白鹿洞书院

在江西九江庐山五老峰下。原为唐贞元间李渤、李涉兄弟隐居读书处。南唐时为庐山国子监，号称“庐山国学”。“买田以给生徒，立师以掌教导”（朱熹《申修白鹿洞书院状》，《文集》卷二十）。宋初，置为书院（明李梦阳《白鹿洞书院新志》卷一）。此后历经兴废（光绪《江西通志》卷八二，《建置略·书院》）。

淳熙六年（1179）十月，朱熹在知南康军任上，寻访白鹿洞遗址，修复了书院。建成屋宇二十余间，发文各地征集图书；自兼洞主，亲任导师，执教讲学其中。并制定了著名的《白鹿洞书院揭示》（《朱文公文集》卷七四），设立四书五经教材，刊刻《论孟要义》等图书。并请吕祖谦为之撰《白鹿洞书院记》。陆九渊曾应邀来讲学，留下了著名的《白鹿洞书院论语讲义》（《象山先生全集》卷二三）。当时，从学于书院的生员有曹彦约、曹彦纯、胡泳、吕炎、彭方、熊兆、蔡念成等二十几人。朱熹门人刘清之、黄干、李燔、林用中等亦相继在此讲学。

嘉定十年（1217），朱熹三子朱在以大理寺正知南康，亦重修白鹿洞书院。黄干为记云：“其规模宏壮，皆他郡学所不及。”（《南康军新修白鹿书院记》，黄干《勉斋集》卷十八）

岳麓书院

在湖南长沙岳麓山下，南宋四大书院之一。草创于唐末五代。宋开宝年间（968—975），潭州守朱洞建。大中祥符间（1008—1016），宋真宗赐“岳麓书院”额（清李元度《南岳志》卷十八，《书院》）。乾道初，崇安刘珙任湖南安抚使时重建，张拭为记。

乾道三年（1167）八月，朱熹与门人范念德、林用中同行至潭州，与张栻在书院会讲《中庸》之义，手书“忠孝廉节”于讲堂。绍熙五年（1194），朱熹任荆湖南路安抚使，又讲学于此。并重修书院，扩大了规模，置学田五十顷，“更建爽垲，以待四方学者。规模宏阔，教条详明，一时湖南道化之盛，至比邹鲁。”（杨金鑫《朱熹与岳麓书院》第103页，引明陈凤梧《岳麓书院序》）

湘西精舍

在湖南长沙岳麓山下。宋咸平四年（1001），潭州知州李允则建，北宋末刘辅之重修。

绍熙五年（1194），朱熹任荆湖南路安抚使，为扩大岳麓书院规模，又在湘西精舍旧址上予以重建，未完工而离任。当时其门人邵武饶干（字廷老）官长沙令，朱熹便委托他总其责，①并委托继任安抚使王蔺转请漕台助成之，并请王蔺为精舍题匾。②