7月19日上午8:30时，建阳黄坑朱子林，晴，艳阳。

2017海峡两岸第十届朱子之路研习营师生、闽北朱子后裔怀着恭敬之心，静静走过蜿蜒的石子路到朱子墓前，摆案桌、香炉、果蔬。这是朱子后裔对先人的缅怀，亦是学人对大儒的朝圣。

研习营师生以三献礼祭拜朱子：主祭官，研习营团长杨儒宾和闽北朱子后裔联谊会会长朱土申，行初献礼；台湾师范大学东亚文化与汉学研究中心教授张崑将和台湾海峡两岸朱子文化交流促进会理事长朱茂男，行亚献礼；福建省南平市建阳区委常委、宣传部长刘寒，武夷山市人民政府副市长彭秀莲，台湾学者陈昭瑛（台湾大学）、史甄陶（台湾大学）、林碧玲（华梵大学）、黄继立（东海大学），马来西亚的黄立斌（拉曼大学），安徽的郭敬东（师范大学）、刘宏（师范大学）、福建的王岗峰（师范大学）、黄柏翰（武夷学院）、雷卫星（武夷学院）等教授，行终献礼；全体营员与主祭官同行三鞠躬礼。礼毕，所有营员列队向朱子进香，而后绕朱子墓一周。仪式庄严肃穆，沉静却令人内心震动。

10:00时，研习营师生参谒寒泉精舍，行三鞠躬礼。拉曼大学教授黄文斌恭读《祭朱母祝夫人辞》。

寒泉精舍为朱子创办的第一所书院。1170年正月，朱子葬母祝氏夫人于天湖之阳寒泉坞。同年，在墓旁构筑精舍，匾曰“寒泉”，守孝治学，完成了《资治通鉴纲目》《伊洛渊源录》《近思录》《论语集注》《孟子集注》《论语或问》《孟子或问》等著作。

台湾大学史甄陶教授在寒泉精舍遗址，介绍了朱子与吕祖谦合编的《近思录》在思想史中的地位，及朱子在寒泉精舍与蔡元定的学术往来对朱子思想构建的深刻影响。

参谒寒泉精舍后，营队来到考亭书院石牌坊前。考亭书院是朱子晚年教学传道之处，它承载着朱子已经成熟的理学思想，也见证了一代大儒的惨淡人生。书院已经湮灭在历史之中，仅存的嘉靖年间的石牌坊则是道南学风的证明。建阳区政府正在筹备复建考亭书院，亦盼望朱子的书院精神在这里重新焕发生机。

在午后的骄阳中，营队到达五夫，朱子故居——荷花田边的紫阳楼。紫阳楼又名紫阳书堂、紫阳书室，南宋绍兴十四年（1144）建于屏山脚下、潭溪之畔。朱子父亲朱松临终前，嘱朱子母子前往五夫依附刘子羽。朱子从14岁起在此定居，一直到晚年迁居建阳为止。朱子将寝室命名“韦斋”，将书房命名“晦堂”，是其“不敢忘先君之志”意愿的表现。中堂悬匾曰“紫阳书堂”，亦是表示不忘故土，将其祖籍徽州婺源（今属江西）的紫阳山为居室之称。此匾为朱子老师刘子翚亲笔所书。旁有朱子当年汲水之井，名为“灵泉”。紫阳楼附近朱子手植的樟树历经800年仍枝叶繁茂，庇荫一方。而后，营员参观了五夫朱子文化园、朱子雕像广场，朱子文化已然成为五夫的标志。