宋章如愚撰如愚字俊卿婺州金華人慶元中登

進士第初授國子博士改知貴州開禧初被召疏

陳時政忤韓〓胄罷歸事蹟具宋史儒林傳史稱

所著有文集行世今已散佚惟此書猶存凡分四

集前集六十六卷分六經諸子百家諸經諸史聖

翰書目文章禮樂律呂歷數天文地理十三門後

集六十五卷分官制學制貢舉兵制食貨財用刑

法七門續集五十六卷分經籍諸史文章翰墨律

歷五行禮樂封建官制兵制財用諸路君道臣道

聖賢十五門別集二十五卷分圖書經籍諸史文

章律歷人臣經藝財用兵制四裔邊防十一門宋

自南渡以後通儒尊性命而薄事功文士尚議論

而尠考證如愚是編獨以考索爲名言必有徵事

必有據博採諸家而折衷以已意不但淹通掌故

亦頗以經世爲心在講學之家尚有實際惟其書

卷帙浩繁又四集不作於一時不免有重複牴牾

之處如前集六經門外又立諸經一門其文互相

出入諸子百家門中以晏子荀子揚子文中子之

類爲諸子以管子商子韓非子淮南子之類爲百

家亦不知何以分別又如前集第三十五卷詳列

六宗之說無所專從續集第十卷則主鄭康成說

前集第三十卷旣主三年一袷五年一禘以爲宋

制合古別集第十四卷又專主顏達龍三年一禘

五年一袷之說前集第三十三卷專主鄭康成說

袷大禘小別集第十四卷又專主顏達龍說禘大

袷小前集第三十八卷旣主天子五門諸侯三門

別集第八卷則又謂天子六門諸侯二門皆前後

牴牾疎於決擇然大致網羅繁富考據亦多所心

得在宋人著述之中較通考雖體例稍雜而優於

釋經較玉海雖博贍不及而詳於時政較黃氏日

鈔則條目獨明較呂氏制度詳說則源流爲備前

人稱蘇軾詩如武庫之兵利鈍互陳如愚是編亦

可以當斯目矣