第一章 家世
本章叙朱子的世系源流，介绍他的家庭成员和亲属，分为世系和亲属两部分。
一 世系 朱熹，字元晦，后改字仲晦，号晦庵。南宋高宗建炎四年庚戌（1130）秋九月十五日生于南剑州尤溪（今福建省尤溪县），宋宁宗庆元六年庚申（1200）三月九日卒于建阳考亭（今福建省南平市建阳区）。
考亭朱氏源于徽州婺源（今江西省婺源县）之茶院朱氏。今存各地族谱，大多均以朱子手订《婺源茶院朱氏世谱》为据。然朱氏有谱，并不始于朱子。在朱子所撰《婺源茶院朱氏世谱序》中，就有提到有南唐旧谱。但因此谱年代久远，漫漶残缺，或郡望不明，只是“相传望岀吴郡”，或“旧谱有云讳介者，世数不可考”，①或对先叔祖“奉使公《聘游集》”所言“系出金陵，盖唐孝友之后”作了辨正，认为系“丹阳朱氏”“而非吴郡之族”，②故朱子对前人所言和旧谱所载已有所取舍。所取者，对先代世系，仅从唐末茶院朱氏始；所舍者，对茶院朱氏之前的先世，或因世系不明、脉络不清，或因时断时续，且断多续少，故在谱系中一概付之阙如。为了弥补先世源流不明这个缺憾，则由朱子的堂弟朱然写了一篇《朱氏源流》，将朱氏之源上溯到颛顼，并对朱氏的得姓始末、朱氏的郡望、祖先世代的居住地等作了一个交代。如颛顼六世孙晏安得“曹”姓，“至周武王克商，封曹挟于邾，为鲁附庸”，遂以国为姓，姓“郡”，居于鲁地的邹县（今山东省邹城市）。鲁隐公元年（前722）会盟伐楚，邾仪父得子爵，后为楚所灭，子孙去“邑”而为“朱”氏，为避祸从邹县迁徙至沛国相县（今安徽省淮北市相山区）。汉灵帝时，大司徒朱质之子朱禹卓，时为青州太守，坐党锢之祸，子孙避祸迁居丹阳（今江苏省丹阳市）。唐太宗时，朱子奢以阐明《春秋传》为弘文馆学士，家苏州诜（饮）马桥。唐僖宗时，朱师古从金陵（今江苏省南京市）迁歙州（治今安徽省歙县）之篁墩，等等。
当今学者通过对朱子先世的考证，认为有从鲁至闽，呈现出由北向南迁徙，且历时久远的这一漫长的过程。其具体过程是，“始祖原住今山东，其后裔在今山东、江苏、安徽交界处盘旋而居，然后徙入江南，至朱熹时定居福建”①。从得姓始末和聚居之地来划分，其发展过程表现为：1.朱氏得姓之前，其先世可追溯到五帝时的颛顼；颛顼六世孙晏安得“曹”姓，后曹挟受封于邾，以国为姓，即从“曹”姓演变为“邾”姓，居于鲁地的邹县。此为后来朱子写作《周易参同契考异》，化名为空同道士邹诉的来源。
2.邾国被楚国所灭，子孙去“邑”而为“朱”，此为朱氏得姓之始。为避祸，朱氏从邹县迁徙至沛国相县，此为朱氏后人所建“沛国堂”的历史根据。
3.汉灵帝时，坐党锢之祸，朱质之子朱禹卓被逮死于狱中，子孙避居丹阳。其后又有苏州、金陵之徙。
4.唐末，朱师古从金陵迁歙州之篁墩。②5.北宋宣和年间，朱松举家南迁入闽。
上述第4和第5，在朱子所编《婺源茶院朱氏世谱》①中表述得甚为明白——婺源茶院朱氏的始祖为朱古僚，其父朱师古生有四子：长子古训，名琨，字尧臣；次子即古僚（880—937），名瓌，字舜臣；三子古祝，名璋，字商臣；四子古佑，名〓，字鼎臣。朱瓌的先人居住在歙州（治今安徽省歙县）篁墩。唐天祐二年（905），他奉刺史陶雅之命，领兵三千镇戍婺源，官制置茶院使，辖婺源、德兴、浮粱、祁门四县，政绩颇佳，民赖以安。天祐三年（906），朱瓌受封宣、歙、池、平、苏、杭、饶、信八州观察史，于是举家迁婺源。朱瓌逝世后，就葬在婺源县东万年乡（后改名为万安乡）千秋里（后改名为松岩里，今为紫阳镇）连同（连桐）山。
1176年，朱子曾来此寻访，拜扫祖墓，并于淳熙十年（1183）五月编《婺源茶院朱氏世谱》一卷，全文今存民国重修《新安月潭朱氏族谱》中。②朱瓌有子三：廷杰、廷隽、廷滔。朱瓌去世后，兄弟三人为守其墓庐，遂留居子孙世居于万年乡千秋里，称婺源茶院朱氏。朱瓌的三个儿子都建立了功名，使这支朱姓宗族逐渐兴旺起来，成为当地的大姓望族。
茶院朱氏祖辈中的名士有朱子的六世叔祖朱弁（1085—1144），字少章，号观如居士。少聪明颖悟，读书日数千言。成年后进了太学，晁说之见到他的诗，对他的才能很惊奇，将侄女许配给他。建炎初年，朝廷商议派遣使者问安两宫皇帝，朱弁挺身自荐，以诸生补修武郎，藉右武大夫、吉州团练使擢任通问副使，随王伦赴金，被拘不屈，留十六年，至绍兴十三年（1143），全节而归。其侄孙朱子写有《祭叔祖奉使直阁文》③、《奉使直秘阁朱公行状》①，为《宋史•朱弁传》所本。朱弁留金时所作诗歌，元好问《中州集》收入三十八首。内容多为反映在金时的拘囚生活，感情真挚深沉，风格缠绵婉曲。著作有《聘游集》《书解》《曲清旧闻》《风月堂诗话》《新郑旧诗》和《南归诗文》等。
朱子的祖父朱森（1075—1125），字良材，号退翁，即茶院朱氏第七世祖。史称其少务学，不事科举，“谆谆以忠孝和友为本气②他曾对长子朱松说：“吾家业儒，积德五世矣，后当有显者。当勉励谨饬，以无坠先世之业。”③正是在这种思想的熏陶下，才培养出学者兼诗人和正直清廉的官吏朱松，以及万世宗师朱子。朱森娶妻程氏，生四子：松、柏、柽、槔。朱森随子迁居福建，1125年去世，葬于福建省政和县西二十里护国寺西，享年五十一岁。
朱子的父亲朱松（1097—1143），字乔年，号韦斋，是茶院朱氏第八世祖。母祝氏（1100—1169），为同郡处士祝确（字永叔）之女。朱松于政和八年（1118）考中进士，同上舍出身。但并未就此步入仕途，而是在家待次五年。宣和五年（1123），朱松以铨试授迪功郎的身份，被任命为建州政和县尉。由于茶院朱氏此时已家道衰落，家无余资。为了赴任，朱松把祖上遗留的百亩田产做抵押借得盘缠，携父母、妻子、二弟柽、三弟槔和两个妹妹，共八人举家迁往政和。同年八月到任。
朱松于建炎二年（1128）三月改任南剑州尤溪县尉。因反对投降派的和议，在尤溪县尉任上还不到一年，即于次年五月被降职为泉州石井镇税监。绍兴七年（1137）九月，因胡世将等的推荐，朱松被重新起用，任左宣教郎、秘书省秘书郎。八年（1138）三月，迁著作佐郎、尚书省度支员外郎兼史馆校勘，参与修《哲宗实录》。绍兴十年（1140），因反对秦桧和议，被贬职而出知饶州。朱松见投降派当权，国事已不可为，于是请祠，得到一个主管台州崇道观的闲差，奉祠家居精研理学，教育其子朱熹，直至1143年去世，享年四十七岁。先葬于崇安（今福建省武夷山市）五夫里西塔山，乾道六年（1170）七月迁葬于五夫白水鹅子峰下；庆元间，再迁葬崇安上梅里寂历山中峰寺之北。逝世后，以子熹贵，宋绍熙五年（1194）赠通议大夫，元至元二十一年（1284）追谥“靖献”，次年改封齐国公，而朱氏族人则尊他为开闽始祖。朱松夫人祝氏，嫁到朱家后，孝谨笃至，极守妇道。家虽贫苦，但处之怡然。生一子一女，子即朱子。朱松死后，祝氏抚教儿子辛勤备至，祝氏于1169年去世，享年七十岁，赠硕人，封粤国夫人，葬在建阳县（今福建省南平市建阳区）崇泰里寒泉坞。
从茶院始祖朱瓌到朱子，世系如下：瓌→廷隽→昭元→惟甫→振→绚→森→松→熹。
二 亲属 宋宣和五年（1123）,随朱松一同入闽到政和的，还有二弟柽、三弟槔和两个妹妹，即朱子的两个叔叔和两个姑姑。朱柽，字大年，定居政和，今政和仍有其后裔。朱槔，字逢年，居尤溪。朱棒精于诗，曾梦为玉澜堂之游，甚异，醒来有诗句“阊阖未招金马士，蓬莱先立玉澜堂”记之，其诗集故取名为《玉澜集》，最早由朱子于淳熙七年（1180）在江西附刻于其父朱松《韦斋集》之后。今存清朱玉刻本、《四库全书》本和《朱子全书外编》本等。
朱子的祖母程五娘（1079—1134）,是徽州歙县（今安徽省歙县）华塘程丞相的孙女。十七岁时嫁给朱森，生有三男二女。建炎四年（1130）朱子出生时，她五十二岁。绍兴四年（1134）逝世后，葬于政和铁炉岭。①朱子的大姑事迹缺考，二姑嫁给建阳登高丘氏。①姑父丘萧早卒，朱子的二姑三十多岁就已守寡，家境很困难，得胞兄照顾。朱松“抚孤甥，教之学，而经理其家事，曲有条理，人无间言”②。朱松还为甥定婚。③二姑的儿子丘子野，名羲（其名在地方志书和宗谱中又作“义”），字道济，一字仁卿，子野乃其号，生于建炎二年（1128）,比朱子大两岁，故朱子称其为表兄。丘羲颖敏嗜学，淹贯子史，尤邃于《易》，隐居不仕。著有《易说》《论语纂训》。在《朱文公文集》中，朱子与之唱和的诗篇颇多。朱子还为其书“芹溪小隐”四字额其堂，又作《芹溪九曲棹歌》诸诗以赠。
朱子还有一个胞妹朱心（1139—1181）,小朱子九岁。绍兴三十年（1160）嫁给崇安名士刘蕴之子刘子翔（字彦集）为妻。年仅四十三岁即病逝。朱子为之书写《祭刘氏妹文》《刘氏妹墓志铭》。
朱子的妻子刘清四（1133—1176）,系其师刘勉之长女。刘氏作为书香世家闺秀，辅助夫君，勤教子女，至1176年去世，葬在建阳黄坑大林谷，赠徽国夫人、齐国夫人。朱子与夫人感情深笃，夫人去世时，朱子才四十七岁，但他坚持不续弦，死后与夫人同葬一处。
朱子夫妇共生育了三子五女。五女中，长女朱巽嫁给刘子翚之孙刘坪之子刘学古为妻。次女朱兑（1156—1221）,字淑贞，淳熙九年（1182）嫁给黄榦，馆于五夫紫阳书堂。时黄榦已三十岁，从学朱子已七年。朱子在写给黄榦的信中说：此女得归德门，事贤者，固为甚幸。但早年失母，阙于礼教，而贫家资遣不能丰备，深用愧恨。想太夫人慈念，必能阔略。然妇礼不可缺者，亦更赖直卿早晚详细与说……④朱兑在清贫之中，相夫教子，抚育众多子女成人，甚为不易。清道光《福建通志》对她有“守儒风，明妇道。环堵一屋，夫妇相敬如宾，训子有方”的褒词。《宗谱》中则有“寒暑补缀，针线未尝释手。遇羹则分肉以饲诸子，每持空羹以对饭”①的记载。黄榦去世后，朱兑因悲哀过度，一百三十天后亦不幸逝世。卒后，封孺人。朱子的四女则嫁建阳范念德之子范元裕。三女、五女皆早卒。
朱子的三个儿子分别是：朱塾、朱埜、朱在。三个儿子都聪明睿智，才德过人，被世人所称道，他们的后裔子孙也繁衍兴旺，形成了考亭朱氏三大支派。
朱子长子朱塾（1153—1191）,字受之，出生于五夫。先后从学于建阳陈焞、武夷欧阳光祖、建阳蔡元定和著名学者吕祖谦，娶金华潘景宪长女为妻。以父荫补将仕郎，未仕。于1191年因病在金华去世，年仅三十九岁。归葬于建阳崇泰里大同山北麓，追赠中散大夫。有二子，其中长子朱镇早夭无后，仅遗次子朱鉴一支。
朱鉴（1190-1258年），字子明，号环溪。以荫补迪功郎，历官权知兴国军、广西经略安抚司准备差遣、户部郎中和湖广总领等职。朱鉴辑有《朱文公易说》《文公诗传遗说》等，对朱子学说的传播有重要影响。作为朱子的长房之孙，朱鉴三十七岁时（1226）,在三叔朱在的帮助下，从建阳考亭迁居建安（今福建省建瓯市）紫霞洲。其派下子孙世居建安紫霞洲中和坊，主奉福建一脉的朱子祭祀之事，形成考亭朱氏三大派中的长房——建安朱氏一派。明景泰六年（1455）,明代宗下诏“以朱子建安九世嫡长孙世袭翰林院五经博士”。从此，建安朱氏便世袭此职，奉朱子在福建的祠祀。
朱鉴之子朱浚（1232—1276）,字深源，号尚友，以荫补朝散大夫，历任右文殿修撰总卿，吏部侍郎。娶宋理宗公主，为驸马。宋末领兵守福州，城破以身殉国。有子二：朱林、朱彬。
朱子次子朱埜（1154—1210）,字文之，出生于同安主簿官舍。幼时随兄长朱塾一同受业于陈焞、欧阳光祖和蔡元定等。以荫补迪功郎，曾官差监湖州德清新市镇户部激赏酒库，但历时不长。卒于1210年，葬在建阳三衢里龙隐庵。夫人刘氏，系刘子荤族弟刘复之女。赠淑人，生四子：钜、铨①〔清〕黄作宾等重修：《敕建潭溪书院黄氏宗谱•黄榦传》，清光绪印本。（一作钧）、铎、銍。
朱埜派下子孙，早期世居考亭，传至第五代孙朱勋，生有五子，后携二子返回婺源祖居故乡，守护婺源祖墓家庙，负责掌管朱氏婺源方面的祭祀事宜。朱勋后裔，遂形成考亭朱子嫡派之一的婺源派。1455年，明代宗下诏将“婺源九世孙送国子监读书”。1523年，明世宗又下诏命居婺源十二世孙朱墅为五经博士、世袭，以主奉婺源朱氏祭祀事宜。从此，婺源派作为朱子嫡派后裔也得到了朝廷的正式认可。
朱钜，字子大，朱钧，字子衡，均朱埜之子。朱钧后更名为铨。①兄弟二人均从学于姑丈黄榦。朱子写给黄榦的信中说：“钜、钧到彼，烦直卿铃束之，勿令私自出入及请谒知旧。有合去处，亦须令随行，不可令自去。早晚在斋随众读书供课之外，更烦时与提撕，痛加镌戒，勿令怠惰放逸，乃幸之甚。”②据《勉斋年谱》，朱钜、朱钧从学地点在闽县（今福建省福州市）新河旧居和怀安栗山草堂，时间分别在庆元五年（1199）和嘉泰元年（1201）。
朱子幼子朱在（1169—1239）,字敬之,一字叔敬，生于崇安五夫。“既受教家庭，又从黄榦学。”③以荫补承务郎。历官司农簿、大理寺正，知南康、衡州、湖州、信州，历浙西转运副使、司农少卿、工部侍郎、宝谟阁待制等。曾师从吕祖俭，后娶吕祖谦之女为妻，继娶黄岩赵氏，封硕人，共生四子：铉、钦、铸、铅，只传朱铉、朱铸两支。葬于建安（今福建省建瓯市）永安寺后黄华山。朱子去世后，朱在搜集、整理流传于后世的《朱文公文集》，修复泉州石井书院，并曾向宋理宗“奏对敷陈家学”④，对朱子学的阐扬和复兴，作出了重要贡献。