绍兴十九年开始至绍熙五年（1149—1194年）的数十年里，朱熹多次路过江西，在江西各地的讲学活动甚多，除外在白鹿洞书院讲学具有规模，其他的讲学活动显得很零散，但以书院为基地的私人讲学活动始终在进行中，在江西各地的多所书院留下的踪迹，数百年来一直让人追思不已。现根据多种文献记载归纳如表2所示：龙光书院，亦作荣光书院，在江西丰城荣塘剑池庙左。邑人陈自俯于绍兴元年创建，内有六经楼、仰止堂、讲堂、戒规堂等建筑，四方来学者众。朱熹于乾道三年（1167年）偕门弟子林用中、范念德往湖南长沙访问张栻路过此地而入院讲学，受学者有熊世基、熊世琦兄弟诸人。乾道六年，熊氏兄弟建心广堂，还请朱熹作《龙光书院心广堂记》。

盛家洲书院，在江西丰城县东。乾道三年朱熹与林用中、范念德路过此地而入院讲学。朱熹有诗咏之湖上阑干百尺台，台边水殿倚云开。洪桥人隔荷花语，玉碗水盘进雪来。

濂溪书堂，后改名濂溪书院，在江西九江城南濂溪巷，周敦颐于北宋嘉祐六年定居于此而建。后遭兵燹而毁。南宋淳熙三年，江州知州潘兹明、通判吕胜己重建，请朱熹作《江州重建濂溪先生书堂记》。淳熙八年（1181年）四月，朱熹带领大批人员北行，至濂溪书堂拜谒濂溪先生遗像。随行者有刘清之、林用中、张扬卿、王朝、黄榦、陈士直、王阮、周颐、赵希汉、陈祖永、祁真卿、吴兼善、许子春、胡莘、余隅、张彦先及僧志南、明老等人。刘清之请朱熹为诸生说《太极图》义。受学者既有随行的人，也有周敦颐的曾孙周正卿、周彦卿，玄孙周焘等人。

东山书院，在江西余干县冠山东峰，赵汝愚与从弟赵汝靓于淳熙间所建。朱熹为其书堂“云风堂”书匾。赵汝愚为朱熹好友，其子赵崇宪、崇度皆为朱熹门人，曾延请朱熹讲学其中。

银峰书院，在饶州德兴县延福坊。淳熙间，邑人余瀚、余渊延请朱熹讲学其中。

双桂书院，在饶州德兴县游奕坞。淳熙三年（1176年）三月，朱熹偕同蔡元定回婺源省亲、扫墓，路过江西德兴，受程烨、程燧兄弟邀请，入院讲学。并作诗《题程烨、程燧兄弟双桂书院》，诗云：君家构屋积玉堆，两种天香手自栽。清影一帘秋澹荡，任渠艳冶斗春开。

隆冈书院，在隆兴府城南四十里，由淳熙间进士刘邦本所建。淳熙八年（1181年）四月，朱熹从南康军卸任归闽，途经此地，入院讲学，并作四首七言诗《隆冈书院四景诗》，该诗由刘氏裔孙珍藏。 朱熹讲学于上述各书院，大部分是其路过时所发生的，仅白鹿洞书院是在其任官职期间发生的，不论讲学时间或长或短，许多人得以亲临现场，聆听名儒讲授儒家经典，必有如坐春风之感。

这里必须说明的是，南宋版图中江西与浙江交界处管辖权属不同于当今。江南西路与江南东路的饶州和信州所辖之地，列为当今的江西境内。本文为叙述方便，实际上将饶州和信州纳入其中。在随后的撰写中，将侧重于朱熹在信州上饶铅山鹅湖寺的讲论和南康军庐山白鹿洞书院的教育实践活动，而对玉山讲学活动则独立探讨。