帝王經世圖譜十六卷

宋唐仲友撰仲友字與政金華人紹興中登進士

第復中宏詞科後守台州與朱子相忤爲朱子所

論罷故宋史不爲立傳惟王象之輿地紀勝稱其

博聞洽識尤尚經制之學又朱右白雲稾有題宋

濂所作仲友補傳云在台州發粟賑饑抑奸拊弱

剏浮梁以濟艱涉民利賴焉則仲友立身自有本

末其與朱子相軋蓋以陳亮之誣構觀周密齊東

野語所載唐朱交奏始末一條台妓嚴蕊一條其

事蹟甚明未可以是病仲友也是書原本十卷永

樂大典所載以圖譜數繁析爲一十五卷然但均

其篇頁而不復分別其門目割裂舛混原次遂不

可尋今詳爲釐正依類排比分爲一十六卷體例

之淆句字之誤則各爲考核更定而附註案語於

下方其書分類纂言大要以周禮爲綱而諸經史

傳以類相附於先聖大經大法咸縱橫貫串曲暢

旁通故以帝王經世爲目其所繪畫州居部分經

緯詳明具有條理其所辨訂不甚主註疏舊說而

引據博贍亦非杜撰空談蓋考證之學議論易而

圖譜難圖譜之學陰陽奇偶推無形之理易名物

制度考有據之典難仲友此編可徵其學有根柢

矣自宋以來儒者拘門戶之私罕相稱引沈埋蠹

簡垂數百年一旦自發其光仰邀

宸翰且

特命剞劂以廣其傳豈非眞是眞非待

聖人而後定哉臣等編次之餘旣仰欽

睿鑑高深且以慶是書之遭遇也