論語集註考證十卷孟子集註考證七卷

宋金履祥撰後有自跋謂古書之有註者必有疏

論孟考證卽集註之疏以有纂疏故不名疏而文

義之詳明者亦不敢贅但用經典釋文之例表其

疑難者疏之其書於朱子未定之說但折衷歸一

於事跡典故考訂尤多蓋集註以發明理道爲主

於此類率沿襲舊文未遑詳核故履祥拾遺補闕

以彌縫其隙於朱子深爲有功惟其自稱此書不

無微牾自我言之則爲忠臣自他人言之則爲讒

賊則殊不可訓夫經者古今之大常理者天下之

公義議論之得失惟其言不惟其人使所補正者

果是雖他人亦不失爲忠臣使所補正者或非雖

弟子門人亦不免爲讒賊何以履祥則可他人則

必不可此宋元閒門戶之見非篤論也其中如辨

論語註公孫枝曰案左傳當作公叔發集註或傳

寫之誤辨孟子註許行神農之言史遷所謂農家

者流云史記六家無農家漢書藝文志九流之中

乃有農家皆爲典確至於辨公劉后稷之曾孫一

條謂公劉避桀居邠去后稷世遠非其曾孫不知

古人凡遠祖多稱高祖左傳郯子稱我高祖少皥

是也凡遠孫多稱曾孫左傳蒯聵稱曾孫蒯聵敢

昭吿皇祖文王是也如此之類則註不誤而履祥

反誤亦未盡確當不移然其旁引曲證不苟異亦

不苟同視胡炳文輩拘墟迴護知有註而不知有

經者則相去遠矣書凡一十七卷首有許謙序後

有呂遲刋書跋猶爲舊本朱彜尊經義考稱一齋

書目作二卷註曰未見蓋沿襲之誤不足據也