大衍揲著之圖

易成營四

分二一營 儀老陽

掛一二營 才四 少陰

揲四三營 時 象 少陽

歸奇四營 閏 老陰

坤爲老陰

坎 艮 離 兌

〓四十九掛一揲四十八

三揲皆少 三揲兩少多 三揲兩多少 三揲皆多

扐數十二 扐數十六 扐數二十 扐數二十四

存數三十六 存數三十二 存數二十八 存數二十四

故九爲老陽 故八爲少陰 故七爲少陽 故六爲老陰

數五十

用四十有九

分而爲二以象兩

掛一以象三

揲之以四以象四時

歸奇于扐以象閏

五歲再閨故再扐而後掛

古法云三年一閏五歲再閏三劫一掛扐再掛

閏法二十八宿惟斗占餘分

故厯家謂之斗分 周天三百六十五度四分度

之一歲餘五日四分日之一月餘六日合之歲餘十一日四分日之一

五歲餘

五十六日四分日之一 五歲再閏不及一日四

分日之三取象舉天數作厯推餘分

案一歲餘十一日四分日之一則五歲應餘五

十六日四分日之一不及一曰四分日之三原

本作五十五日半並一曰半俱誤姑就其文

義攺之然與今欽天監所用之法仍屬有差

乾之策二百一十有六爻皆三十六共得二百一十有六

坤之策百四十有四六爻皆二十四共得百四十有四

合三百六十當期之日期日不足天度五日四分日之一

二篇之策萬有一千五百二十六十四卦卦六爻爻三百八十四陰陽皆

乾篇之策陽爻一百九十二共得六干九百十二

坤篇之策陰爻一百九十二共得四干六百八

易有四象而爻用九六爻皆自乾坤出

四營而成易十有八變而成卦一揲爲一變三變而成爻一爻凡三變十八變而成卦

八卦而小成四象生八卦九六乾坤七八六子八卦成列象在因而重之爻在其中小成六爻立而易象備引而伸之觸類而長之天下之能事畢矣謂八八六十四而易悉備

易納甲

乾天业故稠乎父

震 坎 艮

坤地业故和乎母

巽 離 兌

乾坤更相索而成六子故〓皆用六

乾坤艮兌坎離震乾坤

甲父 乙母 丁妙 成中男 已中女 庚長男 辛長女 癸母

乾坤包承六子以長中少次居其数

一二三四五六七八九十

乾坤壬 震庚 坎戊 艮丙

乾 震 坎 艮 坤乙癸 巽辛 離已 兌丁

坤 巽 離 兌

易變卦

變至五而復四又爲遊魂復其宮爲歸魂遊魂在四歸魂世在三故日精氣爲物遊魂爲變

乾 震 坎 艮

坤 巽 離 兌

六七八九

玖離震兌每爻直一氣餘卦一卦一卦直六日七分六十卦而一周天

七分者八十分日之七

四時十一月月卦二十四氣氣卦七十二候候卦二十八宿三百卒十五度四分度之爲圖九重

第十五頁

洛書五十五天地之定數也河圖四十五天地之

變數也易具之矣大衍生蓍之數也五十圖書之

參合十五之顯藏也天地之數隱其五參天兩地

五行之本始也大衍之用虛其一元氣皇極之總

統也象兩象三象時象閏揲法之取象也當期之

日當萬物之數策數之配合也四營十有八變小

成引伸觸類而長大衍之法數也七八九六四象

也九六爲乾坤七八爲六子陰陽老少之所異也

且爻用九六乾坤之策也父母三索而得男女納

甲之數也遊魂爲變變卦之微旨也七日來復卦

候之微數也廣大悉備縱橫皆合聖人未嘗容心

也天授之聖人推之諸儒究之白首而後能言猶

未得其要也拘者謂聖人用力焉穿鑿以求象如

北辰不動陰不兼陽之類是也蕩者謂聖人無力

焉汗漫以爲說衍天地之數所賴者五十之類是

也過猶不及皆非易之本旨易不云乎幽贊于神

明而生蓍參天兩地而倚數觀變于陰陽而立卦

發揮于剛柔而生爻此天人相資之說也曰神明

曰天地曰陰陽曰柔剛天地之自然也曰幽贊曰

參兩曰觀變曰發揮聖人之妙用也曰生蓍倚數

立卦生爻聖人因天地而作易還以測之而聖人

不能外者也然聖人之作易非獨以推天地之數

乃所以爲人事故曰和順于道德而理于義窮理

盡性以至于命聖人之極數其意在是吾病拘者

之鑿蕩者之汗漫故取諸家及考以自然之數悉

圖之如右