二、讲授的内容多，方法多

朱熹是个罕见的天才，也可以说是个通才，其学术涉足哲学、历史、文学、政治、经济、军事、天文、地理、书画、音乐、农学、医药学等领域，且有很高的成就，其讲学内容广泛，认为历史、礼乐、兵谋、刑法、制度、地理、天文之类，“皆当世所须，而不可阙，皆不可以不之习也”，但其侧重于哲学、文学、史学、天文历法等知识的钻研与传播，把 “格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”推为 “正当学问”而反复钻研、着力推广。朱熹对各个领域有成就者皆予以肯定甚至着力推崇，如淳熙元年八月五日，朱熹作 《赠笔工蔡藻》，九月中又为画师作 《送郭拱辰序》，为医生作 《送夏医序》，就是朱熹对百工的肯定与尊敬，也是其对有益于人类进步之举的宣扬。①南宋黎靖德所辑编的 《朱子语类》，就是朱熹向门人讲学的主要内容之汇编。其中包括理气、鬼神、性理、学、大学、论语、孟子、中庸、易、尚书、诗、孝经、春秋、礼；周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍的著作；程子门人、杨时门人、尹焞门人的言论；朱熹、张栻、吕祖谦、陈傅良、陆九渊的言论；本朝帝王及著名人物的言行；以及朱熹对历代人物、事件的评说。加上朱熹与人大量书信往来探讨的内容 （大部分是问疑答难），就能看出教育家朱熹的授受之情况。他远比同时代的也同样具有讲学活动而被列入教育家之列的张栻、吕祖谦、陈傅良、陆九渊等人所讲授的内容广泛。

当然，朱熹的讲学方法多，强调启发诱导、因材施教、自学自得、循序渐进，既有课文通讲，也有分章讨论，个别问题解答；既有课堂的讲授，也有书信往来的解惑，还有在路途中、游玩山水中的讲授与答疑。