门，书院的田粮查归里甲。龙江书院在这雷厉风行的禁令下关闭了。
三年后的万历十年，张居正去世，次年，张的官阶被追夺，复籍其家。于是，天下书院陆续复兴，龙江书院改名为沧洲书舍，在风声、雨声中又传出朗朗读书声，学子又关心起家事国事天下事。学者包起龙有《沧洲书舍赋》： 维今之翠岛，即古之沧洲，隐一天于夹岸，浮片地于中流。创讲堂之岿岿，建书舍之幽幽，追考亭之芳轨，踵晦翁之遗休。若夫朱栏映翠，画槛流辉，砌草纷披，庭花斗菲。借龙江以为鉴，牵虎岸以为扉；喜溪流之泛泛，欣烟景之依依。两村辅卫，二水环围。青松荫兮晨光媚，白鹿随兮道范巍。宫墙在望，圣哲堪思。广青毡于此地，宏绛帐于兹基。于以集众美，萃群英，相追琢，自箴规。虽一方之盛事，实千古之所宜。是以进有所宗，退有所仰，日异有增，年期有长。贤传须模，圣经是仿；攻异学以卫正，戒不思而自罔。至若识开心明，头头道朗；鱼跃鸢飞，触处足想。统天上之所翔，极波中之所往；看破浪兮长桥，盼摩云兮上党。贡羽仪兮帝阙，舒爪鳞兮江壤。既建阳兮著迹，复古田兮续响。胜地可双，佳山足两。触目情深，扪怀技痒。载赓数字之褒，聊作千秋之赏。
明崇祯年间（1628～1644）一场大洪水，把数百年心血结晶的书院冲毁，章先生祠与二通碑记亦毁于水，仅留下残垣颓壁在夕照中供后人凭吊。
三、传奇侠义姓氏源
为寻找宋代始建万安桥留下唯一的一个姓名——江稹，在翻阅《江氏族谱》时，我们发现，江姓早在宋代就已奠基长桥村，迁闽始祖江日昇于唐光启元年（885年）自河南光州固始县从王审知兄弟入闽，后裔江源与兄江清于南宋时期迁到龙江境居住，后迁龙江桥头后宅坪开基。江源生一男一女，男江枢，生于南宋淳熙十四年（1187年）正月十三日，初授江西金溪知县，后陞太平州知州。太平州治所在安徽当涂县，治下钱都管拥众万余，据繁昌造反，江枢带兵剿定，升江西监察御史。后以平定王志昌乱擢御史中丞。淳祐三年（1243年）以病还乡，乃建书院设绎讲学。逝世后葬在长桥村边的西林院路前。
江枢有一胞妹，就是闻名八闽的江夫人——江姑奶。《玉田志略》载：“龙江之里有江姑，江氏之处女也，”一日江姑上山，一虎欲搏之，姑誓虎曰：欲我以身殉汝，祈勿留残肢剩骨于人间，不然死者有知，何能纵汝也。虎食之，遗姑指于崖罅，虎愈爪而指愈入，虎无奈何，乃作江姑奶的座骑。后来江枢征剿叛乱，江姑奶均能显灵相助，宋光宗、理宗皇帝多次勅封江姑奶为“九天巡按江氏夫人”，在长桥石龙岗建庙赐额，香火鼎盛，后传到福州府十县及台湾省，各地均有建庙，信徒甚众。
包姓是目前长桥村最大的姓氏，有1500人，迁居海外的达2000多人。始祖包彦在明朝洪武九年（1376年）自凤溪村析居于此，已经630年。包彦到长桥，看中这一片沃土，那宽逾百米且清澈见底的龙江，那“桥接溪渠畔，遥瞻似彩虹”的龙江公济桥，那松阴蓊蔚、书声朗朗的卧龙岛，还有那桃花夹岸、比为武陵源的凝春涧，给包彦带来了新家的感觉。他选择了称为龙舌石的地方盖一座房子，定居下来，此后子孙繁衍，人才荟萃，成为屏南望族。历史上，村中最著名且富于传奇色彩的人物是包文礼。包文礼，字约生，生于明万历四十五年（1617年），为人任侠好急难。筑室龙升峰上，曰退藏轩。《屏南县志》载：“甲寅（康熙十三年，1674年）寇攻寨，势如危卵，礼乞师于刘将，将不允，负墙面哭，（刘）感其诚，遂出军解围”。是年三月，耿精忠反，闻包文礼名，召不应，遣兵执之，不从。三年后，耿精忠兵败始得释。仍退隐龙升峰，著书讲学，有“抛却城居入翠微，翠微日日染荷衣。退藏此处真堪隐，不向尘寰问是非”的表白。他的故居在村中稍靠溪边处，坐西朝东，是座土木结构的三进大厝，大门上镶着砖雕户对，户对下边是精雕的鹿、鹤、龙、凤图案。房屋虽破败，但宽敞的厅堂，硕大的柱子，精致的石础，仍可见当年的规模。
万安桥东面村子称过溪，即现在的长新村，以王、胡、陈姓为主。王姓始祖王某原籍江西抚州府临川县王半街，于明洪武年间从军入闽，后被任命管理古田县二十二都长桥等村军田。此后子孙繁衍，为长新望族。现村中尚留有上厝亭和下厝亭二个亭。上厝亭曾悬挂的“武魁”、“亚魁”二块巨匾，毁于“文革”时期。亭左后边是王家祠堂，祠堂前一个方池用河卵石砌成，池中种莲养鱼，是村民休闲的好场所。
沿王家祠堂而下200米处就是长桥内八景之一的“演武台”，又称“圣王殿”。殿宽12米，深21米，始建于宋代，重建于清初。殿内建戏台，构造精美，台沿木雕尚留下12个捐款人的姓名。
四、西式建筑“真福堂” 位于村南面“阮厝坪”之中，坐南朝北，是座四层的西式楼房，始建于清光绪二十年（1894年）。同治五年（1866年），基督教英差会派遣英籍牧师克力比到长桥租赁民房传教，此后，又派池存忠、班为兰等人到长桥开展教会活动，并成立长桥牧区。光绪二十年（1894年），由英差会出资，女牧师班为兰等为首建成“真福堂”。有单层的“圣殿”和二层的“牧师楼”两座，占地面积500多平方米，建筑面积约350平方米。当时在“圣殿”门前左边立有“真福堂”石碑一块，至今犹存。
1950年至1956年，屏南县人民政府由双溪搬迁到长桥期间，“真福堂”改作他用。至1983年，“真福堂”已严重倾斜，破烂不堪。信众捐款捐工重建，于1993年12月在原址建成新教堂，2005年又修建了宿舍楼、大门和围墙。新建的“真福堂”，有“圣殿”、“钟楼”、“牧师楼”等三个部分，占地面积1055平方米，建筑面积745平方米。
长桥古村，山青水秀，风景优美，明清以来文人将其归纳为“龙江内八景”和“龙江外八景”，均咏诗记胜。内八景为灵应泉、神岩洞、彩虹桥、卧龙岛、七星洋、双镜水、演武台、倚山阁，均在村内。外八景为西林桥、南山寺、虎婆岩、凤头石、积雪峰、飞泉漈、三望亭、千尺岭，此八景均在村外。这内外十六景，使长桥成为历代文人骚客流连忘返的桃花源，成为倦旅游子梦醒的归宿。乔木有本，醴泉有源，祖辈的智慧，今人的发展，使长桥成为屏南南部一颗耀眼的明珠。数不尽的前贤，在这块土地上，写下了令人叹为观止的篇章，留下了永远抹不去的历史情愫，这就是长桥。