引言

自是圣贤生同异，不应甲子偶然同。斯文正脉千余载，元气流离万丈虹。首议恢弘南渡运，诸儒毕集大成功。

南溪溪上儿时事，父老流传话不穷。①这首题为《谒南溪书院》的诗，是明代成化、弘治年间的理学家，曾师从著名理学家陈献章，后又担任延平知府的苏章（字文简，号云崖，江西余干人）所写。

首联说的是中国上古的圣贤孔子，与近古的圣贤朱子都在“庚戌年”出生［按：孔子出生于前551年，朱子出生于南宋建炎四年（1130），都是庚戌年］。中国古代以干支纪年，六十年为一甲子，循环往复，也就是说，“庚戌年”必须六十年才出现一次，遇上的概率很低，故诗人才会说“不应甲子偶然同气”。

孔子创立的儒学，为中华民族的生存和发展奠定了理论基础，成为中国文化发展的主流。而孔孟儒学“斯文正脉”经历了“千余载”之后，在外来文化佛学的冲击下，面临着如何继绝续断的重大课题，朱子肩负起了“为往圣继绝学”的重任，并集传统儒学之大成。

“问渠哪得清如许？为有源头活水来”，要了解朱子如何“为往圣继绝学”，如何集传统儒学之大成，我们当然不能只是站在朱子的出生地“南溪”之上说说他的“儿时事”，而必须全面了解他的生平，了解他的世系与家事，了解他如何为人子弟、为人之父、为人良师与益友，以及如何从政，为生民立命，如何为帝王之师，“格君心之非”，晚年又是如何遭遇“党禁”之祸，等等。以故，本册叙朱子生平事迹。