江口文化的开拓者翁承赞
要回溯江口漫长、辉煌的历史，还得从头道来，从更为久远的唐末翁承赞讲起。
翁承赞，祖籍京兆（今陕西西安），曾祖翁轩于唐元和间入闽为官，居漳州；祖父翁何，官检校散骑常侍，迁居莆田兴福里竹啸庄（今荔城区北高镇竹庄村）。寻其麓以居。“入莆由唐代散骑卜居竹啸庄”，这一带“前海水朝宗，后竹木环荫”；翁何生四子：则、则、利、刘。翁则第三子翁巨隅，为荣王府咨议参军，累迁少府监。他很可能迷恋于江口一带的绿野海韵，山光水色，景观颇似山海交汇，跌宕多姿的北高竹啸翁庄，于是举家迁往漆林，并购田筑宅于当时属于莆田县管辖的光贤里万安乡（今新厝镇漆林村）。江口草堂山岭下右侧漆林村就是翁承赞故里。翁巨隅生承赞等三子。
这里，有必要简要说明一下江口、福清古今行政区划问题，以免产生误解。
莆田县在568年已经成立，而福清县在莆田县成立130多年后才成立。因此，福清县西边和南边的一些地域，是从莆田县划出的。包括如今新厝镇北边蒜岭，自古就居住着几万莆田人，满口都是莆田话，是莆田话区的一部分。新厝村，古称“光贤”，唐代属于莆田县文秀乡，宋代属于莆田县唐安乡。简单点讲，如今的福清新厝镇漆林，自古隶属莆田县，直至1956年行政区划变更。
翁承赞（859-932），字文尧（一作文饶），自号狎鸥翁，晚年号螺江钓翁。翁氏乃簪缨世家、礼乐名门，因此特别重视教育。翁巨隅特建“漆林书堂”课子。承赞也励志好学，他的《书斋漫兴》传达出小时候在江口漆林读书时的情景与感受：
书斋漫兴（二首）
池塘四五尺深水，篱落两三般样花。
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。
人家不必论贫富，惟有读书声最佳。
俊秀之才翁承赞不负众望，果然于唐乾宁三年（896），以最年少进士、第三名的优异成绩选为探花使。大喜过人的翁承赞连作《擢探花使》三首，抒发自己“春风称意”登龙上榜的快意：
洪崖差遣探花来，检点芳丛饮数杯。
深紫浓香三百朵，明朝为我一时开。
九重烟暖斥槐芽，自是升平好物华。
今日始知春气味，长安虚过四年花。
探花时节日偏长，恬淡春风称意忙。
每到黄昏醉归去，纻衣惹得牡丹香。
这也说明，唐代江口的书院教育质量，就遥遥领先。
翁承赞擢博学宏词科后，又授京兆尹参军，累迁右拾遗，户部员外郎。天祐元年（904），翁承赞奉昭回闽册封王审知为琅琊王，备受王审知礼待。天祐四年（907），朱全忠篡唐自立，国号梁，以翁承赞为右谏议大夫。开平四年（910），朱全忠以翁承赞为册礼副使，册封王审知为闽王。
在福建历史上王审知治闽是极其重要的一页。这一段历史，从唐朝末年开始，贯穿整个后梁，延续到后唐初年，前后30多年。唐朝曾经封他为琅琊王（王审知祖籍山东琅琊）；910年，梁太祖封他为闽王，人称“开闽王”。王审知一生受到过两朝天子的两次册封。第一次是唐末天祐元年，唐昭宗册封他为琅琊王；第二次是唐昭宗天复四年（904），以右拾遗户部员外郎的身份，奉诏册封王审知为闽王（应该是琅琊王，人们习惯称闽王）。后梁太祖册封王审知为闽王，也是翁承瓒担当朝廷代表。
第一次册封之后，王审知在南台山下新丰市堤为翁承赞饯行，翁承赞因此写下了题为《甲子岁（904），衔命到家，至榕城册封，次日闽王降旌旗于新丰市堤饯另》一诗：登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。
正是离情伤远别，忽闻台旨许重来。
此身替与交亲好，今日还将简册回。
争得长房犹在世，缩教地近钓龙台。
翁承赞“新丰市堤饯别”后，沿驿路回到江口家中。
其后，王审知获悉翁承赞归闽定居，大喜过望。他赏识承赞相才，恳邀其出山辅政，拜他为同平章事，擢居相位，后又晋爵晋国公；并赐其乡“文秀”、“光贤”里、漆林庄曰“昼锦”，以示恩宠。为此，黄滔作《奉和翁文尧员外“文秀”“光贤”“昼锦”之什》三首相贺：乡名里号一朝新，乃觉台恩重万钧。
建水闽山无故事，长卿严助是前身。
清泉引入旁添润，嘉树移来别带春。
莫凭栏干剩留驻，内庭虚位待才臣。
虽言闽越系生贤，谁是还家宠自天。
山简槐兼诸郡命，郑玄惭秉六经权。
鸟行去没孤烟树，渔唱还从碧岛川。
休说迟回未能去，夜来新梦禁中泉。
君王面赐紫还乡，金紫中推是甲裳。
华构便将垂美号，故山重更发清光。
水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。
翁承赞是名列正史的莆田第一位丞相。承赞对此也感恩载德，他赋诗表达心志：
蒙闽王改赐乡里
乡名文秀里光贤，别向钧台造化权。
阀阅便因今日贵，德音兼与后人传。
自从受赐身无力，向未酬恩骨肯镌。
归阙路遥心更切，不嫌扶病倚旌旃。
不难想见，彰显“归阙路遥心更切”的翁承赞，一旦踏上乡里江口当时作为官道的驿道，心中是多么欣喜；而驿道两旁，人山人海，彩旗鞭炮，又是何等热闹！
从近年出土的、翁承赞亲撰的《王审知墓志铭》，碑志全文三千五百言，全面记述闽王世系与冶闽功绩，也可领略当时的受命仪式与册封盛典的情景：“翌岁，敕封闽王。天子御正殿，亲降简册，自东上合门，宣车辂冠剑，太常鼓吹，诏名卿乘轺，直抵南闽。至止之日，自江馆陈仪，注复展卤簿、旌旗珂珮，文武导从，笼络井邑，箫鼓相望二十里，抵登庸馆展礼。王弁貂冠，被礼服、剑履，受册命，乘辂车，坐公衙，以彰旷代之贵盛。”你看，这旷世欢欣，又跟道路连上干系。
承赞还家，作诗多首寄情。如其《奉使封闽王归京洛》诗云：泥缄紫诰御恩光，信马嘶风出洛阳。
此去愿言归梓里，预凭魂梦展维桑。
客程回首瞻文陛，驿路乘轺忆故乡。
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。
此外，还有“更待临轩陈鼓吹，星轺便指故乡归”。（《御命还乡蒙赐锦衣》）表其归心之切。友人黄滔亦题诗《翁文尧以美疹暂滞，令公大王益得异礼，观今日之宠待之盛，辄成一章》，纪其盛况：滋赋馘文侯李盛，终求一袭锦衣难。
如何两度还州里，兼借多人更剩观。
送翁员外承赞
谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。
衣锦还乡翻是客，回车谒帝却为归。
凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
已分十旬无急诏，天涯相送只沾衣。
翁承赞还特地陪同册使萧顷到漆林故里，参观儿时读书的“漆林书堂”。萧顷《赠翁承赞漆林书堂诗》可以让我们领略当时的欢乐热闹气氛：轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。
手植松筠同茂盛，身荣金紫倍光辉。
入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
欲对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。
如今，新丰宫门前两株老古榕，据说就是翁承赞当年回乡亲自手植的。
返梓辅佐闽王的翁承赞，不负众望。他悉心辅佐闽政，极力建言整饬吏治，轻徭薄赋，倡议创设四门学，“以教闽中秀士”，为闽省教育先驱；并在各府县建学，做到府有府学，县有县学，乡村有私塾，并派人四出访书，缮写刊印，海隅闭塞之民智为之一开，故人们称他为“办学兴闽第一人”。翁承赞对福建社会稳定、经济发展，及文化振兴作出了重要贡献。
翁承赞还垂范在江口家乡办学，招聘名师授课。其诗《寄示儿孙》曰：
力学烧丹二十年，辛勤方得遇真仙。
便随羽客归三岛，旋听霓裳适九天。
得路自能酬造化，立身何必恋林泉。
予家药鼎分明在，好把仙方次第传。
新厝村，唐代属于莆田县文秀乡，宋代属于莆田县唐安乡。境内有建于唐代的新丰宫和明代的武当别院。古称“光贤”，毫不夸张地说，翁承赞绝不仅仅是“办学兴闽第一人”，同时也是家乡江口文化、教育的开拓者、引领者。江口大地的后来人，应当记住这位大有作为的先贤，以之增强自豪感，并秉承其遗志，迈向新时代更新的辉煌。
