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宿武阳川

[唐]孟浩然

川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭影自空虚。就枕灭明烛,叩舷闻夜渔。鸡鸣问何处,风物是秦余。

明招山居杂诗四首

[宋]吕祖谦

鸟声报僧眠,钟声报僧起。静中轻白日,藐视东流水。风月有逢迎,出门聊倚徙。传遍南北村,松间横屐齿。

前山雨褪花,余芳栖老木。卷藏万古春,归此一窗竹。浮光泛轩槛,秀色若可掬。丰腴当夕餐,大胜五鼎肉。

墙竹生夏荫,风荷留宿露。解衣一盘礴,此岂不足付。

风檐袅茶烟,铜瓶语相泣。清阴一疏箔,不碍飞花人。

夜读巩仲至闽中诗

[宋]陆游

诗思寻常有,偏于客路新,能追无尽景,始见不凡人。细读公奇作,都忘我病身,兰亭尽名士,逸少独清真。

和陆郎中放翁

[宋]姜特立

午庭风雨撼高槐,一洗城头十丈埃,老子坐闲寻句好,故人门外寄诗来。劲锋久服穿杨妙,钝思深惭击钵催,清佩左符君未得,要听吟思发春雷。

蜡屐亭

[宋]巩丰

千古高风挽不回,故山花落又花开。莫欺亭畔苍苍藓,曾印高人屐齿来。

江南序·游水帘亭四阙

山径畸岖路,危巢步可攀,风飒飒,水潺潺,流泉穿石水回环。鸟栖岩下树,龙卧石中潭,我来不觉精神爽,深入帘栊四月寒。

[宋]朱熹

岩前清漱玉,银线挂珠帘,山隐隐,水涟涟,石峡浮云带断烟。登临旋鸟道,身向白云边,重来曲水三杯酒,坐卧苔矶一醉眠。

[宋]吕祖谦

有液垂银溅,珠帘不用钩,山寂寂,水悠悠,石室生寒五月秋。微行苔印履,流水不浮舟,林外夕阳归路急,未知何日再重游。

[宋]陈亮

石耸泉飞急,渊深流自长,声滴滴,影苍苍,一泓清影泻沧浪。涧草侵人碧,山花绕路香,水帘佳景皆诗句,酒兴无如逸兴狂。

[宋]巩丰

归途咏

樵子村,近黄昏,回首帘亭杳,又见疏松漏月痕,深沉。

[宋]朱熹

白云收,水共流,飞帘犹未卷,回首晚山相对愁,何尤。

[宋]吕祖谦

日暮天,树宿烟,岩前敲石鼓,潜龙犹自井中眠,多年。

[宋]陈亮

人影稀,咏而归,夕阳帘色白,接天远岫系残晖,几希。

[宋]巩丰

宝泉亭二首

[明]何贵

昔时骢马客,今赋宝泉诗,天迥云归尽,泉香鱼自知。偷闲成散逸,投老愿栖迟,杖履空亭下,长歌酒一巵。

胜地今归憩,承平不易逢,雨荒三径菊,云冷半崖松。水色侵寒袂,松风杂暮钟,潇湘回忆处,梦断九疑峰。

鱼鹰岩

[明]徐灿

最爱岩中景,天然八画屏,水光含镜碧,山色拥螺青。抱子猿归洞,巢云鹤下汀,从容吟眺晚,落日正亭亭。

过慈尊寺二首

[明]沈杰

道出双溪雨乍晴,百花香散水痕平,云从白日岩前起,人向青山画里行。

细雨霏霏点落花,白云勾引到仙家,山僧知我三衢主,不问姓名先煮茶。

无碍寺晚霁二首

[明]韩光济

雨霁苔痕湿未干,满阶碧草翠云团,长吟自爱禅居静,梵殿月来松影寒。

重重烟树护云林,倚剑长歌对酒吟,到处相逢莫相问,碧天明月是知心。

重阳后一日登诰山

[明]陈大烈

呼友诰山头,传杯对北岭,烟树傍月明,杓斗凌空耿;雨后暖回春,霜前夜未冷,江干散步归,细弄清波影。

垂钓矶

[明]王贯之

一块嵬然老石头,昔人于此直垂钩,三公不及渔人乐,万古长

存碧水流。

曳岭

[明]王在镐

如为老聃过,何不挽其牛,如为王乔过,应将两凫收。异哉何仙人,曳履而遨游,无乃白马者,从此赴丹丘。鹤肩非不高,云脚非不悠,岭出云鹤上,那得不拖留。羽衣碍难度,灵裾邈尔修,吾恐云与鹤,至此亦应愁。

履坦渡

[清]叶永堪

一水界两邑,中流扬素波,放艇于其间,临风发棹歌,夏月午不热,水气侵衣多,大麦两岸黄,稻秧绿如莎,绕邨皆灌水,黄鹂两两和,孤蓬沿水涯,来去纷如梭,方塘虹作梁,茆屋云为窝,炊烟一缕升,袅袅停山阿,居然是太古,作息意如何。

清修寺白石溪

[清]刘正路古樟树下水平堤,隔岸人家夕阳西,白石磷磷清见底,牧童牵犊过前溪。

宣阳灯词(节选)

[清]贺唐虞

元宵风月百花开,箫鼓声中看几回。看到千人齐喝采,滚龙滚去板龙来。

一城风景艳三乡,惹得游人彻夜忙。最好双龙才过去,马灯又到太平坊。

火树银花旧俗仍不定成儿女兴偏增,嫣红著出心衫子,联袂街前笑看灯。

正好群龙出署骄,无端天送雨潇潇,原来不是人间物,要借风云上九霄。

三乡风俗久关情,又到元宵奏太平,一个人家灯一盏,夜来各自逐龙迎。

衣着嫣红出意新,寻常一笑即回身,谁知此夕灯光里,联袂街前不避人。

百种花枝出剪刀,家家儿女不辞劳,任地市上千人看,手段还知若个高。

午后人心渐欲狂,鸣钲几度绕街坊,声声似与同人约,灯事今宵记莫忘。

板龙数编百余桥,望着同人手乱招,灯市灯坛须饱看,一年能得几良宵。

武阳十景

[清]倪成萓

壶山春霁

孤亭临喷薄,驿树出城来,落影阴犹合,连山望忽开,禅枝宿众鸟,石柱仄青苔,兜率知名寺,气酣歌吹台。

熟水秋澄

天高云去尽,溪水绕尺余,接缕垂芳饵,潜波想巨鱼,狎鸥轻白浪,别浦落红蕖,出郭已清目,溶溶满太虚。

九峰连翠

愚公野谷村,九曲非外蕃,崩石欹山树,轻云倚细根,寻巅余落日,绝壁上朝暾,卓立群峰外,清无沙土痕。

八素栖霞

萧史幽栖地,溪虚云傍花,犹疑照颜色,不得问丹砂,隐见岩姿露,飞腾暮景斜,筑居仙缥缈,细细酌流霞。

南湖烟月

近接西南境,俱兼山水乡,藩篱生野径,云水照方塘,稍稍烟集渚,团团月隐墙,湖光与天近,沙暖睡鸳鸯。

北岭松云

远色有诸岭,危楼望北辰,野花留宝靥,枯木半龙鳞,县郭轻烟畔,空墙碧水春,上方重阁晚,爽气必殊伦。

阳岩五色

崇冈相枕带,佳气日氤氲,晚景孤村僻,阳台曙色分,汀烟轻冉冉,凉月白纷纷,张老存家事,阶前树拂云。

灵洞双奇

洞门尽徐步,阶前每缓行,根源皆万古,心迹喜双清,形象丹青造,锋瘦骨成,阴阳相主客,冰雪净聪明。

宝泉漱玉

涧水空山道,馨香粉署妍,美名人不及,福地语真传,故绕池边树,兼怀雪下船,只疑淳朴处,陶冶赖诗篇。

金柱垂帘

学业醇儒富,云山拥座隅,幽花欹满树,碧海挂新图,阴壑生虚

籁,奔泉溅水珠,委波金不定,随意数花须。

宣阳八景

龙冈积霭

千章云木极萧森,城市山林寄远心,月下鸟声穿树出,春来岚气漫天阴,衔花鹿过香盈路,采药人归绿满襟,始信鳌头夸独占,钟灵毓秀到如今。

[民国]郑如璋

石流霞

俨然一柱擎天宫,名假岱宗独称雄,孤鹜齐飞秋水外,明霞乱落晚山中,削成仙掌寒逾峭,散入峰头老更红,揽胜莫逢孙绰辈,摛词谁继赤城工。

郑如璋

午溪漾月

曾向占鳌山下过,绕城二水究如何,午溪似经申溪好,分得中天月色多。

贺唐虞

双桥渡虹

一重绿柳一重桥,别有人间路一条,谁道银河真隔绝,分明有客跨虹腰。

贺唐虞

榅样摩云

岭盘谷邃径回环,苦竹蔓藤簇满山,绝顶真堪星斗摘,群峰尽列子孙班,泉归断涧猿犹啸,雾暗深林豹已斑,香火因缘遗庙在,慈云常愿荫人间。

郑如璋

楼台叠翠

翠岩耸翠入三台,百步云梯我旧来,八景缘何偏不列,想他近水逊楼台。

贺唐虞

泄岩垂练

白龙曳尾挂山腰,喷玉唾珠破寂寥,山骨潜通沧海脉,泉声怒挟广陵潮,风舒雪练森千尺,天教银河落九霄,试望两崖青湿处,经冬草木未曾凋。

郑如璋

白马超尘

曾随天马一行空,骧首云端惯逐风,今日尘寰正多事,何堪伏枥此山中。

贺唐虞

柳城

[清]梁泰

度地环载柳,居然百二关,女墙明灭外,雉堞有无间,影拂前溪水,光摇屋畔山,黄鹂声出树,到处好追攀。

春日游壶山

[清]徐俟台

新雨初收霁色开,春风荡漾思幽哉,鸟能解语衔香至,山亦知时拥翠来,无限峦光生远岫,何妨屐齿破苍苔、老僧也识寻芳趣,徙倚亭皋久不回。

书台山

[清]王殿耀

城西屹起小重冈,引领遥遥企括苍,往事空遗双日月,劫灰阅历几沧桑,两朝笏冕钟灵秀,百里云山绕混茫,文献莫征碑碣尽,豪吟欲下屡彷徨。

屐齿句留遍草莱,镇风一带夕阳开,高墉丘壑长如此,时势宋唐各自来,华国文章才卓绝,蒙冤甘露变堪哀,关心夜半高飚起,犹怪书声激砌台。

两畈耕云

[清]何德润

也界山椒也傍溪,两边叱犊各扶犁,相逢尽是荷锄至,不约偏教负来齐。春水如云连舍北,老农趁雨到村西,分明一幅豳风画,未识艰难句漫题。

武城克复

[民国]何葆仁

群丑西驱众志宽,满城竹讯报平安,山川百里欣匡复,井邑千家叹改观,遗俗流风应未泯,颓墙坏壁已无完,刀环唱罢歌声彻,踊跃归人一路欢。

晨光

潘漠华晨光从云托着的太阳里射出,透过迷茫的大气,照映在每一个底身上手上,跳着在每一个胸膛里底热血:紫薇也点头笑了,乌桕也欠伸着摇伊底红衣了,玉兰也揉着伊底眼睛了,蔷薇也高兴得舞起来了,呵一切——一切都从梦里醒来了!于是诗人微笑了!从久愁着的枯湿的脸上,涌出欣悦的有希望的笑的花了!

(嘉靖)武义县志序

古者列国皆有史官掌记时事,今天下一统,唯国有史而郡邑无史,乃在志焉。志亦记事之书,汉孔安国谓:“土地所产,风气所宜,皆聚于此。修史者亦不能不因之以采择。是志为郡邑之史,而史为天下之志。志之缺略,犹史之不备也。”

武义县志,旧毁于兵燹,近修于邑丞林公寒谷之手。志成锓梓,公以陟守三衢去矣,而掌记者之书,既涣散板亦遗失。嘉靖癸未岁仲夏,适初洗篆,用是稽考,无复全书可观。顾时职事未暇,百废猬集,几图修补而屡辍。官几一年,渐举庶务,思不一补其缺,宁于舛时之遗憾乎!春固不得辞其责者。一日,邑博单君旻乃亦以是请。于是谋诸僚佐,举谓“今日治体之宜”。遂搜全集,得之杨氏之家。每日退食借隙批阅,讹者以订,遗者以拾,缺者以补。而余所注“教民一榜”、“谕俗诸事”、“武川杂咏”,有补于风教之一言者,僚友又强为集之,使附。余何人斯顾敢立言以永传耶!然思补其缺略,不自知其僭妄敢叙。

春膺擢兹土,过临安,渡钱塘,抵金华,入疆境,傍观耸视,第见群峰叠嶂,若云拥而气浮,一水朝宗向东逝,而怀抱灵秀所钟,殆非纷葩〓丽所可得而擅也。其最灵秀者为人物,若东莱吕氏之过化,二巩诸公之盛鸣;忠义廉节者,素称于夙昔;登名科甲者,联秀于国初。是知其志为尤重,而其缺略不可以不备,况滥司民牧而无一字一言以相劝告,恐非体国。奉公之真情,辅治子民之至意,虽有事于今抑末矣!故肤见鄙语,辄敢末附,岂斗摩云乎哉!抑俟后之君子,或者采取一得之愚,而留心于政教,酿成治化,甄陶人材,敦厚风俗,则山川所钟,祖宗所育,蒸黎所赖。端为不负他日观风者,亦得考图经,稽理道、诹人物风土之详。庶几有征而信,不缺以疑,则单词只语,补缺拾遗,良为一助。否则,尺壁而寸有未完,万间而一有不备,宁无缺文之恨乎!余故捐俸命工锓梓以传。全帙庆成,赘言以俟。

嘉靖甲申,县令黄春撰。

(顺治)宣平县志序

癸巳冬,余有会城之役,旋括郡,道经宣平。初讶其弹丸蕞尔地何渺也!继而爱其山水明洁回环,颇安。及诘朝戒,途过曳岭,回计入樊岭来,村落鸡犬,平旷衍夸;叟童牧樵古朴敦质。宣虽割丽水之一隅哉,大有桃源风味。丸泥封两岭恬梦而游嬉,鼓腹行歌,帝力何有为?其中之村民,可扶杖听水,问壑寻丘;为其中之高隐,可披缁卧石,昕夕钟鱼,以忘世外事;为其中之阇黎,可黄冠采药,熊经鸟伸,以从事于白雪黄芽;为其中之羽士,可或寻友山外,觅侣云中,载酒听黄鹂,狂歌豪吟,蘧庐天地;为其中之文雄骚客亦可。总之,地虽弹丸,境实仙国。余初为讶,继而爱,终而喜,且恋系于怀而不忘。何必以市计,何必以城名,何必于仕宦问小大!此真桃源,余笑太康渔人,不能于此游也!

今侯令修新志成,具帙来请序。阅其山川土俗,一如余意中.不觉呀然曰:是何必取他词以大其说,述其宣之为宣者!宣可仙、可佛、可高士、可文雄,而宣之志已书于此矣,宣真系之余怀哉!

顺治乙未秋日,分藩使者辽佐傅梦吁撰。

《云谷杂记》自跋

[宋]张淏

予自幼无他好,独嗜书之癖根著胶固,与日加益。每获一异书,则津津喜见眉宇,意世间所谓乐事,无以易此。虽阴阳、方伎、种植、医卜之法、轩、稗官、黄老、浮图之书,可以娱闲暇而资见闻者,悉读而不厌。至其牴牾讹谬处,辄随所见为辩正之。独学孤陋,讵敢自以为然,以故弃而弗录。他日阅洪文敏公《容斋随笔》,往往多予所欲言者,乃知理之所在。初何间于智愚哉!而公以“戊”为“武”,谓“司天之谄朱温以秋寺雨声”之句,为李颀所作,“怪赏鱼袋”之名不可晓,言“玉蕊花至弥亘山野”,如此之类,亦疑公考之未详。深垠某生也晚,不得陪公谈尘匈一言以祛所惑。太息之余,曩之贮积于方寸间者,于是悉索言之,非敢以千虑一得为夸,盖将识所疑而求诸博闻之士,相与质正焉。凡同于随笔者不录。又往岁尝纪所闻杂事数条,因取而合为一编。杂然无复诠次,故目之曰《杂记》。时嘉定岁在元涒滩仲春,清源氏识。

《千溪雅趣》序

[明]罗伦

括苍宣慈去北仅百步,有胜地曰:“午溪”。环溪之侧,有猛虎渡何、龙山挺秀、飞凤饮泉、玉岩瀑布、白马云山、金星玩月、舞鹤迎仙、石龙顾祖、翠峰黄合、蕴匣金钗、犀牛卧月、狮蹲角戏、珊溪独秀、普照雪潭等胜,皆以形似而名之也。而最胜者,夜籁俱寂,月上天心,风来水面之顷,可以坐观盈虚消息之机也。

著姓郑氏,始祖岳公,因“五季”之扰徙居于此。在宋,有讳楰,仕迪功郎助教,归构“竹院清风”。在元,有讳朋,授大中大夫资治小尹统制,厥嗣讳君锡,为奉中大夫翰林学士,同日致仕,上为标其第曰“御书楼阁”。又有讳嘉遁者,赠正议大夫资治尹参议,归而结亭,题曰“芳桂芳润”,并竖“清适种德”之堂,虽迹毁而名实存,亦可以慨仰先世之流风余韵。今讳野字维广者,其二十一世孙也,幼而明敏,入邑庠,受业饶江乐平“勉轩”徐润光泽先生之门,为亲告归,侍奉汤药。日暇谒从堂叔常茂宅,拜观谱系而有感于心,遂述其里之形胜,析为景,题绘以图,总汇一册求诸缙绅先生为之题咏,属余叙之,填于帧首,将使后世子孙同其志者检阅玩诵,宁不有适于性情者欤!夫人与山水之胜,非其智识高明,襟宇洒落,无利欲之累者不足以副之。维广之所为,固有大过于人者矣。天下佳山水所在,多有不见称于人,则亦与弃物何异?余览宣平之奇胜,午溪其一也其俗敦诗书,尚礼义,而代有闻人,其亦山水之灵之所钟欤!昔苏文忠记“眉山远景楼”而称艳其俗,则余于“午溪雅趣”之述,安得举彼而遗此哉!于以弁诸简首。

重建明招大殿,朱吕讲堂记

[清]翁嵩年

从来名山胜地,必得人以共为不朽。古之贤人君子,非生长斯地,则托迹游览,传之无穷,使后之人陟山而思,登高而望。而其遗迹往往而在,况乎讲学著书以昭来兹者乎!然而与时消息,代有盛衰,不得振兴,继起之人固未易接续而光大之也。余向年守一毡于武川.有山水之癖,常穷极岩洞,而其地多顽瘠,不以为快。一日,独行东郭外二十余里,见其山势变动,攀跻登顿而入,峰回路转,中有寺,殿宇一新,廊庑完整,面清池,对钵盂,青松挺秀,修篁藂密,灵异天成,绝非恒境。寺僧秋涛告予曰:“此明招山也。”为余言兹山兴废之迹甚详,且历陈其经营艰苦之状。呜呼,如秋涛者,可谓独行有志之士矣。晋时,先贤阮孚公舍宅建刹,名“惠安寺”,至六朝毁坏。后唐德谦禅师,开山聚徒,,乃复其旧。宋淳祐间,(编者按:经考证应为“乾、淳间”),吕东莱先生、朱晦庵夫子讲学兹山,为东南之倡。是时,陈同甫、叶水心、巩栗斋诸君子,往来辨难,四方学者云集响应,称极盛焉。至元、明间,主持无人,沦于荆榛蔓草,而讲堂旧址亦湮没无存,风流歇绝,不可复识矣!秋涛曰:“讲堂固道学之宗,而有关世教者,也非先生之责,其谁责欤?”余曰:唯唯。虽不敏其何敢辞!因偕邑侯史虚亭,按其旧籍,量度弓口而立之。界将鸠工焉,时适赴公车,得捷南宫,而抱此志者又三年矣!以康熙庚午之九月,秋涛复来请,余深恨其事之未成也,因捐资倡义,上告郡伯王公等,共成此举,并刻石以记之,非年敢以风励为己任也。

柳城记

[清]章廷

岁在涒滩月终,宿为简在张侯莅宣之期月。侯以佳公子宰兹丸邑,不获展其骥足,簿书多暇,凡应举应革者,靡不专断而行,如绝苞苴、禁诬诋、创义塾、均里徭,蒸蒸臻上理矣!它若改建黉宫、修锓志乘,虽若乏赀值,然已熟筹次第焉。每念邑无墉垒,廪库逼于东偏,罕廛居,捍卫之方守土者所宜,亟讲假以埏筑上闻,虑不得请,因稽古人有树木为屏蔽者,楝为上,柳次之,唯柳易成围,且能御瘴。侯尝宦随柳州,曾阅碑刻云:“龙城,柳神所守,驱四裔、灭九丑。”究其实,只府厅事有柳二树,今宣处万山中,岚气常为人患,故佥议柳为便。于是,躬步堤塍,权度近远,周遭不满千弓,止所谓三里之城也。检附隅壮,日不足六百,估丈授丁,力取其均,计刌扦条,行取其密。旬日之间,悉以周匝。令曰:“〓者溉之,翳者补之,犊留补之圈豕入苙,毋令抵触动摇,违者罚。”噫,是虽非一朝夕之需,而实只一手足之烈,不耗民脂,不〓民力,侯之思深虑远,事简功倍,于此已见一斑。瞬息三年,柯连枝络:围合根蟠,淢或限溪双,衢交门四,波梳弄色,楼橹排青,虽弗敌百雉之言,言而狂夫,亦应瞿瞿而却顾也。若乃日暖眉舒,风和根展,拖黄揪线,飞白抟花美春月,于王恭赏灵,和于张绪,似又属使君风流本色矣。昔宋辛仲甫知彭州,课民植柳,以荫行人,目曰“补阙柳”。至李顺之变,犹相戒“无伤此树”。今万柳成城,功延保障著兹土者,岁将补罅苴漏,以垂不朽,讵曰甘棠勿拜云耳哉!同人倡为诗,排以颂其事,是以记之。

台山游记

[清]李仁灼

山以台名,盖仿佛天台之胜也。其开山则伏虎禅师,今“显神岩”有遗像在。游者路经“三石潭”,入至山半,石磴齿齿,仅容半履,行行而登,云生足下,是为“步云梯”。路侧有亭,翼如赘于绝壁,颜曰“来翠”。四面葱郁之色掩映衣袂间,如汁染然。从此峰回路转,不数武,见若盘根错节,权生连理,曰“双树门”。又见平而坦,光莹若龟甲,曰:“伏虎石”。仰而睇之,一刹卓其中,〓以深,阒而寂,不知隔断软红尘几许也!堂宇虽不甚峻,明洁轩敞,肖像荧煌夺目,至此境界一新,令人飘飘有凌云想,俗累不识消归何有矣!左则“天然池”,金鳞泳唼水面,点点如落星。旁有甃泉,冬夏不溢不涸,其亦天然共派欤?后则“挂榜岩”,高悬碧落,选官耶?选佛耶?姓氏何纵横莫辨也!最后一嶂,圆若桂影当空,澄莹明彻,则“悬镜屏”在焉。此八景者,皆山之胜,殆与天台之石梁诸景相颉颃者欤!吾谓景唯八,而其可赏可纪者,不仅是也。其间茂林修竹之蓊翳,锦冠翠羽之翩翻,以迨夫奇峰之耸叠,插于天外;幽壑之险怪,盘于谷底。仰观则云蒸霞蔚,雾锁烟横,变幻而不常;俯临则鹤舞鸾翔,象奔狮骇,攫拿而莫测。何在非景,何景非胜,而必以八限邪!故游者戾止仰其岩,而若见西来也。步其梯,而如登彼岸也。石可踞,池可临,虎不惊,而龙可驯也。亭则憩之,门则履之,若寄身于空中楼阁,翠盖夹道相迎也。进而天门榜发,恍如胪唱传于阊阖;轩镜屏悬,依稀螺髻挽于云烟,疑看阆苑、濯影广寒也。况夫景外之景,胜中之胜,凡耳得之成声,目遇之成色者,又足供人应接不暇乎!兹偕同人信宿于此,扣槃限韵,击罄长歌,几于刘、阮辈呼之欲出,又何必登天台始称胜游也哉!然则八景乃偶标之目,台山亦假寓之名,会心者得意忘象,不为拘墟之见,而驰域外之观,斯得矣!

宝泉说

[清]徐俟召

泉之载舆图经甚多,有名“廉”者,有名“甘”者,穴出曰“〓丸觱”,沸曰“槛”,遇寒而暖则为“温”,遇热而寒则为“冷”,未闻有以“宝”名者。宝之为名,毋乃与贪若愚类乎!乃骚人逸士搜览名胜,往往庐山之帘则宝之,南剑之乳则宝之,惠山中冷则宝之。彼贪者愚者方将惧其昏,吾智汩吾明,而又何宝之与!有若宝泉则不然,旱不涸,潦不溢,自山穴中出,骤视之则骤涌,缓视之则缓涌。予游其地,引瓢饮之,味异甚。僧人旋汲而沸诸铛,烧以红叶,佐以秋芥,连啜数杯,清香沁脾,不觉尘烦尽涤,形神俱爽,而恨陆鸿渐之品第不及也。倘今而后,遇桑苎翁辈,庸知宝泉之名不与帘、与乳、与惠山中冷并传宇内哉!彼贪者、愚者,不必沃以八功德水,唯枕流其际,卧云霞,啜苦茗,将两腋风生,飘飘其欲仙乎,虽珠玉在前何让焉!则谓之“宝”也,固宜。

武义县势调查

民国二十三年份

武义县政府查编

一、面积 纵75里,横80里,全县共计2653方里。

二、区划 计划分为4行政区。

三、山脉 本县为括苍山脉,来自西方,盘亘于第四区?树乡者为大家山,高约七百余尺,走向东南为第一区之培风镇,特然高耸者为壶山,高约六百余尺,向东盘亘于第二区之邵宅乡者为白阳山,高约六百余尺,走向东北盘亘于八素乡者为八素山,高约七百余尺。

峰岭以?树、青峰、双岩等岭为最著名。

四、河流 本县之河流,以熟溪为最长大,源出于处州遂昌界,流入县西,折而东南与永康港会合,流入金华,经过县境长约80余里,最宽处约七八丈,最窄处亦有四五丈,惟是溪水势湍急,忽涨忽落,春夏可通同帆船,秋冬仅能驶筏。

湖泉以西湖、南湖、双泉、宝泉为最著,水帘亭之瀑布,亦甚著名,形如悬挂,高约十余丈。

五、气候 全年气温,最高在华氏寒暑表90度以上,最低在20度以下。

六、天产 茯苓产于深山,年约20余担,第四区?树等乡为最多,附子各处均有出产,不过多寡而已,年产60余担,均充药料之需。

七、人口 全县共24326户,计男54211人,女43477人,壮丁18101人,学龄儿童男5432人,女3573人。

特种人口无。有职业者32452人,无职业者126人。

八、风俗 男女婚嫁,仍遵古风,须行六礼,然后迎娶,但贫者亦有简便行之,现在风气渐开,亦有文明结婚者,丧事殊不一致,富者定期开吊、大祭,贫者略备棺木,三日即葬。祭祀除生卒纪念日外,以清明、冬至两节行之。交际按季而定,如新春糕果、端午蒜粽、中秋月饼、暮岁年糕等。对于婚丧起造多以酒对屏幛馈送。礼仪前行跪拜,现行鞠躬,至于特种习俗,有租妻、赘夫、迎神赛会、水陆道场、施孤、斗牛等举,惟民性敦厚,崇尚俭朴,布衣疏(素)食、差堪温饱,住屋仍取旧式,不求奢侈。

九、县署 县政府设县长一人,总理全县事宜,秘书兼科长一人,科长二人,秉承县长意旨,办理应举应革事务。科员三人、事务三人、雇员四人,处理一切行政。

十、财政 岁出岁入均66056元。

十一、自治 民国十七年奉令筹备街村制,依法选举村里长副,成立村里委员会,十九年成立区公所,将村里会改为乡镇公所。全县计11镇、76乡,现任乡镇长副.对于应兴应革事宜尚能认真办理,兹为速予完成地方自治,曾经指定实验乡镇,订定第一期推行自治实施步骤及办法,督饬切实施行,以使其他各乡镇模仿,而收宏效。

十二、警政 本县公安局,计分两局,县公安局长兼第一分局长1人,内设课长1人,课员2人,巡官1人,雇员1人,第二分局长1人,雇员1人,全县长警44名,经费共计10317元。

十三、团防 保卫团设总团长1人,由县长兼任,副总团长1人,督察长1人,文牍兼书记1人,事务员1人,基干队长1人,文书1人,团丁46人,各区设区团长各1人,由区长兼任,副区团长各1人,文书兼事务员各1人,团士各75人,经费共计23766元。

十四、教育 教育局设局长1人,督学1人,内分二课,第一课长由局长兼任,第二课长由督学兼任,课员3人,区教育员3人,书记1人,全年经费计共15508元。

全县共计小学141所,中心小学1所肄业人数约5000左右,历年毕业人数约800左右。民众教育,除民众教育馆设中心民众学校1所外,余皆由各小学附设。并拟每一乡镇至少设立民校1所,以期普及,现正在计划中。图书馆附设于民众教育馆,藏书共计有6924册。

成年民众教育者约3000余人,未受教育者约5000余人。学龄儿童已受教育者5000余人,未受教育者4000余人。

十五、宗教 佛教信徒33人,道教信徒44人,耶稣教信徒342人,天主教信徒16人。对于特种宗教,本县未见设立。

十六、农业 农业耕地计251181亩,荒地约百余亩,业农者约22000余户,人约38000余人。自耕农8300余户,佃农13600余户。稻麦豆为大宗农产,稻年产约60余万担,麦年产约31400余担,豆年产约1600担。特种农产火腿,年产20000只,黄酒年产2900余担。男工年工资40元至70元,女工年工资12元至30元,童工年工资七八元至二十元,忙时月工资七八元,日工资四五角,均须供膳。

本县地处山瞰,林业尚称发达,年产松木1500余株,杉木年产57000余株,竹年产12000匣,均运销于金兰。

茶叶为农民副产,并无专户种植,全县产额,向称不恶,以黄汤毛尖旗枪、谷雨前为最著,年约产4500余担。

蚕桑本县农民向不注意,田间桑树实属罕见,间有一二农户养育春蚕,亦系尝试性质,并无丝茧出产。

本县农户,十之六七饲养牛猪羊、鸡鹅鸭,牛供耕田,其余均充食品,牛约3000余头,猪约17000余只,羊约2600余只,鸡约82000余只,鹅约5700余只,鸭约11000余只。

武邑深处万山之中,境内河流仅有熟溪与永康港两处,所产鱼虾为数甚微,并无专业渔民,故无渔业之可言。

十七、工业 工艺出品,仅有屏纸一种,每产约产8000担,价值40000余元,运销于金、兰、甬、杭等处。

本县并无合于工厂法条例之工厂,亦无利用机器以制造工业品者,故无机器出品。

端明乡有砩石矿,由商人承办,采运上海销售,年约年20000吨,矿工20余人,每人月工银元10元至15元。

盐场无。

十八、商业 出口货以谷、茶叶为大宗,谷年约200000担,价值500000余元,茶叶年约4400担,价值130000余元。

入口货以布疋、南货、煤油、食盐、香烟、药材为大宗,价约70余万元。

十九、交通 金武永汽车道业已筑成通车,由县城北门外至上茭道,由上上茭道向东至永康,向西至金华。在本县境内者,区计40余里,宽约2丈,县道正在筹筑中。

电报支局一所,电话支局一所,邮政局一所。电报邮政通达国内,电话本省各县多已接通。

二十、县城 县城位居中部,周围约3里许,城墙高约二丈八尺,计分10门:一、东门;二、大南门;三、迎薰门;四、上水门;五、下水门;六、小南门;七、永丰门;八、西门;九、水洞门;十、北门。由东门至西门街为最热闹,人约7000余。

本县人民,业农者居其什九,频年农村经济衰落,工商业亦日益凋敝矣。

二十一、市镇 本县并无商埠,镇以履坦为最著,位居县北十里,商业向称发达,人口计2500余,惟近所受经济影响,日形萧杀。泉溪、东皋次之,位居县南十五里及二十五里,市面亦还不恶,泉溪人口约定900余,东皋人口约1500余。

二十二、名胜 县城大南门外之熟溪桥,六合乡之水帘亭、下杨镇之双玉岩均甚著名。

二十三、古迹 第三区基山乡之明招寺,寺旁建有朱熹、东莱讲堂,二公遗体亦卜葬于斯,至乾隆二十年勒改为智觉寺,城西之书台,为宋时舒元与徐文肃读书处,现已倾圮矣。①

宣平县势调查

民国二十二年份

宣平县政府查编

一、面积 纵140里,横160里,全县计有2774方里。

二、区划 全县共划分为四区。

三、山脉 宣平满目皆山,惟以高著称者,只一橙岭,高度相传达5000尺,发脉于遂昌之牛头山。来自西北方面,盘亘于宣辖之陶村,走向丽水。

四、河流 宣平并无长大河流,只有小溪,水量甚少,舟楫不通。名泉计有三处,一名水源,落在壶源,其泉自岩隙中流出,可溉田百余亩,四时不竭,冬温夏凉;一名桌锡,落在台山山顶,冬夏不涸,相传放入肉油,水即翻浊,油仍清;一名白云,落在白云岩山顶,天旱不涸,无论晴雨,一勺甚清洌。瀑布亦有一处,落在白泄岩之山腰,甚可观玩,名曰泄垂练。

五、气候 最高96度、最低32度(以华氏寒暑表计算)。

六、天产

七、人口 (户数)18224。(人口)男43008,女32380,壮丁13079,(学龄儿童)男6623、女4260,有职业男29622,女438,无职业187。

八、风俗 婚嫁(略)

丧葬(略)

交际礼仪(略)

九、县署 县政府组织分为一处三科:秘书处、总务科、财政科、建设科。

十、财政 岁入13260元,岁出同。

十一、自治 本县自治,业经筹备就绪,改编乡镇亦经完成,现正办理义务团丁抽调训练,并遵照奉颁自治进行方案,指定乡镇试办、切实推进,以期完成自治。

十二、警政 宣平公安机关,仅一县公安局,局长以下分为二课,第一课课长由局长兼,第二课长1人,督察员1人,巡官1人,共官警人数39人,全年经费6992元。

十三、团防 宣平县保卫团,县常备队独立分队共四班,计官长团士45名,全年经费预算5500余元。

十四、教育 教育局局长以下,分为二课,各课设课长、课员各1人,县督学1人,缮校1人,区教育员4人,除第一课长由局长兼任,第二课课员(长)由督学兼任外,共职员9人,关于议事事宜,有县教育委员会,计委员9人,关于管理经济事宜,有县教育款产委员会,计委员九人。教育局全年经费2358元,县教委会全年经费72元,县教款会全年经费196元。

小学76所,现在肄业学生2976名,历年毕业生1757名;民校30所,现在肄业生701名;民众教育,由教育局照章,三级以上小学各设民众学校一所外,全县各小学尚有附设民众学校或民众问字代笔处数十所,县区民众教育馆各一所,县立民众学校三所,县立中心民校一所,县立体育场一处,一切指导事宜,均由县教育局负责。图书馆地址在宣平城内太平坊旧关王庙,藏书1800册。全县成年民众共70261人,已受教育者13482人,未受教育者56779人,全县学龄儿童5127人,已受教育者1796人,未受教育者3331。

十五、宗教本县信佛者多,尤以妇女为甚。道教信徒(俗称道士,又名师工)全县38人;耶教信徒共242人;佛教徒91人;回教7人;天主教无。此外,无特种宗教之组织。

十六、农业 本县耕地亩数86387亩,荒地约17982亩,农业者17810户,人数26560人,自耕者5938户,佃耕者11872户,稻约283256石,麦约18065石,玉蜀黍约15003石,番薯约33668石,伏箬5500担,桐油1000余担,莲子500担,苎麻500担,菸叶200担,茶叶400余担。

男工年工资60元,平时月工资6元,忙时月工资7元,平时日工资2角,忙时日工资2角5分,女工无。童工年23元,平时月工资1元5角,忙时月工资2元1角,平时日工资5分,忙时日工资7分。

林木以松杉为最多,毛竹次之。产量不多,除销售本县外,有余则运售温州。种茶户数1600户,3600余人,制茶户数及人数同上,茶之种类只有绿茶一种,年约出售四百余担,销售金华、兰溪、武义等处,至于养蚕户数及牧业、渔船均无。

十七、工业 本县工业不发达,出品绝少,并无大工厂之建筑,惟有瀛头乡大应地方纸槽所制之黄标纸一种,运销外地。其他如砖瓦窑、缸窑所制造之砖瓦、罐、缸等类,则销售本地而已。至于矿山、盐场则无。

十八、商业 出口货:茶叶200余担,价值5000先;苎麻500担,价7000元;伏箬5500百担,价9000元;桐油1000余担,价7000元;莲子500余担,价13000元;菸叶200余担,价2000元。

入口货:盐1300担,价约72000元。布疋种类繁多,数量难以计算,价值约40000元,煤油1600箱,价约7000元。

十九、交通 本县只有县道,由县城起至武义县交界水阁潭止,计长45里,宽度营造尺一丈二尺。长途电话(浙江省电话局长途电话武义支局宣平代办所)线路由宣至武。邮局尚未设置,仅有邮寄代办所一。

二十、县城 本县并无县城闹市,首推太平坊,人口2463人,工商业不甚发达。二十一、市镇本县并无商埠及著名市镇。

二十二、名胜 有宣阳八景,一曰龙冈积霭,在占鳌山;二曰岱石流霞,在岱石山;三曰午溪漾月,在午溪;四曰双桥渡虹,在南门外一里;五曰榅样摩云,在榅样山;六曰楼台叠翠,在祝村;七曰泄岩垂练,在白泄岩;八曰白马超尘,在白马山。

二十三、古迹 古寺(略)

古墓(略)

中共武义县委给东区区委的指示信(三件)

(1928年6月-7月)

(一)

武东:

一、明招寺①向政府交涉,犹有权利在我们手中的可能。如其秘密手段,我们断不能上台取利,做成之后务须开校,或派同学的僧侣居住亦可。

二、警长议定派军事科负责,探他行动,各个同学都有负责,快通知各同学探查。并备枪枝②数二十人。

三、议决你和军事科,赶快出发组织农工军,先从勇敢的同学组织起,再向非同学发展,军事科还要带枪去训练开枪及进退行阵的法子。

此事不可迟延,用场要(在)目前了。

四、经费事宜待草章发后立即叫③科负责进行。

五、如政府警察局派侦探来探我们,无论农工军及非农工军都有处死他的权,不过要在适当(地方、时候)。

六、雇农加(罢)工,西区已进行,东区也速即进行,不要看他一区罢,组织方法叫农民签名就是。

赶快进行。

无言上④

(二)

东书记:

标语分配:

一、在三天之内将标语写好(书记聘人负责)。

二、各种写八张。

朱德馨

三、贴标误主任:岭南徐乙威,岭北徐李富、邵李清、章甫。

徐寿桂

第一组自白溪至乾口垅、内白阳公,再黄铺盖。

第二组西(仙)洞、白阳、张村、普岭殿一带。

第三组邵宅、后陈、王大路、汤村。

第四组自荷岭凉亭至上下茭道、路头一带(以上由书记支配好)。

守纪律:

一、本月廿二日夜十二时一列(律)出发无误。

二、如有不负责,互相推人(诿)者开除及严厉处罚。

另附:

一、农工军快组好。

二、月费快收全。

三、赶快发新同学。

宣言书再发。

县委

五月十三日①

(三)京元、海涛、李富、李清:

五月廿三日全县代表大会,决定派人恢复农协,东乡派——徐李富、杨海涛、王京元,理由:

一、国民党是不替民众谋利益的。

二、县政府和国民党是替资产阶级想法子的,不是替民众想法子的。

三、我们武义农民虽被他们压迫,但革命思想也比前高一层,所以要恢复。

四、主因是不替民国党恢复的,使民众自己有独立性的恢复。

五、恢复时使民众了解国民党和统治阶级的罪状。

六、叫农民自己来减租来做革命事业。

七、使农民不要靠国民党革命而革命。

以上种种理由非恢复起来农民是得不到利益的。所以我们务要去恢复起来,一方面可巩固我们的党,一方面可使民众革命高涨起来。倘不能组织的地方,设法去破坏国民党的组织农协,叫农民不要加入等因。

注意——在国民党未来组织时前去组织好。

武峰

六月初一日②

给中央的报告(节录)

1929年1月29日

徐英

中央:

(略)

目前浙江的党经过几次外来的打击,以至机关不能建立,几个通信处也发生问题,已经陷在极严重的时期,再加上内部这样纷乱,愈益加增党的艰苦和困难!我本来是一个未经训练的工人,对于党的工作经验很浅薄,恰巧碰到这最困难的时期,自问自己的力量,实在担不起这重大的责任。因此,我希望中央即派一精干同志来浙负责。同时我要申明,我这一请求,并不避免艰苦,也不是因工作的艰苦而动摇,我是决了心干的,不过为浙江的党的工作前途计,我不得不请求中央派人,这一点要请中央审察事实和我的力量,加以决定。

邵李清烈士给妻子的遗书①

春凤吾妻:

吾死之后,汝不要过悲,保重身体,儿女托你抚养,汝年不甚大,且勿拘束,任汝另配,一则衣食有靠,二则免得终身寂寞。吾的尸体在兰溪,汝若可能,前来领取,如有困难,亦可不必。半生夫妇,今虽中断,革命事业,决不灰心。人虽死,精神不死。“野火烧不尽,

春风吹又生”,汝静心以待,必有光明之日,且勿吾死而伤心,专此遗言。

祝汝身体健康!小孩平安!

汝夫邵李清绝笔

1930年10月2日于兰溪东门

邵李清烈士遗诗一首

半生中断不为夭,沧海岂能变桑田。

劝君暂把愁容息,盟会有期在黄泉。

为了革命今断头,劝君意志莫动摇。

我今虽已阴世①去,早休一日有何愁!

注:以上参照清嘉庆《武义县志》、民国丙寅《《宣平县志》和1990年《武义县志》校正。